答案就是直接穿着出门走。
牌坊两边负责祭祀和恭迎的人,除了左上角穿黄褐色衣服的老人外,其他人很明显虽然挽着发髻,但边上都被剃的锃光瓦亮了。
不过他们穿的都是汉服,跟旁边穿清朝服侍的人格格不入,但可能仅仅是为了祭祀和恭迎而cos的。
黑衣服官服左边的老哥,看样式应该也是右衽衣服。
黑衣服旁边戴红帽的男子,很明显穿的也不是长袍马褂。
左边半蹲着挽发髻的老哥,除了前边有点秃以外,似乎他没有剃发;跟右边一大群留辫子的人格格不入;半蹲大哥边上有个老人,不知道头上是帽子还是发髻,要是发髻的话就是真牛逼了。
他应该一点头发都被剃,老了头发还这么茂密。
案台右边的白胡子大哥,虽然头上看似戴着瓜皮帽,但衣服很明显是右衽的,跟边上的马褂有显眼的区别。
右边V字领露脖子的大哥,看样子穿的应该也是明朝服饰,而且头上戴的应该是方巾,跟边上一圈带尖帽的人有区别。
以及案台前左右两边的老人,也是穿着明朝服饰。
拄拐杖的老哥。以及前排伸胳膊的那位。
最右边扭头看别的方向的小哥,前边就是一大群官兵过道,他似乎是非常的勇敢。
以上选择《康熙南巡图卷·济南至泰山》的部分截图,虽然大部分平民百姓都都换装马褂了,但仍有一小部分人穿着前朝服侍。
关键还是大摇大摆的走到街上看热闹,甚至还有极个别老年人都没剃发。
只能说出了顺治前期的高压政策外,似乎康熙主政后的中前期,似乎剃发易服的执行的有点“草率”了。
个别人穿着走到大街上没事,眼巴前有官兵过道也没事,甚至有人穿这个恭迎康熙也没事。
些许离谱但又合情合理。
不过这些都是图画,这上面会不会用了“春秋画法”,P上去几个穿汉服或不剃发的,具体实情也无法考证了。
不过应该是比较写实的,《康熙南巡图》的多幅画中,都会出现个别穿明朝服饰,或者压根就没剃发的人。
但穿前朝服饰的比没剃发的比例要大。
可见剃发令执行的比易服令要强势的多。
但到了《乾隆南巡图》里,穿前朝服侍和不剃发的人,则一概消失了。
以这个对比看,似乎《康熙南巡图》偏向写实,所以底层百姓有个别不剃发易服,似乎也不再是杀头 的罪过了。
头剃光了,没人会管你的,现代人的寸头也没人会管你的。
留个中分穿个衬衫,你就是洋大人,康熙年间的官员也不敢拿你怎么样。
留长发也没关系,穿一身乞丐装出门,也没人拦你。
明朝服饰里面一身防刺服,拎把无限火力不会炸膛枪管不发烫的AK,你可以用物理方式不被斩杀。
打电话给诸葛亮,让他把十万黑叔叔和无限供应的方便面借给你,你带他们上街也不会有人动得了你。
方法很多,看你怎么用了。
啊,你只要是康熙………他老四就行了
我猜既然儿子穿得,大抵老子也穿得吧
你看他老四
这一套,叫雍正行乐图,正是爱新觉罗·胤禛本人,康熙的亲儿子。
甭说明朝装束了
四爷开心了
西洋人也装得
学他爷爷出家也出得
他爹要想这么玩,估计也没人挡得住,你总不能把皇上捉起来,把他压在正大光明殿上,说,好你个玄烨,我早看你有不臣之心,光明,还TM正大?
谢邀,清代道士也是要剃发的,不过只是剃四周不用留辫子而已。
同样的,别说穿明代服装,清初有士人戴汉巾都会被砍头,想在清朝大街上穿故明衣冠是不可能的。穿着戏服跑估计也是同样的下场。
清初江南也有一些剃发士人通过头戴幅巾的方式遮羞的,但随后也被清庭禁止。
清代流行的瓜皮帽相比于明代小帽(六合一统帽)也小的多,有发髻的话根本带不了。
综上所述,作为一个普通人,在清代是不可能穿明代衣冠了,题主还是想一些金手指吧。
唱戏不就完了,穿戏服的那个被杀了?
清朝剃发异服令有十从十不从。
其中:
娼从而优伶不从:娼妓穿着清廷要求穿着的衣服,演员扮演古人时则不受服饰限制。
古代戏班和现在一样,也是在公开场所演出。
每逢集市、庙会、国家庆典,都会有戏班演出。
其中优伶表演时,可以穿着明朝样式的服装在公开场所表演戏剧。
而且,中国戏剧的服装基本停留在明朝服饰风格,完全没有清朝服饰出现在戏剧舞台上。
清朝服饰作为戏剧服装,反而是近几十年才出现的。
因此,只要作为戏剧演员,就可以在舞台上公开穿着明朝服饰,毫无问题。
甚至在清朝皇宫演出时,也是如此。
清朝的贵妃格格票演戏剧时,也要更换具有鲜明明朝服饰特点的戏服,以此表示自己的饰演的角色正宗。
明朝服饰并不是洪水猛兽。
谈及政治问题,不要用非黑即白的观念。
滿淸主要是防漢,害怕漢人通过對外開放,借此推翻自己的統治,閉關鎖國也是為了防漢制漢
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