都说宋朝社会繁荣，经济文化高度发达，那老百姓应该安居乐业，为什么还会出现像方腊、宋江这些反政府武装？ 第1页

谢邀~

首先指出问题的一点小毛病，我们一般讲“社会繁荣”而不是“政治繁荣”，政治和繁荣一词极少连用，因为“政治”不能“繁荣”。繁荣一词在正义的情况下一般用来形容一个需要得到发展的东西，我只见过“民主政治繁荣”这样的搭配，没有“政治繁荣”这样的说法，建议题主将其改为“社会繁荣”。

现在回到正题。

我看到许多报纸杂志上的文章都歌颂宋王朝如何繁盛，如何辉煌，还特意强调了一点，即宋朝总共就两次比较大的农民起义，一次是方腊，一次是梁山。

每每看到这句话的时候我总觉得这些人好厉害啊，一部《水浒传》写成这样你们居然还天真地以为梁山起义这种事只是个偶然事件。

而事实是怎样呢？

在公元1127年到公元1140年这短短的13年间，仅建州一地就爆发了四十多次起义[1]。其中最为严重的一次是范汝为起义，这次起义持续了两年半，超过十几万群众参加了这次起义，而当时建州的人口才100万[2]。也就是说，建州有一半壮年男性参与了这次起义活动。

要是现在有人起义了，你会跟着一块掺和吗？

不会的，因为你吃饱饭了，天天好吃好喝好娱乐的我们怎么可能去参加起义呢？

这是一种什么样的精神？ 这绝不是想做帝王将相的精神，而是一种快要饿死的精神，跟陈胜吴广要被处死时一样的绝望的精神，跟林冲被逼上梁山一样的必死的精神。

确实，在普通人所能获得的大多数史料中，宋朝是这个样子的。

东去乃潘楼街，馀皆真珠匹帛香药铺席。南通一巷，谓之“界身”，并是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。以东街北曰潘楼酒店，其下每日自五更市合，买卖衣物书画珍玩犀玉。东去则徐家瓠羹店。街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十馀座。瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。[3]

繁荣吗？确实繁荣。

但是别忘了，这浮华的景色仅限于开封洛阳杭州扬州这些大城市。就好像我们常在知乎上说的，北上广这些一线城市跟其他二三四线乃至小县城比起来，简直就是两个国家。在宋朝，有过之而无不及，在农村的人民实际上是被压制得很悲惨的。

作为一个普通的佃户，如果遇到好年景便可平安度日，一旦遇到灾年荒年，这些人便成为流民。而南宋的统治者的风险偏好跟其他朝代普遍不一样，他们不赈济灾民，也不直接杀死流民，也不派什么钦差大臣或者不管不顾，而是把这些流民全部收编进入军队。不仅收编壮丁，而是全家都可以跟随，真可谓一人当兵全家光荣。这也就是为什么北宋军队常年维持百万的军队，战斗力却极为低下的主要原因了。这一百万的军队，能有20万是士兵就不错了。与此同时，宋朝实行兵将分离政策，兵不知将，将不知兵，打起仗来全乱套，这也就是为什么宋朝正规军打不过农民起义军的原因。这就好比一个pvp战略游戏，你却无法操纵你的单位一样蛋疼。

扯远了，咱们再绕回来。说实话，宋朝的田赋在与历朝历代比已经算很低的了，但是他有地方找补啊。

我就随便举个例子——盐。 宋朝实行官制官卖法，官员先在沿海地区盐生产者亭户那里按4文钱一斤买盐，然后运送到内陆，以40文的价格贩卖。说实在的，翻十倍也就翻十倍了，但是盐的质量却极为低劣。不仅如此，宋朝对于私盐的管控也是极为严厉，甚至有贩卖了两斤私盐就把人脸上刺字发配的案例。[4]每年有超过十万人因盐业法被法律惩处。

然而这还不是最黑的。

宋朝的中国绝大多数地区交通都极为不便利，而官方在这些大山中卖盐的时候还要加价格，不是加一点，而是成倍地加，卖到了每斤120文到130文的价格，而与此同时，私盐贩子在这里卖盐的价格是27文每斤。 别问我为什么这么便宜，就这估计都是300%的油水，这么一对比你就可以想象宋朝的官吏们赚了多少钱了。 宋朝政府毫无疑问要严厉打击这种买卖私盐的行为，但是这些私盐贩子结成了盐帮，组建了武装，与政府执法对抗，而中央也派出军队进行扫荡。最缺德的是什么，为了挽回派出军队的损失，官员们继续在盐上加价格，如果我们采信《龟山集》（第20卷）的记载的话，最严重的地方，官盐被卖到了200文到300文左右每斤。 我们现在食盐1块钱1斤，在加价后就相当于我们在超市买袋盐要20块钱，你能接受吗？而且别忘了，我们现在的物质水平是宋朝水平的万倍不止，那时候你要花200文买一斤盐。

呵呵

仅食盐一处便与民争利到如此地步，更别提其他的苛捐杂税了。

所以说宋朝确实是一个繁荣的朝代，但这繁荣仅限于极少数人。你的蛋糕可以造的很大，但是分给穷人的却只有上面的一个樱桃，剩下的都被大饕们一人一口分而食之。绝大多数人其实都在水深火热中挣扎，在生死线上徘徊。

起义，对于他们来说，可能真的是最好的选择。

以上

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参考文献：

[1]南宋初福建一带民众叛乱及地域社会_李瑾明

[2]宋史第89卷的《地理志5》中记载1102年建州有196566户人家，每户人家按5口人计算，即约为100万人。显然，其中男性人口约为50万，再按照20%未成年人口以及20%老年人口比例可以得出，壮年男性约有30万人。

[3]《东京梦华录》_孟元老

[4]《容斋四笔》第13卷《国初球弊》