打个比方吧,王二穿越了,穿越到了废土时代,这时候文明基本归零,一切基本从零开始。
王二花了一辈子时间,愣是逆天开挂达到了这么几个成就:基本把河北省这么大的地方统一了,这块地方的人不再互相攻杀,有统一的语言文字价值观和法律。然后又尽可能的恢复了基础科学建造了一个大学培育人才,恢复了小学生课外兴趣读物级别的物理化学生物到简单的数学几何小知识,废土人经过学习后可以根据三角测量法估算远处的山有多高,自己通过人工育种增加作物收成,通过基本的卫生知识增加人均寿命。
这段时间,在废土后来一直被人传说为黄金时代,圣贤时代,千百年后被人一提起还是“您的功绩简直快比得上王二啦”“要是活在王二的时代那该多好,那时候可是人人皆为圣贤的时代呀”“世风日下,王二之后就再也没有好时代了”。废土人的共识就是:没有王二点燃文明的火种,废土人恐怕和茹毛饮血的野兽没有两样。
换成中国古代的世界观,王二的黄金时代就是儒家的三代之治。因为那个时候,中国文明完成了基本的统一,迈出了从蒙昧走向文明的第一步,就这一步,就足够被万世称颂了。
接着说王二的故事。王二死后他留下的知识并没有普及到全民,而是被少数人把守着。这些知识随着时间的流逝,有的发展了,有的退化了,有的完全跑偏不知道变成什么了。
王二的大学里有的人专精一门,例如一个物理派,对小孔成像,光的折射研究的特别深。有的什么都知道一些,但是没有在某一方面有特别的钻研。
后来大学被毁了,学者们四散天下,每个人都说自己才是王二大学的继承人,其他人都是异端,但是这些人的学识又都有共同点,大家都会点数学。
这就是春秋战国百家争鸣,同时又百家同源,例如儒墨势如水火,却同样尚贤德,认同上古之治。
最后出来一个人,姑且叫他二舅吧。二舅这人一辈子就干了一件事:把失散的王二大学的知识尽可能搜集起来,东家找一段西家摘一点,碰到自己不能理解的高深内容就恭恭敬敬的去向专家请教。有时候即使是路边小孩说出了有道理的东西也跟着人家好好学习。最后,他还把自己搜集到的东西加以整理,删除了他认为不科学的东西。
后来人们都说,没有舅舅,王二的知识就完蛋了,天不生舅舅,文明的光芒就将彻底熄灭。
舅舅做的事,就是孔子的功劳,孔子修书,基本上是抢救了一把周礼系统。孔子总是说礼乐崩坏,这不是牢骚,而是这套系统真的快失传了,所以孔子一方面三人行必有我师不耻下问,另一方面又找老子这样的专业人士问礼。
最后再说点舅舅这个人,舅舅有数盲症,数学不行,王二大学的知识他只会皮毛,精通的是图书馆目录,最擅长的是体育。舅舅死后,舅舅的门徒们说:舅舅是王二唯一传人,体育才是王二大学的精髓,什么数学物理化学生物全都是欺世盗名的异端。
这就是孔子被神化以及儒家独尊之后跑偏。