中国功夫到底是什么？它到底有没有实际的用处？ 第1页

北冥神功也没那么好学，一样需要极高的心境，而吸来的内力需要在经脉中周天运转才能变成自己的。段誉本身就是武学天才，只是他几乎没有练过武学。而拥有极高心境的均是天才，学其他内功一样可以很快便内功大成经脉尽通。比如上文提及同时代的游坦之，学易筋经（神足经）比段誉晚，内功却比段誉先一步达到大成，水火相济练成天下一等一内功。注：连载版内力尚未水火相济的游坦之内力与段誉曾打成平手。

段誉吸别人的内力精气逐步打通自身经脉。但是如果心境差，不能运使别人内力精气打通自己的经脉，结果就是胸口窒闷，这种后果与被人往胸口打了一拳导致经脉暂闭没什么不同。北冥神功是打通经脉周天运行产生内力，并不是纯粹吸内力，如果段誉自身不生产内力，段誉吸来的内力早该用完了。

天龙八部：
——（北冥）文中言道：本门内功，适与各家各派之内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘己学，专心修习新功，若有丝毫混杂岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最是凶险不过。文中反覆致意，说的都是这个重大关节。
——这一拳的内力在他气海中不住盘旋抖动，段誉登觉胸口窒闷，试行存想任脉和手太阴肺经两路经脉，只觉有一股淡淡的暖气在两处经脉中巡行一周，又再回入膻中穴，窒闷之感便消。他自不知只这么短短一个小周天的运行，这股内力便已永存体内，再也不会消失了。
——这时游坦之体内的冰蚕寒毒得到易经筋（神足经）内功的培养，正邪为辅，水火相济，已成为天下一等一的厉害内功。

内功修习走火入魔，其实就是真气内息在经脉内乱窜，进而经脉散乱，甚至闭塞、破碎、断离而瘫痪甚至死亡。

天龙八部——‘凌波微步’每一步踏出，全身行动与内力息息相关，决非单是迈步行走而已。段誉全无内功根基，走一步，想一想，退一步，又停顿片刻，血脉有缓息的余裕，自无阻碍。他想熟之后，突然一气呵成的走将起来，体内经脉错乱，登时瘫痪，几乎走火入魔。幸好他没跨得几步，步子又不如何迅速，总算没到绝经断脉的危境。 他惊慌之中，出力挣扎，但越使力，胸腹间越难过，似欲呕吐，却又呕吐不出。他长叹一声，只有不动，这一任其自然，烦恶之感反而渐消。当下便这么一动不动的伏在桌上，眼见那个卷轴兀自展在面前，百无聊赖之中，再看卷上未学过的步法，心中虚拟脚步，一步步的想下去。

段誉吸内力导致膻中气海鼓胀欲破，其实就是吸太多了，又失去导引，真气在膻中宣泄不出，也是走火入魔的一种类型。只是保定帝居然认为是体内邪毒，五本所加的一阳指内力，差点坑死段誉。还好大理段氏内功是顶级内功，段誉心境又强，导气归虚后化险为夷。

天龙八部：
——段誉不住的顿足，叫道：“侄儿全身肿了起来，难受之极。”保定帝瞧他脸面与手上皮肤，一无异状，半点也不肿胀，这话显是神智迷糊了，不由得皱起了眉头。原来段誉昨晚在万劫谷中得了五个高手的一小半内力，当时也还不觉得如何，关别你亲后睡了一觉，睡梦中真气失了导引，登时乱走乱闯起来…段誉缓缓坐起身来，只觉体内真气鼓荡，比先前更加难以忍受。原来保定帝、本因等五人适才又以不少内力输进了他体内…保定帝深知修习内功都是的诸般幻象，本来膻中穴鼓胀欲破的情景，至少要练功至二十年后、内力浑厚无比之时方会出现，段誉从未学过内功，料来这幻象必是体内邪毒所致。
——段誉不及等到听完，便已一句一句的照行。大理段氏的内功法要，果是精妙绝伦，他一经照做，四外流窜的真气便即逐一收入脏腑。中国医书中称人体内部器官为‘五脏六腑’， ‘脏’便是‘藏’，‘腑’便是‘府’，原有聚集积蓄之意。段誉先吸得了无量剑派七弟子的全部内力，后来又吸得了段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉竺高手的部分内力，这一日又得了保定帝、本观、本相、本因、本参段氏五大高手的一小部内力，体内真气之厚，内力之强，几已可说得上震古铄今，并世无二。这时得伯父的指点，将这些真气内力逐步藏入内府，全身越来越舒畅，只觉轻飘飘地，似乎要凌空飞起一般。

鸠摩智也遇到过这种情况，不过鸠摩智是急于求成、次序颠倒，体用、佛道内功混练导致气息在经脉中盘根错节。虽说内力被段誉吸光了，但总比经脉尽断成为废人或死人强。

天龙八部——（扫地）：“…大轮明王，你错了，全然错了，次序颠倒，大难已在旦夕之间。”…鸠摩智来到灵州，觅地静养，体内如火之炙的煎熬渐渐平伏，但心情略一动汤，四肢百骸便不由自主的颤抖不已…一场争斗，慕容复虽给他擒住，鸠摩智却也是内息如潮，在各处经脉穴道中冲突盘旋，似是要突体而出，却无一个宣泄的口子，当真是难过无比。他伸手乱抓胸口，内息不住膨胀，似乎脑袋、胸膛、肚皮都在向外胀大，立时便要将全身炸得粉碎。他低头察看胸腹，一如平时，绝无丝毫胀大，然而周身所觉，却似身子已胀成了一个大皮球，内息还在源源涌出…少林寺藏经阁中那老僧的话不断在耳中鸣响，这时早知此言非虚，自己贪多务得，误练少林派七十二绝技和《易筋经》，本末倒置，大祸已然临头。

张无忌根据自己的医术及七伤拳的修习方法，就可以推算出宗维侠的内伤程度。

倚天屠龙记——宗维侠听他这几句话，的的确确是“七伤拳谱”的总纲。拳谱中谆谆告诫，若非内功练到气走诸穴，收发自如的境界，万万不可练此拳术…张无忌不答他的问话，却道：“宗前辈请试按肩头云门穴，是否有轻微隐痛？云门穴属肺，那是肺脉伤了。你上臂青灵穴是否时时麻痒难当？青灵穴属心，那是心脉伤了。你腿上无里穴是否每逢阴雨，便即酸痛，无里穴属肝，那是肝脉伤了。你越练下去，这些征象便越厉害，再练得八九年，不免全身瘫痪。”宗维侠凝神听着他的说话，额头上的汗珠一滴滴的渗了出来。原来张无忌经谢逊传授，精通七伤拳的拳理，再加他深研医术，明白损伤经脉后的征状，说来竟丝毫不错。宗维侠这几年身上确有这些毛病，只是病况非重，心底又暗自害怕，一味的讳病忌医，这时听他一一指明，不由得脸上变色，过了良久，才道：“你……你怎知道？”

修习内功有了内伤后，扫地僧根据穴位表现，也可以推算出鸠摩智所修习的内功类型。

天龙八部：
——那老僧又道：“本寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘内 ’为运用法门。萧居士、慕容居士，大轮明王、天竺波罗星师兄本身早具上乘内功，来本寺所习的，只不过七十二绝技的运用法门，谁有损害，却一时不显。明王所练的，本来是‘逍遥派’的‘小无相功’吧？”
——那老僧又道：“明王若只修习少林派七十二项绝技的使用之法，其伤隐伏，虽有疾害，一时之间还不致危害本元。可是明王此刻‘承泣穴’上色现朱红，‘闻香穴’上隐隐有紫气透出，‘颊车穴’筋脉颤动，种种迹象，显示明王练过少林七十二项绝技之后，又去强练本寺内功秘笈《易筋经》……”

萧远山慕容博也一样，按中医说法：痛则不通，通则不痛。其实就是内功不够强，气息宣泄不出往来盘旋导致。

天龙八部：
——（扫地）：“萧居士，你近来小腹上‘梁门’‘ 太乙’两穴，可感到隐隐疼痛么？”萧远山全身一凛，道：“神僧明见，正是这般。”那老僧又道：“你‘关元穴’上的麻木不仁，近来却又如何？”萧远山更是惊讶，颤声道：“这麻木处十年前只小指头大一块，现下……现下几乎有茶杯口大了。”
——（扫地）：“慕容老施主视死如归，自不须老衲饶舌多言。但若老衲点途径，令老施主免除了阳白、廉泉、风府三处穴道上每日三次的万针攒刺之苦，却又何如？”慕容博脸色大变，不由得全身微微颤动。他阳白、廉泉、风府三处穴道，每日清晨、正午、了夜三时，确如万针攒刺，痛不可当，不论服食何种灵丹妙药，都是没半点效验。只要一运内功，那针刺之痛更是深入骨髓。

经脉闭塞尽断成为废人，也不是没有办法重新打通经脉。九阴真经便可自通奇经八脉。

射雕英雄传——欧阳锋第一个暗暗叫苦，心道：“怎么老叫化的武功回来了？”他不知洪七公听郭靖口述九阴真经中梵文书写的神功之后，这几日来照法而行，自通奇经八脉。洪七公武功原已精绝，既得闻上乘内功诀窍，如法修为，自是效验如神，短短数日之中，已将八脉打通一脉，轻身功夫已回复了三四成。

关于由外入内与由内入外的区别：

混元功、降龙等均是由外而入，这种功夫一开始提升内力较快，但后期越来越慢。

碧血剑——混元掌”虽是掌法，却是修习内功之用。自来各家各派修练内功，都讲究呼吸吐纳，打坐练气，华山派的内功却别具蹊径，自外而内，于掌法中修习内劲。这门功夫虽然费时甚久，见效极慢，但修习时既无走火入魔之虞，练成后又是威力奇大。因内外同修，临敌时一招一式之中，皆自然而有内劲相附，能于不着意间制胜克敌。待得“混元功”大成，那更是无往不利、无坚不摧了。

外功先快后慢在于一开始便可以借招式提升内力，每招每式均调动大量真气内息，所以一开始较快。但外功后期就慢了下来，除了天才就很难精进(比如梦中练武，心意一样可以调动气息运行)。

内功先慢后快在于一开始打坐练气时不能很好用心念调动气息，所以后期精进比前期快。但也有例外，有些人天赋好心境高，刚学时一年便顶常人十年，走路睡觉都可以控制气息。

当然，对于极大多数人而言，内功外功均很难达到大成。

神雕侠侣——白驼山一派内功上手甚易，进展极速，不比全真派内功在求根基扎实。在初练的十年之中，白驼山的弟子功力必高出甚多，直到十年之后，全真派弟子才慢慢赶将上来。
倚天屠龙记——我武当派内功越练到后来，进境越快。我在王盘山之时，与义兄内力相差极远，但到冰火岛分手，似乎已拉近了不少。当年义兄在洛阳想杀大师哥，自然抵挡不住。但义兄就算双眼不盲，此刻的武功却未必能胜过大师哥多少。再过十年，大师哥、二师哥便不会在我义兄之下。
笑傲江湖——三十多年前，咱们气宗是少数，剑宗中的师伯、师叔占了大多数。再者，剑宗功夫易于速成，见效极快。大家都练十年，定是剑宗占上风；各练二十年，那是各擅胜场，难分上下；要到二十年之后，练气宗功夫的才渐渐的越来越强；到得三十年时，练剑宗功夫的便再也不能望气宗之项背了。

内力大成后，还能不能进步？当然能！但境界不变会，档次无法提升。

五绝内力与金轮同级，理论没有差别。

神雕侠侣：
——洪七公、欧阳锋二人的内力均不在金轮法王之下，二人合力，自是胜了他师父一倍。
——若不是他（金轮法王)内功外功俱臻登峰造极之境，眼明手快，武功只要略差半分，这顷刻之间身上早已中了十七八剑。

金轮说周伯通内力比自己深厚，杨过见过各种高手后认为一灯内力最深厚。

神雕侠侣：
——（周伯通)这几句话悄声细语，有气没力，但法王隆隆的笑声竟自掩它不下。法王暗自骇然：”他给我的彩雪蛛咬了，居然还不死，这几句话内力深厚，非我所及…”
——（一灯)这几句偈语轻轻说来，虽在黑衣僧牛吼一般的喘息之中，仍令人听得清清楚楚。杨过吃了一惊：“这老和尚内功如此深厚，当世不知有谁能及？”

内力精纯可以理解为内力密度（真气中内力有效比例)，因此周伯通一灯释放的内力量不多，但金轮裘千仞的强烈杂音却一点压不住。

神雕侠侣——他知一灯所使的是上乘内功“千里传音”之法。这功夫虽然号称“千里传音”，自然不能当真声闻千里，但只要中间并无大山之类阻隔，功夫高深之人可以音送数里，而且听来如同人在身侧，越是内功深湛，传音越是柔和。杨过只听了他这两句话，心下便大为钦服，自叹这位高僧功力浑厚，自己颇有不及。

五绝金轮内力境界相当，理论内力越精纯，在同档次中相对更深厚。但内力充沛（内力量)会随年老气衰下降，五绝内力没有当年充沛。内力深厚=内力充沛×内力精纯。

一灯内力不及当年充沛，因为年老力衰。一灯觉得杨过使得不是纯阳正气，那是因为杨过内功底子是古墓派。至于一灯独白认为刚猛内力杨过第一，可以参考却非实证，一是刚猛内力的洪七公欧阳锋死了，二是一灯几十年没有见过郭靖。

神雕侠侣——杨过纵声长啸，过了一顿饭时分，非但没丝毫衰竭之象，反而气功愈来愈壮。一灯听得也不禁暗自佩服，虽觉他啸声过于霸道，使的不是纯阳正气，但自己当日盛年之时，却也无这等充沛的内力，此时年老力衰，自更不如；心想这位杨贤侄内力之刚猛强韧，实非当世任何高手所能及。

杨过一直认为一灯内力最深厚，十六年后则认为郭靖内力达到一灯水平。一灯因为年老气衰内力充沛下降，而郭靖未遇年老气衰，花了十六年才追平一灯。一灯经常入定，郭靖心境极高，所以内力虽比其他五绝深厚一二点，但境界一样。

神雕侠侣——杨过见了那僧人的身形步法，暗暗称奇：“这人的轻功未必在龙儿和我之上，但手上拉了一少年，在这陡山峭壁之间居然健步如飞，内力之深厚，竟可和一灯大师、郭伯伯相匹敌…”
神雕侠侣——觉远不会武功，潇湘子双掌打到他身上，他既不能挡，又不会避，只有无可奈何的挨打，可是他修习九阳真经已有大成，体内真气流转，敌弱便弱，敌强愈强。
倚天屠龙记——觉远的内功实已到随心所欲、收发自如的境界。何足道此剑虽快，觉远的心念却动得更快，意到手到，身意合一。

觉远九阳大成，内力又很精纯，匹敌郭靖一灯，但与其他五绝也是同境界。

张三丰认为张无忌内力尚(远)不及自己精纯，但内力充沛无穷无尽，与自己、觉远、五绝同是内功绝顶境界。

除了老四绝内力提纯数十年，还有张三丰。张无忌九阳大成遇到张三丰时，三丰已经练功一百多年了。因此张三丰“练功数十载，积力深厚，精纯醇正”，指的是张三丰几十年前内功已经大成，又提纯数十载，积力深厚。

倚天屠龙记三联版——张三丰于刹那之间，只觉掌心中传来这股力道雄强无比，虽然远不及自己内力的精纯醇正，但泊泊然、绵绵然，直是无止无歇，无穷无尽，一惊之下，定睛往张无忌脸上瞧去，只见他目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶莹之意，显得内功已到绝顶之境，生平所遇人物，只有本师觉远大师、郭大侠等寥寥数人（新修版加了杨过，实际五绝内力同一水平），才有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境界。
倚天屠龙记新修版——张三丰于刹那之间，只觉掌心中传来的这股力道雄强无比，虽因自己练功数十载，积力深厚，来力尚不及自己内力的精纯醇正…显得内功已臻绝顶之境，生平所遇人物，只本师觉远大师、大侠郭靖、神雕侠杨过等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除自己之外，实想不起再有第二人能达此境界。
倚天屠龙记——张君宝自六七岁起在藏经阁中供奔走之役，那时觉远便将《九阳真经》中扎根基的功夫传授了他，但两人均不知那是武学中最精湛的内功修为。

三联版三丰评价无忌远不及自己内力的精纯醇正，新修版则是尚不及自己内力的精纯醇正，也就是说新修版设定内力大成后提纯作用比三联版小了很多。同样的例子还有老四绝，将一论之后数十年来勇猛精进改成数十年来续有精进。

神雕侠侣三联版——洪七公自信内力深厚，数十年来勇猛精进，就算胜不了西毒，但若全力守御，无论如何不致落败，岂知拚了几次，欧阳锋的内力竟然越来越强。
神雕侠侣新修版——洪七公自信内力深厚，数十年来续有精进，就算胜不了西毒，若全力守御，当可立于不败之地，岂知拚了几次，欧阳锋的内力竟越来越强

内力精纯不同的原因可能是：张囗吸真气入丹田，丹田真气在经脉中运行一周附上内力回到丹田，即周天运转，这便是修习内功。因为不是所有真气都附有内力，因此内力还分精纯度，即真气中的有效内力的比例。（注：极大多数都是丹田储备真气内力，也有例外，北冥神功的真气内力储备在膻中，膻中又称中丹田，气息交汇之海，故也称气海。金书中丹田说的都是下丹田，一般所说的丹田也是下丹田。上丹田即百会，乃百脉交会之处，故称百会。打通任督二脉，丹田由督脉上行百会，下由任脉至膻中，再下降丹田，此为先阳后阴，反过来为先阴后阳，此两者均为标准的小周天运行。）

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