ps:这么多赞,受宠若惊。
我发现好多人批评我上纲上线,但这么多天,我没看到有人能从唱法,唱腔,编曲,词境等方面告诉我为什么这首歌好。
所谓的轻快,女儿,随性啥的不叫评价,只能叫听后感。看看成片和宣传曲的差别。
原回答……………………………………
但凡主旋律歌曲,歌手一般三种人,
一种是主旋律歌手,厚重大气,取其堂皇。
一种是垂髫少年,天真明亮,取其期冀。
一种是三无路人,平实内敛,取其真挚。
这三种都是在尽可能的减少歌手的技术性,以诚夺人。那么有些技巧唱法就必然不合适。
主旋律不是不可以抒情,但抒情不能跳脱。更不能轻佻。
吊儿郎当的唱世上只有妈妈好,并不合适。
“eng和鹅的祖国”
“ra啊啦 啊ra啦 ”
每一句歌词都要“造”出一种发音,显示你与众不同,显示你是“王菲”吗?如果换一个新人这样唱,如果没有“王菲”的头衔,一定会被全网嘲讽批判。
抱歉,我没听出来什么“以普通人的方式倾诉对祖国的爱”我只听出了:我是“王菲”所以我矫揉做作,所以我故弄玄虚,所以我吐字不清,可你们还是要夸我。
可惜了 那么好的一首歌 唱成了如此模样 我是硬着头皮听下去的 不想再听了 我怕我崩溃 我很失望
我宁可听传统的嘹亮的唱法。
————我是分割线2020.12.27—————
嘿老北鼻们 就事论事只是评论这一首 并不影响俺自个儿歌单里还有《暗涌》《容易受伤的女人》《爱与痛的边缘》.....俺还喜欢live版听她说粤语感谢致辞.... awsl啊啊啊啊 粤语念叨的女歌手真的太可了 像个可爱的(๑• . •๑)小姑娘一样 (如杨千嬅....)
还是太年轻,不知道什么是靡靡之音。
上世纪80年代,邓丽君、凤飞飞等港台歌手红遍大陆。
大陆人民第一次听到了铿锵有力的革命歌曲之外的音乐。
满大街的喇叭裤、牛仔裤、大边框墨镜(当时叫蛤蟆镜)霹雳舞以及手提录音机。
这样的年轻人在当时叫社会流氓、二流子。
学者和教育家痛心疾首:“靡靡之音,丧失了革命斗志,唱什么何日君再来、甜蜜蜜。这样的年轻人怎么建设祖国,这是资产阶级流毒。”
大陆学习邓丽君唱法的歌手中最出名的就是李谷一。这种唱法叫做“气声唱法”它的一个特点就是故意让声音不干净,低吟浅唱,没有丹田肺腑之气。
那个年代,李谷一没少被批评,这不是一个中国歌唱艺术家本来的样子,会带坏年轻人。
但是事实上,八十年却不断涌现这样的歌手,苏小明用类似的唱法演绎《军港之夜》这是正经的军旅歌曲,却是港台唱法。当时的苏小明有多火?那首《军港之夜》有多受欢迎,现在的人想象不到。
改革开放后,流行音乐大行其道,全是和建国后的革命歌曲对着干。
这种疑惑和批判贯穿了整个八十年代,学者和观察家们始终想不明白,这个社会怎么了?
九十年代的歌唱天后是谁?
把这种“靡靡之音”推到极致的人是谁?
这种音乐到底是垃圾,还是代表着时代的声音?
直到今天,我们依然在争论,不是吗?
看问题,就要看问题的实质。
这种声音不管你接受与否,它就是和时代同步的。
普通的劳动者就是一边劳动,一边听着这样的歌曲。
这是人们对美好生活的一种想象。
大家都在说发达国家,富裕国家。
那什么是发达国家,富裕国家?
盛唐时期的中国,大诗人李白写到:床前明月光,疑似地上霜。飞流直下三千尺,疑似银河落九天。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
小情绪,爱自然,好朋友,激情万丈。
安史之乱后的唐朝,杜甫写到:国破山河在,城春草木深。会当凌绝顶,一览众山小。射人先射马,擒贼先擒王。烽火连三月,家书抵万金。朱门酒肉臭,路有冻死骨。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
慨当以慷,歌以咏志。
建国前的中国,战乱不断,民生凋敝。“我们要用血肉筑起新的长城”迎着敌人机枪子弹冲锋。
“黎明时分,战斗打响,我会第一个牺牲,子弹会穿透我的胸膛。我直直地倒下,面朝着敌人的方向。战友们,不要悲伤,不要犹豫,沿着我的尸首指示的目标,为了新中国,前进!”
这是大时代,是改天换地的时代,每一首歌曲都要用尽全力嘶吼。
革命胜利了,普通人的生活总是要回到常态。
小情绪,爱自然,好朋友,激情万丈。这才是生活。
太平盛世,富裕生活,大部分人就是一种没出息的样子。
开着四驱动越野车沿着318国道跑一圈,好了不起的壮举。
要多吃青菜,要戒烟酒,要阳光朝气,少上网,少刷知乎。是不是觉得自己已经领先了99%的用户?
王菲的这种有气无力的声音,就是生活本来的声音。
有人说王菲怎么还是王靖雯的唱法?
这部电影《我和我的祖国》不是《建国大业》那样的影片了。
这是描述中国革命成功后的样子,从建国后开始叙述的。
人们穿着喇叭裤、哼着“甜蜜蜜”兴奋地看着黑白电视机里的郎平将排球狠狠地砸向外国队。
没有枪炮声,只有欢呼声。
这部电影营造的是一种略带怀旧风,用普通人的角度叙事。
王靖雯的风格不也是一种怀旧吗?虽然王菲还不算已经老去。
《我和我的祖国》这首歌曲,本身就不是那种激情慷慨的歌曲,这首歌曲抒情的成分居多,没有受过音乐训练的人也可以唱好这首歌曲。
在平淡中感受生活,给生活以本来面目。
王菲的演绎是可以的。
花有万紫千红,人有高矮胖瘦。
每个人的嗓音都有自己的特点,有的嘶哑,有的高亢,有的稚嫩,有的声乐八级。
每个人站在不同的阶层,有的富有,有的贫穷,有效命沙场的战士,有功成名就的大家。
我们集合在一起,用不同的声音和方式表达对祖国的爱。
全天下的中国人都可以高唱这首《我和我的祖国》
王菲用她本色的声音演唱,这是她的表达方式,我认为足够了。
这个世界上的演唱方法就没有高低贵贱之说,不要把美声、民族、摇滚、通俗、抒情、rap等等搞出个三六九等。用意识形态来左右歌唱艺术,给每一件事物都贴上一个标签。
让王菲来演唱这首歌曲,在我看来是时代的巨大进步,是一个伟大宽容的国家本来就应该有的样子。
下面的精选评论区已经将各位需要的评论差不多都选出来了。
有需要站队的朋友,可以自行点赞归队。
但是,这不意味着所有反对的评论都会得到认可,或者说被精选出来。
言之有理是最重要的,总要说出个道理,不能一昧搞人身攻击。这样的评论毫无意义,因为我一定会删除。
同时我不觉得所有反对这篇文章的人目的都很单纯。
因为和这个主题对标的。。。。
我比较不介意的是说我没文化。我坦然接受,确实文化程度比较低。
活一辈子学一辈子,我永远是个小学生。
不过我很欣赏有些朋友对自己文化程度的肯定,作为高材生,评论区有你才精彩。
要时刻牢记自己是读过书的人,要有个读书人的样子,知道最起码的修养,爱惜自己的名声。
评论区就是让大家畅所欲言,但是精神文明建设不可忘。
已经3天了,这条精选我看某些人都是选择性无视,没有一个人反对,并且还有点赞的。
看来有些人不单是反对王菲,连这首歌曲一并反了。
你们反的是什么?这不是扣帽子,而是证据确凿。现在是2019年10月8日凌晨。
倒是有谁说说这首歌曲哪里难听了?
可真会类比啊,花着男足赚的钱,还在装作受尽委屈。
小仙女根本没把男足当兄长,充其量不过是一个用完就踹两脚的供养者罢了。
根据我司规定,五十人以上猿工群以及五万粉以上微博账号、一万粉以上抖音账号、不论粉丝多少的公众号,不管是因公注册还是私人持有,都必须填表上报。我司不知道知乎。
知乎上骂我司的负面消息比微博上骂的更有道理。
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知乎上骂我司的负面消息比微博上骂的更有道理。
西元15世纪,在一个闷热的夜晚,君士坦丁哼着感伤的希腊民谣,加布里尔嘴里嘟囔着诘屈聱牙的拉丁语祷词,李华默默写着永远寄不出的信,穆罕默德闷了一大碗葡萄汁,跳起了苏菲派的神秘舞蹈,纪念他们的毕业,也纪念他们的走散
这几个意气风发又彼此间惺惺相惜的年轻人不会想到;几百年后,他们中的三位会在一个叫《欧陆风云》的游戏中成为热门角色,另外一位则会成为全国中学生挥之不去的梦魇,也绝不会想到;几十年后,他们会在战场上再次碰面
我不得不承认,自从V走后,我变得愈来愈像一条懒狗,研究论文才打了几个字,就像一滩淤泥一样瘫倒在新公寓并不舒服的单人床上
我现在搬离了我和V曾经的家,与其说我是想逃避曾经和她在一起的回忆,倒不如说我微薄的津贴实在支付不了市区高昂的房租,我来到了郊外一座破旧的小区楼,房东是一个带眼镜的大龄青年,他热情的接待了我:
“我叫阿杰,他们都叫我杰哥,我一个人住,我的房子还蛮大的,欢迎你来租我的房子,不想住了就直接退房,没问题的”
从此我就成为了杰哥的房客,不得不说,虽然他看上去很奇怪,也经常带一些小朋友来家里过夜,但总得来说还是个不错的人,只是有时候,我会想:摘下眼镜的他又会是什么样子
还是说回我自己吧,在这个疯狂追捧理科专业的年代,一个学文科而且还是学历史的,要么就是钱包没问题,要么就是脑子有问题。我认为我只是暂时不属于前者,V却认为我永远属于后者
为了远离一个脑子有问题的人,在发完最后一条微信之后,V离开了我。按理来说,我这种没有未来的家伙,应该在午夜的天台抽完一条烟之后纵身一跃,给清洁工留下一个大大的麻烦。不过一位山西籍舞蹈家曾经说过:“存在就是一切,一切为了存在”我谨遵前人的教导,继续制造学术垃圾以求在这个世界上存在下去
事情正在起变化,在剿灭了北美奴隶主匪帮最后一个据点之后,伟大的领袖曹丰泽宣布,帝国的历史研究将以何新同志的理论为标准进行
何新同志认为,西方所谓的历史都是一群在几百年前被蜥蜴人进行基因改造的白皮猴子编造出来的。他的思想成为了官方学说,这对于研究西方历史的我来说打击是非常巨大的,毕竟,如果研究对象根本不存在,那么你怎么靠他混饭吃呢?
我坐着绿皮火车来到了伟大的帝都,这里到处充满着欢乐的气氛,不过正在操心下半生饭碗的我并没有心情加入他们的游行
在第七次上访后,有关人员终于接待了我,她以一种领袖家乡的口音对我说:
“害搁这儿捣鼓世界史啊,国师都说了,什么希腊罗马通通都是假的,不存在的,崽啊,找个厂子看门吧,不丢人”
“如果,我能写一篇论文,证明西方历史是存在的呢?”
她以一种极其怜悯和鄙视的眼神看着我,仿佛面前的不是一个知识分子,而是一个彻头彻尾的疯子,她抛出一句话
“那到时候政府会另行考虑”
对于这句明显敷衍的外交辞令,我却像抓住了救命稻草一样,拼命构思我的论文。我用原本打算和V买房的钱,在某个要倒闭的博物馆买了四封信,据说是一名古人写给他的外国朋友的,我相信,通过对这些书信的研究,我一定能证明西方文明存在过。说不定V听到这个消息,也会回到我身边
第一封信是用阿拉伯语写的,在我们这个年代,除了躲藏在沙漠里的一些反曹份子,几乎没人会用这种语言。不过我恰好是例外,经过我的一番解读,这封信的内容终于能以汉语的形式展现出来:
亲爱的穆罕默德
你好
毕业之后我们已经五年没见啦,不知道你现在是不是还是不吃猪肉?我真的搞不明白,猪肉这么美味,你们的圣人为啥不让你们吃?
你的信上说,加布里尔那小子在罗马干的不错,已经成了主教,我就知道他行,我在大明这边也挺好,皇上很宠幸我。你知道君士坦丁那货在搞什么吗?我离的实在太远啦,麻烦你们多照顾照顾他,他读书的时候脸色就臭的跟咸鱼一样,真是担心啊。
我知道你喜欢喝酒,特意拜托郑公公带了一桶我家乡绍兴的黄酒,还有几斤茴香豆。你记得温一温再喝。放心,我知道你们的规矩,酒缸上面写的是葡萄汁。
皇上叫我斗蛐蛐去啦,这信就写到这里吧,祝你安好,再见。
你的老伙计
李华
落款的日期已经模糊难辨,不过从书信的文法和羊皮纸的成色来看,应该是在公元15世纪左右写的,而那几位人的身份,我也模模糊糊的猜到了些许
紧接着,我开始了对第二封信的破译:
穆罕默德
见信安
你知道吗?我曾经很羡慕你和君士坦丁的友谊,你们是那样的亲密无间,甚至连上厕所都要在一起。可是我没想到,你现在居然会那样对他,和他的国家
你当年不是很向往我大明儒释道一家的氛围吗?你还说回国之后要劝你父亲放下屠刀,为什么你现在像变了一个人似的,写给我的信满口都是圣战?我希望你能听我的劝,回头是岸,这个世界很大,能容下两个罗马
如果你实在执迷不悟的话,我就只能找加里布尔了
李华
那天晚上,我做了一个梦:年轻的君士坦丁在被西方拒之门外时,同样年轻的穆罕默德在他身后大喊道:“他们是一帮混蛋,他们加起来都比不上你!”
未完待续