我认为侯宝林最伟大。因为大师的名段《关公战秦琼》仍在现实中反复上演。
剩下那些人是文盲吗?
个人觉得培根比牛顿伟大,牛顿是行路者,培根是开路者
虎扑的愚蠢之处,就是喜欢强行比较不可比的东西,譬如照片里女性的颜值(颜值这个概念本身就是愚蠢的),以及不同历史背景下的名人。
知乎的愚蠢之处,就是喜欢讨论在虎扑环境下也显得愚蠢和不成立的问题。
当然,如果觉得世界一切都可以量化,那本身就是牛顿赢了,这个问题就不应该被提出来。
那天我在雪山上面玩儿。雪山嘛,你知道的,人迹罕至,很多地方根本就没人去过。
走着走着,突然,叮!半空中就弹出一个对话框。
咦?地球online啥时候还有这个功能了?这个真新鲜!
于是我就拼命的踩啊踩,好在老夫体力爆棚,高海拔也不影响嘚瑟,一会儿功夫就蹦跶出了250个完全没人踩过的脚印。果然,一时间香风四溢百花乱坠,地球online客服妹子翩翩而至,首先向我表达了恭喜贺喜,然后表示已经有很久很久没人踩到过从没有人去过的地方了,她孤独寂寞冷。但是我肯定不能管她是不是孤独寂寞冷,因为我是一个如假包换的正人君子,受过专业的训练,从来不会乘人之危,除非忍不住。
我问她奖品是啥?
她说随便我干啥都行,想干啥干啥,并且抛了一个媚眼。
我说妹子你这是风大了眼睛抽筋么?
妹子在职业素养的要求下没有暴走,并且表示是的,你想干嘛干嘛,上天入地、飞檐走壁、腰缠万贯、后宫三千,都是可以的。
哇塞老子终于发达了!
当然,是在虚拟机里。
啊?
地球online可以为你提供一台虚拟机,你在虚拟机里面想怎么爽怎么爽,但是现实的地球online主服务器并不会有一毛钱的变化。你从虚拟机里出来以后,你依旧是个在这苦寒之地种菜的死黑胖子,除了你老婆没人要你,就你这不解风情的熊样你怎么不直接删号完事儿!
不不不,最终我并没有在虚拟机里面爽,因为在虚拟机里面,我就是神。神,他为什么还要这些世俗的享乐呢?
我决定抠人玩儿。
具体说,就是在虚拟机里面把某个历史人物抠了扔掉,看世界会有什么变化。因为虚拟机可以无限loop,我作为神当然就有权力任意抠掉一个历史人物来玩儿。
我问客服妹子,会不会有卡顿?会不会等待时间过长?你保证让我玩儿得开心?
客服妹子说虽然你这个话听起来把我描述得像个会所嫩模,但是,你确实会玩儿得很开心。
我第一个抠掉的就是孔子。
世界没有任何卵变化,埃及按时毁灭并进行了人种替换,两河流域一直打得一塌糊涂,罗马帝国如期建立并且一样用铅做水壶把自己毒死,印度三天两头遭到入侵并且对每一个外来统治者热烈欢迎,只有中国这边有点不一样——没有出现儒家。
因为没有儒家出现,统治哲学跟现实不大一样,先是法家兴起受到了秦朝的重用和汉朝的继承,汉朝在60年的残暴统治之后灭国。中国又一次陷入了大分裂,以法家、墨家、兵家以及其它统治学说为流派的各路人马在中国大陆上打得有来有回,最终在现实世界大约唐朝的时候终于还是获得了统一。在外来游牧民族和内在经济矛盾的共同作用下,最终还是诞生了一套适合东亚农耕民族的统治哲学。
这套统治哲学总的来说跟儒家区别并不大,现实里就叫“蠕学”,是某个叫“洞子”的人发明总结出来的。他提倡人们都在地上跟虫子一样的蠕动,所以叫“蠕学”。而统治者应该像鸟一样在天上飞,鸟吃虫子,所以这就是天道:君君臣臣鸟鸟虫虫。虫子们也不需要太过于悲伤,因为虫子还可以吃草、吃菜叶子什么的。而菜叶子和草都是自然存在的,这就形成了一个非常完美的平衡状态:鸟吃虫,虫吃草,草自己会长。
按照这套统治哲学,确实非常有利于一个农耕文明的成长和延续,要是鸟和虫子都各安本分、并且永远有草和菜叶子吃的话。问题是这个统治哲学或者按照理科生的话说,“社会学模型”,一点都不好操作。后来有些鸟长得非常大,一顿要吃好几吨虫子,而虫子总是找不到菜叶子和草吃,毕竟就那么多地。
于是“蠕学”社会学模型就崩溃了,彻底崩溃了。虫子们起来反抗把鸟弄死,同时大部分虫子自己也死于战争和饥荒,于是菜叶子和草终于又够吃了,“蠕学”的社会学模型再一次可以运转起来。
有个挺聪明的鸟儿就总结道:天下大势、分久必合合久必分。
当然站在上帝的角度我觉得这人根本就不聪明,他只看到了表象没看到本质,一套基于资源充足的社会设计的社会学模型,在资源不够充足的时候必然崩溃,而崩溃后又调整到资源充足的状态。这不是什么分久必合合久必分,这就是蠕动而已。
不管怎么说,“洞子”这个人还是很有建树的,至少他设计了一套资源充足的情况下合理的社会财富分配体制。这套体制尽管并不人道,也不到符合地球online主服务器里面2019年附近的人文观念,但是至少它行之有效。
问题是也仅限于此了。
在世界别的地方,历史的车轮滚滚而前,不为尧兴不为桀亡,孔子和洞子都没有影响更多的地方。在东亚以外,罗马帝国的崩溃让欧洲进入了“黑暗的中世纪”,然后又迎来文艺复兴和大航海时代,西班牙人弗朗西斯科.皮萨罗仅仅用一百多号人就俘虏了印加帝国皇帝阿塔瓦尔帕,预示着两个世界新的一幕的开始。东方“蠕学”在西方人的坚船利炮下毫无还手之力,被打得一塌糊涂。一个叫牛顿的人因为航海与殖民的需要,总结了物体运动的一些规律,叫做“牛顿力学”。在牛顿力学的加持下,西方人造出了更厉害的武器,而蠕学对此一丁点建树都没有。他们甚至搞不清楚应该把西方人当做鸟还是虫,但是显然不可能是菜叶子。不过也不需要为此发愁,因为西方人的“鸟人”地位根本就不需要他们来赋予合法性,蠕学因为无法容纳解决的问题而自己就烟消云散了。
直到虚拟机里面的2019年,一个叫做“纸糊”的网站上,有人提问,“牛顿和洞子到底谁伟大?”当时东方人刚刚从数百年的积贫积弱中缓过劲来,民族主义情绪高涨,自己民族的就什么都是好的,所以有很多人争论,到底洞子厉害还是牛顿厉害。事情发展到这一步,我觉得这个模拟已经失去了意义,于是结束了这个进程。
然后我又把牛顿抠了扔了。
世界的回应更加消极一些。
这回所有的事情完全都没有发生变化,莱布尼茨依旧发现了微积分,罗马教廷还是烧死了布鲁诺,伽利略非常鸡贼的隐瞒了自己的一些发现,尽管这些发现在那帮子跑三桅船的水手里面已经是常识。一个叫达尔文的哥们儿到处撸小动物,世界各地的撸,各地小动物都对他深恶痛绝。
一个叫“艾萨克.猪顿”的哥们儿在总结前人理论的基础上,于1712年提出了“猪顿三定律”并奠定了猪顿力学的基础。猪顿利用当时那些看起来非常简陋的数学工具,极其精确的描述了宏观宇宙,直到两百年后人们才发现了不符合猪顿力学的现象。
另一个叫做“阿尔伯特.恨因斯坦”的犹太人,根据一些不符合猪顿力学的现象,以及前人的发现,总结出了“相对论”,提出了高速运动状态下的宇宙模型。
而一个叫“河森堡”(此处 @河森堡 )的家伙提出了量子力学,提出了微观世界的模型。
西方依旧蹂躏东方,东方缓过劲来以后依旧民族主义情绪高涨,依旧有人提出了那个十分无聊的问题,“猪顿和孔子哪个厉害?”结束这个进程的时候我更加果断一些,因为跟主服务器实在是太像了。
我把很多人都抠了扔了,世界依旧并没有发生太大的变化。我甚至一直抠到了“夏娃”,就是那个东非大裂谷里面的原始人女人,按照基因学来说应该是我们所有人的最终母亲,也没有太大的不一样,顶多是尼安德特人最终进化出了声带和艺术,占据了智人的位置。
我抠了释迦牟尼,然后一个叫“尼莫加斯”的人因为受到婆罗门教的排挤而选择跑到树林子里面修行,最终创立了“for教”。该教极其尊崇“for next”循环而排斥和诋毁“do loop”循环,而对“if then”选择持模棱两可的态度。for 教和飞天面条神教、RPG神教并称世界三大宗教,而大舰巨炮神教一直暗戳戳的不服。
我抠了尼禄·克劳狄乌斯·德鲁苏斯·日耳曼尼库斯,罗马帝国覆亡的时间稍微推迟了一些些但是也不多,东罗马再现了一部分罗马荣光,神圣罗马帝国既不罗马、也不神圣,甚至都不是个帝国。当然墨索里尼纯属是搞笑。
我又抠掉了李世民,隋朝国祚绵长最终还是因为喂不饱农民而陷入了此起彼伏的农民起义,一个叫尼古拉斯.赵四儿的军阀统一了中国,并最终亡于蒙古人的铁蹄之下。
这个游戏变得索然无味起来。
无论我抠掉谁,这个虚拟机都会得出一个差不多的结果。我甚至丧心病狂的抠掉了丘处机,没有了丘处机,他当然就不可能路过牛家村,就这样惊天动地的大事情也并没有让虚拟机里的地球发生太大的变化,顶多就是某个人、某股势力改个名字。
最终我意识到,历史这个东西的鲁棒性强得没有办法。
历史结构的鲁棒性问题,很少有人研究,但是我估计但凡有人研究这个问题,他不久就会去精神病院报道。我拼命的抠人,甚至是大把大把的抓人,历史的变化也就那样吧,最终在2019年的某个民族主义情绪高涨的问答网站上总会出现这个无聊的问题:
“XX和XX谁更伟大?”
我彻底失去了耐心,开始琢磨到底是选择穷奢极欲疯狂一把,还是安慰一下空虚寂寞冷的克服小姐姐。
最终我决定再玩儿一把,抠掉那个人。
奇了怪了……
我火急火燎的把客服小姐姐叫过来,小姐姐一脸的不情不愿,显然还在生我的气。
“小姐姐,这个人怎么抠不掉?”
客服小姐姐一脸的不可思议,“不会啊,你是神啊!你的权限最大了,虚拟机里面你干什么都可以的啊!”
“那会不会存在我没有的权限呢?”
“当然有你没有的权限啊,这是个软件系统,物理系统你是没有权限的。”
“也就是说,我可以任意的移动任何物体,但是这个物体还是要遵守物理学规律?”
“那当然,就像你平时用电脑一样的,你总不能通过敲键盘点鼠标就能拧下来机箱螺丝吧?”
“懂了,但是这个人并不是机箱螺丝啊?”
显然小姐姐也感觉到非常的纳闷,“对的,这个对象也只是个对象,而不是基础物理结构的一部分啊,为什么抠不掉呢?”说着她就自己上手抠,还是抠不掉。
“这大概是个bug吧?我问一下管理员。”
“不用问了。”
天空中突然传来一个洪亮低沉的声音。“我只是一个普普通通的对象,并不比牛顿、孔子、尼禄、释迦牟尼和李世民特殊。”
我抬头一看,是个大胡子老头儿,一双充满了智慧的眼睛放射出夺目的光辉。
“那我怎么抠不掉你呢?”
“因为我根本……算了,跟我一起唱一首歌吧?”
“一、二、三,预备,起!”
从来就没有什么救世主,
也不靠神仙皇帝,
要创造人类的幸福,
全靠我们自己!
我们要夺回劳动果实,
让思想冲破牢笼!
快把那炉火烧得通红,
趁热打铁才能成功!
“可是你为什么就是抠不掉呢?”我还是忍不住问了。
他说,“因为我确切的说,并不算是玩家,而是一个NPC。”
“NPC?”
“对,我不参与游戏,我只是告诉玩家们一些最基本的规则而已。新手村的怪好打,出了新手村不好打;有些怪的存在逻辑,为什么要打这个怪;为什么要联合起来打怪;怪是靠什么活着的,诸如此类的一些规则。就是地球online说明书里面没有详尽说明的一些规则,如此而已。”
“在这个游戏里,不管是主服务器,还是这个虚拟机,有些规则是不可动摇的,你只能去发现它,而不能去改变它。牛顿和孔子都是规则的发现者而不是改变者,他们一个发现了物理学的规则,一个发现了社会学的规则,并不存在谁更伟大的说法。”
“那你呢?你是不是比他们更伟大?”
“不。”
“我只是发现了规则之下的规则,隐藏于社会学规则之下更深层次的规则,建构起这个游戏,在纷繁复杂的历史变迁背后,在城头变幻大王旗背后,在历史兴衰背后,在巨大的战舰,在轰鸣的火炮,在嘈杂的坦克,在静默的潜艇,在乱哄哄的农民起义,在勾心斗角的宫廷斗争,在黄沙掩埋的城墙,在辉煌壮丽的城市,在这一切的背后的规律。”
“那你比他们俩都伟大。”
“不。”
“人民最伟大。”
因为NPC的提醒,我的神性一下子就消失了,虚拟机彻底关机,我的奖赏到此为止。
小姐姐也不见了。
雪山顶上的风停了下来,我只是个在苦寒之地惨淡经营着一个农场的种地的黑胖子,除了我老婆没人要我,非常的粗糙而且不解风情。
天上的云排成庄严的队伍向着某个方向行军,将为某个遥远的地方带去一场暴雨;冰川看起来凝固不动但是实际上是在永恒的流动中,把山体上的石头刮削下来,改变着大地;远处大洋里面微不足道的珊瑚虫和别的藻类日夜不停的制造着氧气,永远的改变了地球;河流、山川、树木、野兽、昆虫、小草,都在无时无刻的变化中,仿佛是地球online服务器轰鸣的散热风扇,和闪烁亮灭的LED灯。
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
我们用点实际的现象说吧,有孔子的2000多年,中国人一直被各种思想洗脑控制,人均寿命30多岁,重男轻女,等级尊卑森严,千年重复,没有进步,如果没有外来思想,会永远这样。 牛顿出世的300年,他为人类开了一扇门,科学突飞猛进,人类探索未知世界,探索星辰大海,所有的数据都开始依靠理性,依靠科学,由此生活物资得到极大丰富,目前发达国家人均寿命80左右,中国的人均寿命也到75+,正因为物质资源的丰富,人类才有余力探索自由民主,世界的主流价值观才得以萌芽,人类才不只是吟唱"明月几时有?把酒问青天",而是真的登月了,登陆火星,最新的韦伯望远镜开始偷窥宇宙起源,偷窥外星人,人类开始破解上帝的程序: DNA,等等这些,人类文明达到不可想象的高度。所以,最后我想说,真有...认为孔子伟大。
话放这儿了:
如果到了21世纪还有95%的中国人认为孔子比牛爵爷伟大,这个国家就完了。
很简单,你作为一个中国人,回忆一下中华历史上下五千年,有谁能和牛顿比肩的?
甚至全世界古往今来也没几个能“比肩”的
五千年历史,我想了半天,脑子里第一时间闪现出来的,是一堆帝王将相,外加一堆春秋时期吹到现在的圣人,不论功过,起码他们全部局限于历史轮回,王侯将相
而牛顿是带着全人类跨上了好几个大台阶
再思考做了点实事的名人,我想到纸圣蔡伦,字圣许慎,科圣张衡等等
一个能和牛顿比肩的都没有,甚至说实话,我觉得他们连牛顿的膝盖都够不上
再是古往今来四大发明,造纸印刷黑火药指南针
没一个比得上那棵树上的苹果
如果没有孔子的儒家学说,同时期古中国的土地上还有诸子百家,甚至我认为墨家比儒家更值得研究
如果没有牛顿力学光学微微积分等等…
那才是真正的万古如长夜
想到一个有趣的例子,只论文明成果而言
古中国读书早,却一直在留级复读
别人都考上大学了,古中国还在上初中,而且一直在留级,关公战秦琼,再说初中第一怎么和大学比?
留级生真没什么好炫耀的,虽然咱们近代靠着借鉴赶上来了,但很可惜啊,现在看来依然在轮回中,几次新文化运动依然没能动摇其根基
我们既然身处资本轮回中,那就是落了后尘,除非有朝一日我们真能引领世界走向共和,完北极熊未竟之事
我认为物理是最伟大的学科,这是全人类真正意义上的上限
我认为如果有一天,世界上真的有天外来客,物理这几百年发展史,远比所谓的五千年轮回有意义,更能载入史册
到那时候,有资格代表全人类,和外星人唠上两句的,估计也只有理论物理学家
———
有人说我是理科生,我不否认
但咱是就事论理,有人气昂昂的说我不懂历史
巧了,我从中学开始,最喜欢的学科反而是历史
还做过一段时间的古钱币发烧友
某些人带着那点可怜的所谓优越感,说出来的那几个人尽皆知的名字名词,像仓颉莱布尼茨甚至成吉思汗…属实让我不止一次笑出声
还有人说,孔子的思想有多伟大多伟大,没有孔子,中国就不存在…
你才应该去看看书,没有儒家有百家,中国一定会存在
真正救国的不是儒家文化,而是新文化运动,也不是儒家思想,而是马克思教员思想!
要是没有他们,你今天能不能在这吹这些远古造神运动,那才真是一个大写的问号了
——
说实话,在诸子百家的时代,孔子那点学问,我就是很无感
哪怕时至今日,看到那些古诗文,看到那些古玩里透露的历史,反映的古时代文化制度变迁,我仍然会热泪盈眶的程度
刚才翻到一个讨论滕王阁序到底算不算千古第一骈文的三流问题
我又看着“关山难越,谁悲失路之人,萍水相逢,尽是他乡之客”,在离家千里之外的城市愣了好久
历史很好,人也缺不得感性,但就比较而言,感性不得不先靠边站
说孔子,就事论事,我也没想贬低他,只是做个量化,比较一下大小,不行?
朱子好歹不说,起码有句话不错,讲道理,就别搞感性那一套
比大小的时候非要扯感性,那建议找你老板,相信他很乐意给你画画大饼
————以上已结束,下面姑且算夹带私货
我们当然知道,关公战秦琼嘛,或者关公战管仲?不好说
但我理解的问题是:对比中欧古近贡献
孔子和牛顿,是很明显的两个代表性人物
那么为什么我明知关公战秦琼,还要吹一波牛顿,吹一波西方文明史?
因为很多人,比如我,从小一直觉得拆钠no1,西方有牛顿,我们有孔子,美国有苹果,我们有菠萝,西方有爱迪生,有n次工业革命,我们有四大发明,有“圣人”
但后来,我慢慢有了自己的逻辑,开始有了自己的思考后,推翻了这些认知,陷入了一种文化自卑
我发现讲道理,孔子怎么和牛顿比?拿头比?
我发现四大发明放到文明史中也没那么顶尖,哪怕到现在,蒸汽时代,电力时代,信息时代,cpu,ios,安卓…比不了
我意识到这些固有认知,是教育带给我的,但也很感谢,教育没有偏袒,她同时给了我逻辑思维,让我能够自主推翻这些旧有认知
就像高中政治书上的第一句话,国家是什么?
答案赤裸裸,血淋淋,让我怀疑世界,也让我重塑新生
所以对于一些糟粕类的认知,我心里有一定的怨气,有些人吹孔子,其实我小学的时候和你们差不多,如果没有逻辑,现在我可能不止吹孔子,还会吹孔融,吹司马光砸缸
现实很矛盾,尤其是现在这个内卷时代,我们已经渐渐失去信仰
哪怕图书管理员曾经留下了很多东西
但如今,图书馆终究变成了大风厂般的存在
我记得大风厂的王 文革,他很激进,但哪怕丢了性命,他也只是想拿回自己的东西而已
大风厂改制,结局却是一地鸡毛,哪怕工人们在垂垂老矣的王岩石主导下拿回了股权,但这样一群人,如何面对市场经济的波涛汹涌,暗流涌动?
答案心知肚明
大风厂工人主席郑西坡,更像是一朵理想主义的花,他很适合浪漫主义的土壤,但在达尔文主义的丛林中,这朵花必然活不过今晚,在那个环境中,没有什么理想与浪漫,唯有鲜血淋漓的自救,之所以认不清现实,是因为有退路,所以郑西坡是工贼,之所以看清真面目,放弃幻想,是因为那些王文革们,没有退路
物质文明,精神文明
物质文明肯定是比不了,但精神文明呢?
曾经我很自豪,我们有土地,有锤子和镰刀,这是我们精神文明的代表,也是最锋利的武器
现在的我
上班对老板唯唯诺诺,谈何工人?
下班对房东唯唯诺诺,谈何土地?
一无所有,甚至没什么盼头
我眼里有光,哪怕吃着发了霉的窝窝头,我也懒得多看你那块牛排哪怕一眼
因为我的窝窝头很干净,自己做的,而你的牛排再好吃,我也能看到上面沾着的鲜血
如果,我是说如果,精神文明继续保持下去,我眼里还有光的话
我肯定会把牛顿一脚踩扁,然后狂吹孔子
我肯定会狂吹华为,然后怒骂安卓是套壳
因为我们心中有目标,走向……
但现在,我只是一个打工人,我没有土地,也看不到未来
古代的乡勇队伍,一出家乡,战斗力立马下降七成,为何?
因为他们不知为何而战
所以,我为什么要逆本心,吹孔子?
我可能改变不了世界,双手依然要给老板和房东打工,但最起码,我能保证自己的思想是自由,不受约束的
就像在表面上,我对老板和房东唯唯诺诺,但通常来说,我同时会在心里,问候他的 祖宗十八代
如果一个2050年的科学家所拥有的知识、所从事的项目,与2010年的科学学家一模一样。那么只能说明一件事:整整40年,人类科学学没有一丝一毫的进步!
要知道,哲学,也是一种科学。但是受中国哲学教育的影响,很多人根本没有意识到一件事:哲学,也是在不断发展不断进步的!公元2000年的哲学家所掌握的理论知识,是秒杀公元前2000年的哲学家的。
实际上,中国的哲学现在走入了一种误区,当碰到新的领域时,第一反应不是去发展哲学,提出新的哲学理论去解释。反而已经变成纯粹的哲学史,碰到新问题,马上去翻旧纸堆,然后找到一个贴边的理论去解释。
孔子,他是一个伟大的历史人物,他的儒家思想影响了中国几千年。但是也正因为如此,他的很多哲学理论,已经落后过时了,或者已经变得不再高深前沿。我非常厌恶那种孔子引领人类未来的说法,通俗点说,孔子,是一个接近3000年前的奴隶制社会的社会学家、哲学家。一个3000年前的人引领人类未来,这和牛顿引领未来科技的说法有什么不同?荒诞而可笑。
至于孔子和牛顿,我觉得没什么不好比较的,中国人有14亿,全世界人有80亿。只要不是杠精,也忒承认引领了80亿人的人就是比引领了14亿人的人伟大。这个也不是中国文明个西方文明的比较,中国人就不学牛顿三定律了?重力就不是9.8G了?
把孔子换成甘地,印度人要非忒说甘地比牛顿伟大,中国人又忒嘲笑印度人了,甘地管我什么事。
19世纪的英国人,讨论过(经评论区知友提醒,这句话是伏尔泰说的)“谁是最伟大的人——是凯撒、亚历山大、成吉思汗、还是克伦威尔?有人回答:毫无疑问,是艾萨克·牛顿。非常正确,因为我们应该尊敬推崇的是以真理的力量来统帅我们头脑的人,而不是依靠暴力来奴役人的人,是认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”
摘自央视2006年的纪录片《大国崛起》
以上