南明君臣很睿智?除了陈近南所领导的天地会外,其他反清势力都是垃圾,像什么沐王府、郑克塽之流都难堪大用!!!
来 诸位天地会的弟兄,把我们的口号喊起来:
地震高岗一派溪山千古秀,
门朝大海三合河水万年流。
当崇祯帝煤山自尽,南明政权开启时,明朝已经276年了,国家机器垂垂老矣、腐朽不堪。而当靖康之变,徽宗钦宗“二圣”被俘虏,南宋开启时,宋朝才167年,还是王朝中期,正当盛年。
所以,赵构应该对比的,并不是崇祯帝朱由检,也不是弘光帝、隆武帝、永历帝这些南明皇帝,而是明代宗景泰帝朱祁钰。
当汴京城破,徽钦二帝被俘虏,康王赵构宣布继位时,宋朝的局面看似还并不算太糟,河东河北在内还有大片州郡,依然在版图之内。
赵构早已被金军的恐怖战力吓破了胆,才宁可丢弃帝王尊严,一路弃地千里,最窘迫时竟在海上流窜,一边写信向金国统帅苦苦哀求,但请其高抬贵手,容自己了此残生。
而另一方面,金军将帅完颜宗翰、完颜宗望、 完颜宗辅、 完颜娄室等人,则如入无人之境,在宋朝境内,分兵攻城略地,连克名城大州,将河东、山东、关中、河南、淮北尽数收入囊中。
等到金国的熊虎之将们,一个接一个地在无休止的酗酒和纵欲下,暴卒短命,连同他们麾下的女真虎贲之军,在中原花花世界早都酥软了骨头,不复曾经的血性胆气,和宋金刚开战时的战力已然有天渊之别。
而南宋的新一代优秀将领,如岳飞、韩世忠、吴玠、吴璘、刘锜等,纷纷在战火中成长起来,十年苦战,连战连捷,打得完颜宗弼屡战屡败,四处救火不及。
岳飞更率领十万虎贲,百战精锐,以骑破骑,彻底打落金国铁骑的胆气,光复了包括北宋故都汴京城在内的整个河南地区,南宋各路大军齐头并进,也令金人在中原地区的统治土崩瓦解。
金国屡战屡败后,征兵征不到人,粮秣消耗殆尽,「河北诸郡无一人从者」,已经打算放弃燕山以南的所有土地了。
若是岳飞乘胜追击下去,不止是收复中原河北的北宋旧疆,甚至北伐幽燕、直捣黄龙,同样大有可能。
可惜的是,如此大好局面下,赵构却毫无胆略,放手一搏,在实为金国奸细的宰相秦桧的威吓之下,连发十二道金牌,强令岳飞退兵。收复中原的战略良机转瞬即逝。
之后,在金国【必杀飞始言和】的威逼下,赵构竟当真怯懦到昧着天良杀害岳飞、岳云父子,贬斥众多抗金名将和主战派大臣。割地称臣卖国求荣,但求苟安江南。
结果呢?不过短短二十年后,金国新皇帝完颜亮便豪言【提兵百万西湖上,立马吴山第一峰】,将赵构不惜自毁柱石才求得的《宋金绍兴和约》当做草纸,率领四十万大军南下。
赵构这才悔不当初,却是为时已晚。他和秦桧二十年败坏军制、荒废武备,已经让南宋军队战力急剧下降, 朝中良将或死或老或废。因此,赵构绝望之余,甚至都一度下令解散政府中枢,集体逃奔海上了。
好在金国内部不稳, 宗室重臣完颜雍在金国后方起兵谋反,又有一介书生虞允文奋身疾呼,两万宋军在采石矶之战,力阻金军过江,令金军锐气挫败, 完颜亮被刺杀于中军,才令南宋避免了一场亡国危局。
战后,吓破胆子的赵构更是无论如何不肯做皇帝了,他也学了其父宋徽宗靖康年间的作为,让位给养子宋孝宗,最大理由与其父如出一辙:太上皇不会被满朝文武盯着,敌军压境时逃跑更方便。
数百年后的明朝,同样经历了对胡族军队的空前惨败,同样兄长皇帝被俘虏,同样作为非皇储临危受命,同样有一位护国英雄力挽狂澜。
如果明代宗朱祁钰也和赵构一样无耻,放弃中原退守江南,杀害护国英雄,向侵略者称臣纳贡,自称“臣构言”,只为保住自己皇位,明朝也就提前一百多年变南明了。——赵构所谓的“中兴”南宋,本质上不过如此。
所以,虽然赵构生前拼命给自己涂脂抹粉,纠集一群儒生文人,辩经论证,以“汉世祖光武皇帝”刘秀来类比自己的“中兴功业”,
他死后也有大臣提出给他“宋世祖”的庙号,但还是激起了朝野一片反对声:
其他大臣和礼官们,立刻找了个“其父赵佶称徽宗,其子若称世祖,有违伦常,窃恐不安”的借口,把此议给否决了。「大行太上皇帝孝悌之至冠于百王,将来祔庙若在父庙之下而称祖,窃恐在天之灵有所不安。」
接着,大臣又拟了不伦不类的尧宗、大宗、艺宗之类庙号,之前只有辽国蛮夷用过的圣宗,以及正常点的高宗、成宗、光宗,以供其养子宋孝宗赵昚挑选。
虽说各自都有一番冠冕堂皇的理由,可谁不是心知肚明:赵构丢了半壁江山又向蛮夷称臣,居然还一直自比光武中兴,未免太过厚颜无耻了。
因此,哪怕在赵构生前事父至孝的宋孝宗,终究还是不那么好意思,最终定下“宋高宗”的庙号,而不是赵构肯定更希望的“宋世祖”。
吃喝玩乐一辈子,哪怕无心朝政当了太上皇,还时刻不忘记损国库敛私财,连走私逃税的粪船都不放过;
赵构这一生,从他个人利益角度,当然比保住了大明疆土社稷,迎回了兄长皇帝,兢兢业业如履薄冰,最后还是被反攻倒算、身死位废,贬谥号、毁皇陵的朱祁钰强得太多了。
但如果当真以为,赵构是如何英明睿智、力挽狂澜、保住半壁江山,比崇祯帝或者其他南明皇帝更强,那就谬之千里了。
历史有时并不是那么公正的,天理循环因果报应,也并不一定马上就到来:天地不仁,以万物为刍狗,不为尧存,不为桀亡。
这就是赵构这种极端利己主义者层出不穷,并且一直颇得许多信奉「宁我负人,勿人负我,己所不欲,必施于人」之辈去支持、去理解、去共鸣,为他论证“岳飞可杀的种种理由”的根本原因了。
我的看法和 @重楼百尺卧玄德 一样,还是那句话:“邓艾被冤杀和有没有人恨邓艾是两码事”。为毛有人恨?因为邓艾不是money,不可能做到让人人喜欢。哪怕是润公都有人恨,更何况邓艾呢?无非是人数问题比例问题,不会做人的,恨他的人自然就更多。骑在人民头上的人,恨他的人自然更多。
唐彬的话可能有夸大其词,但是大体上是符合事实的,总不可能陇右那群人要造反然后唐彬故意说他们不想反吧?什么?你说那是因为司马昭大军在这儿所以他们不敢反,那请问大军走了以后呢?有人反吗?秃发树机能反叛的时候有邓艾旧部跟着反吗?也没有吧?邓艾这么多的同事下属里面才几个申冤的?占比多大?刘虞边让死后一堆人给他报仇的,邓艾有没有人给他报仇呢?
至于杜预的话,未必就是因为和关系好才给邓艾说话,可能纯粹是因为看不惯邓艾被冤枉。
如果陇右想反却不敢立马反,那唐彬应该跟司马昭说需要留兵留将(而且还要是可靠的将帅)长期镇守才是;应该和司马昭说要提防陇右造反才是。为了讨好上司却隐瞒实情,要是出了事可是得不偿失啊!
再来从一个细节窥探一下邓艾对待手下是什么态度吧。
《三国志邓艾传》:使於绵竹筑台以为京观,用彰战功。士卒死事者,皆与蜀兵同共埋藏。
人家为国捐躯视死如归,你倒好,连场像样的葬礼都没给人家,反而把手下的士兵和绵竹战死的蜀兵一同筑了京观,可见你邓艾也没多尊重士兵嘛,感觉这能和唐彬说的邓艾平时不尊重身份低微的人对得上嘛。
还有一条记载非常微妙,不知道是否和唐彬说的话对得上?
《三国志董允传》:及邓艾至蜀,闻(黄)皓奸险,收闭,将杀之,而皓厚赂艾左右,得免。
也不知道邓艾的左右给邓艾说了什么话让邓艾放过了黄皓,不知道能否和唐彬说的“顺从者谓为见事 ”对得上?而邓艾任用这种受贿的人本身也能说明一些问题,要是诸葛亮这一类型的人会用这种贪污受贿阿谀奉承之人吗?毕竟诸葛亮“游辞巧饰者虽轻必戮”呢。
总说唐彬无中生有,我看未必。
至于有人说由于邓艾很多事亲力亲为所以不会御下严苛,这未必吧?亲力亲为和御下严苛不矛盾的,给你们一条史料参考吧。
《陈书程灵洗传》:灵洗性严急,御下甚苛刻,士卒有小罪,必以军法诛之,造次之间,便加捶挞,而号令分明,与士卒同甘苦,众亦以此依附。性好播植,躬勤耕稼,至于水陆所宜,刈获早晚,虽老农不能及也。伎妾无游手,并督之纺绩。至于散用赀财,亦弗俭吝。
无意间点开过曹人的直播,看到他剪了个短头发,戴着眼镜,说话很拘谨,脸白白的,呆呆的样子。特么这反差也太大了。
不同意,中国体育代表团这次挺正常的,疯了的是中国网民
在历史上正常的人类社会,初中生的年纪通常就已经是进入打架斗殴生产生活的主力年纪了。更别说生孩子了。
只是我们近百年来的工业化,强行给这个年龄的人口安排社会任务和标准而已。
你要想初中生不以早恋满口脏话不学习为荣,就得付出克服基因天性的巨大教育成本。也就是说,出现这种情况,是因为教育上的投入不足。
首先,并不存在什么中国失业率,
中国统计失业率仅限于城镇失业率,六亿农村人口不纳入考量。
其次,官方失业率今年六月份为5.7%,
都是同一个部门统计的,各位既然选择相信官方的国民生产总值(gdp),消费价格指数(cpi)等数据,
没理由不把这个一起信了,用不着单独讨论。