经验之谈。
有一种受害妄想叫混淆经验与压迫。
譬如你月薪三千要养车,有朋友建议你缓一缓,这就是经验之谈。这不是要剥夺你的驾驶权,是担心你养完车吃不起饭。
没钱不要生孩子,同样是一种人生经验,跟什么剥夺生育权没有关系。道理很简单,在城市,尤其是大城市,养娃比养车贵多了。
在中国绝大多数公司,尤其是穷人呆的公司,产假往往只能拿“基本工资”,这个基本往往又真的很基本。而孕期到生产到恢复各种花销,把一个清贫小家庭积蓄掏空轻轻松松。这是第一关。
双职工家庭谁来带娃?肯定要老人带。那么房子够住么?同城的话,还可以寄往老人家里。异地呢?寄往老家,且不说隔辈人带娃土经验很落后,孩子有个头疼脑热放心么?痛苦的选择,到底是狠心把宝宝扔老家还是换租(有余力换购流谈不上穷了)个大点的房子接老人带。这是第二关。
老婆恢复上岗,隔了大半年了,各种不适应,公司也不会等着他尤其是穷人都是螺丝钉早就被取代了。憋屈到辞职的案例层出不穷吧,你敢保证不出在你家身上?如果老婆失业了,你有能力一养仨么?便幸而不辞,超市里看看奶粉尿布都什么价格。这是第三关。
三关闯过,就要上幼儿园了。公立当然实惠,排的到么?有房有户口的中产土著都挠头呢。上私立?嘿嘿,都不忍心告诉你行情。
没钱不是不能生孩子,原始社会山洞里都能生孩子。但是没钱养孩子确实太难了。这还不像供车供房,几十万几百万开销,下单前经过了深思熟虑,退一步实在供不起还可以卖掉。生娃这事,一冲动,一、二、三、使劲,就成了。还不容后悔,生下来无论如何少说要养个二十多年。所以深思熟虑下没什么不好。
前段时间有个新闻,看得人特别心酸。
潮汕一对父母把男婴遗弃在医院,留下一张纸条:「如今我俩身无分文,走投无路,不想带着孩子一起饿死。留下玉佩作为信物,如果一个月内能生存下来,再来领回。」
这则求助吸引了上万网友关注,但评论里很多人的第一反应居然是:
穷为什么还要生孩子?
打胎费和抚养费哪个更贵啊,自己心里没点数吗?
但凡一个会写字,四肢健全的人去做个服务员也不至于饿着吧?
想不通哦。
我很震惊,但更多的是伤心。
因为信里面那么清楚地写明了遗弃的原因,90%都来自于生活本身。但大家都视而不见,认定了就是父母主观因素,是父母不负责任还找借口。
幸好,前两天这事儿有了新进展——这对父母找到了。
信里面说的都是真的,两个人因为疫情无法工作,花光了积蓄,为了养活孩子甚至「每天只吃一顿饭」。
但我还是很难过,因为指责穷人,这不是头一回。
每次类似事情出来时,都会有这样的声音:没钱就别生小孩!纪录片《生门》里有一对夫妻,生孩子动手术没钱,把房子抵押去贷款看病。
只能抵押2万块,这两万块钱还只能用于农业生产不能看病。贷不了款,挨家挨户去借钱,借的钱1分2的利息的。
别人生孩子都高高兴兴的,这户人家,孩子生出来爸爸的第一句话是:「我是真的高兴不起来,以后怎么办呢?」全家人在讨论,要不要把孩子给经济条件好点的人家领养走……
看到这个爸爸一边抹眼泪,一边弯下腰拧毛巾给妻子擦身子时,我眼眶都湿润了。结果我一个好朋友却说,「没钱就别生啊……」。一种知乎精英式的口吻,冷静客观,却漠不关己。
问题是他们也不知道会难产啊,要保胎啊,多保几天孩子活下去的可能就大一点。
我理解大家也是心疼孩子,不想小孩生在贫穷的家庭里遭罪。
但投胎是讲缘分的。有人生在别墅里,就会有人生马路边。而「穷为什么还要生小孩」这句话,意味着一种社会规则的定义。
一句话,它是在规定:什么人,干什么事儿。什么人,配过什么样的生活。——穷人,配生小孩吗?
可是,为什么不配呢?
穷人就不配憧憬天伦之乐了吗?穷人就该断子绝孙吗?
我们到底是要消灭穷,还是消灭世上所有的穷人?
穷就是因为懒吗?
作为一个95后,生在温州这样被人认为到处是土豪的城市,我也实在不认为贫穷离自己很远:
我的曾祖父以前是村里的地主。曾祖母生完我爷爷难产去世后,开始家道中落,3个儿子3张嘴,曾祖父不懂怎么抚养,最后只好将爷爷过继他人。
事实上这在农村是很常见之事,不是因为穷到养不起,而是觉得换个人家孩子兴许能过得更好。
都说富有富的养法,穷有穷的养法,总不至于穷死。但我听过不少农村里的小孩被狗咬了,没钱打疫苗,只能在家等死——人真的是会穷死的。
有人可能会说,正是因为这样,所以穷就先不要生孩子啊,可以先打工赚钱,赚到钱再生嘛。
问题是,打什么工?你给他们提供就业岗位吗?
让人家去工厂还是送外卖?
有人卧底过深圳一个人才市场,从一群「三和大神」(打日结零工的游民)那边得知中介黑厂多。辗转打工期间,他们遇到过各种各样的不人道待遇。有导致工人不孕不育的「毒车间」;有变相禁止请假的工厂,病假需要层层手续,通常处理结果就是「工头给你扔一包退烧药,让你继续干活」;有的厂宿舍条件极差,盗窃频发的工厂宿舍,也听说过强奸案。
更别提一些工厂最常见的问题:伙食差,「吃猪食」;工资低……
现代快报报道过一个48岁外卖哥在出租屋内猝死事件:一天工作超12小时,存款仅400元。
因为离异又身负债务,外卖员吴德宏不得不打拼。挣的钱,首先要拿来还债,还要给家里的孩子用。
我知道像他们这样的人还有很多,他们贫穷的主要原因:
因为没有私人或政府机构妥善的帮助,因为受教育少,无法从事脑力工作获取合理的薪水,因为疾病;
因为毒瘾缠身,因为巨额债务,因为夫妻婚变得不到家庭支持,因为周围环境黄赌毒没有品行端正的朋友;
因为没有更大的格局更高的视野,没有清晰的目标,十足的勇气……
这些,才是他们贫穷的原因。
而只要他们之中出现一个例外,那么人们就会说,「看吧?只要奋斗就可以脱贫致富吧?穷啊,还是因为太懒!」
不是这样的,真的不是这样的!!你看到的不过是幸存者偏差罢了。
老舍在《茶馆》里写过,
看到人家穷得卖女儿,周围的人不会是同情的眼光,一定是优人一等的眼光。
因为会觉得我起码没穷到卖女儿。然后当成谈资,回家跟丈夫讲。
可是正常的舆论环境应该是什么样的呢?
菲兹杰拉德说过,「每当你觉得想要批评任何人的时候,你要记住,这个世界上的人,并不是个个都有你这么好的条件。」
「穷就不要生孩子」只能是对自己的要求和自嘲,谁也没有资格用它来要求和嘲讽别人。
这不是因为我多么富有同情心,而是因为我实在不懂:如果穷就不配生小孩,那么父母多有钱才算不穷?才有资格生孩子?
——300万够吗?
有人做过调查,现在养一个孩子,需要300万。而我自问没有300万……我也没办法保证,如果我出生在贫寒的家境里,我就能有清晰的生育计划,能做得比其他父母更好。
人活在世上是很脆弱的。
奶粉钱、纸尿裤钱、大人的生活费……巨大的生活成本,迎上任何一点不可抗力,都有可能瞬间摧毁我们的生活。
所以我很难说出「穷就不配生孩子」的话,这不是什么悲天悯人,只是物伤其类罢了。
你,我,任何人,都可能被贴上「不配」的标签。
所以我们不该要求穷人变富,而是应该争取让穷人也能安心生孩子的福利。是的,养娃是需要政策支持的。
在西班牙,在家照顾自己的公公,政府都会把你视为老人的看护。
也就是说,在有些国家,照顾自家没有劳动能力的人是可以得到一笔正式工资的。
而在澳洲,每家生三个娃才是标配,因为他们的政府可以提供很高的生育福利,让你安心生娃。澳洲人在公立医院生产,全程(产检、产前课程、住院生产、产后跟踪及恢复课程)都是免费。
还能拿到新生儿补贴、(与新生儿补贴二选一的)带薪产假、家庭税务福利、(针对低收入家庭的)育儿津贴、托儿费返还等等。
宣传在瑞典等北欧国家也是如此。帮助穷人本来就是政府的责任。
如果我们的国家还不足以实现这些福利,我们为什么不去改变它?
试图去改善点现状。
如果不行,至少不要横加指责穷人,多一点同理心吧。
—— End ——
回答者:Momself主笔, @林微微
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作为一名新晋爸爸,对此深有感触
没钱生孩子并不是不可以,但至少要具备两点
第一,家长可以在面对攀比时毫不在意
第二,家长能将孩子教育成面对攀比时毫不在意
否则,没钱将很容易成为影响亲子关系甚至是家庭和谐的导火索
毫不夸张的说,育儿史就是一部烧钱史,谁烧的钱多,谁的小孩儿起跑时就站在更高的起点,就是这么简单粗暴。别信那些寒门出贵子的个案,你要真是那个万里挑一,根本不会在知乎关注这个问题
从我的经历来看,自怀孕之日起,这场战争就开始了,别人的妻子燕窝海参专人看护休假在家,而你的爱人挺着大肚挤公交上班还可能没人让座,你难不难受
分娩时,别人一体化病房,比五星级酒店还豪华,生孩子像是度假,而你和人挤着双人间甚至三人间互相干扰睡不着觉像是群租房,你难不难受
生产后,别人月子会所,饭来张口,衣来伸手,一个团队负责妈妈,一个团队照顾宝宝,而你独自在家,刚能下床还站不稳就得一边坐月子一边带娃,你难不难受
早教时,别人动辄几万的游泳课,早教课眼都不眨,孩子刚落地就开始双语学习,而你喝个奶粉还要考虑品牌,买个玩具还要考虑价格,早教只能靠自己半路出家亲自出马,你难不难受
这个世界的真相就是如此残忍,你说很多家庭没有过上财务自由的生活还不是好好的,没错,不可能家家户户都香车宝马,别墅管家,你能接受的差距取决于你的心态和忍耐力,我们都已拥有成熟健全的世界观,可以弱化财富差距及生活差异带来的失落感,可以把平凡的生活过出小确幸的精彩。
但是你想过你的孩子么?他们才来到这个世界不久,并没有形成完备的价值观和世界观,他们看到同龄人的美好是会疑惑的,当差距长期超出了他们的心理承受能力,他们是会自卑的,甚至会对家庭产生抱怨的,你要怎么办?难道光靠你的教育和引导么?这就和那些996的资本家让你加班不给你加班工资,然后告诉你要靠信仰用爱发电一样荒谬。说难听点,你到底是在引导还是洗脑?
所以,如果你真的能做到确保自己的孩子在这个攀比成风的物质世界里也可以保持自信,那你可以无所畏惧的去生,否则,还请三思而后行
如果你已经在一穷二白的状态为人父母,请从自己做起,加倍努力,争取带着你的孩子早日跨越阶级
不要让你的后代,在本该无忧无虑的最好年纪,就开始思考沉重的未来。
一号线早高峰的时间里,一个推着手推车的妈妈匆匆忙忙想要上来,孩子在哭闹,妈妈一手抱着小孩,一手拉着手推车手忙脚乱上地铁。
不知道是不是阴雨的天气让人心浮气躁,我听到有人在小声嘀咕:
带着小孩还坐什么地铁,连个车都不能让小孩坐,生孩子干嘛!
这话让我想起我曾经还是个学生的时候,周末和闺蜜一起去逛街,那个时候还是挤公交车,因为是周末,人流量大,看到一个大着肚子在人群后面,一边小心翼翼,一边往车上走的孕妇。
当时我和闺蜜心里也想:怀孕了不方便,为什么还要挤公交车呢,多花几块钱打个车,不就是多花点钱的事儿吗?大热天的还可以坐着舒服,还可以方便吹空调,怎么就那么不舍得这几个钱呢?后来,我意识到自己这种想法有多狭隘。
尤其是在一些人认为:没钱你怀什么孕,没钱你生什么孩子的时候,我想他们也许并没有真正意识到,在生活中,不是每个人都能够活的想电视剧里那样光鲜亮丽,随心所欲。你们见过四线小城市的乡镇卫生院吗?简单的妇科门诊,一台吸引器,一个人流器械包就可以做人流。
那个人流是没有办法无痛的,没有全麻,只能用点利多卡因局部麻醉一下宫颈,扩张宫颈把吸引器伸进去,然后就做了。
有朋友告诉我,以前她们下乡扶贫,就这样一台200块钱的人流,都有人嫌贵。而那种全麻的,如果去县城或者市里做,要一千多甚至两千左右。一般来说,来这里的都是附近村庄的妇女,一听这个价格,立马就不做了,宁愿做痛的。
她们有人说,没事的,我们不做那个贵的。痛点怕什么,忍一忍就过去了。
两千块对某些人来说,可能不过一顿饭钱。而对于有的人们来说,两千块则可能是一个月,甚至几个月的工资,所以她们宁愿拿身体上的疼痛,来换取节省这两千块的机会。
可能有人会说:连个无痛人流都做不起,结什么婚过什么夫妻生活?!这么说的人,根本不明白:平凡人的人生才是最大的真相。
哪里有那么多轻轻松松千万富翁。更多更多的人,包括我们,都是普通人。这并非什么丢人的事,花最少的钱办最实惠的事,也是来自于人们的一种本能。前几天,河南郑州开始了房屋契税补贴,最高可以补贴20%,很多人彻夜在交易大厅排队,忍着夏天的高温,带着小马扎甚至席地而坐,场面比春运还要火爆。还有很多人叫来专业的代排队,一个小时18元,排上一整夜,可以收入一两百块钱。
我和闺蜜说到这个新闻,感慨为了节省这几千块钱,大家都不容易。闺蜜说,你要知道,对于这些交契税的人来说,很多人一个月可能都挣不到几千块。
而这些代排队的人们,一晚上不睡觉能挣200块,对他们来说已经是很好了。
每个人努力追求更好的方式,都是不一样的。但是每一种,只要是光明正大,不伤害他人,都值得尊重。打一次车不难,但是如果你经常打车,算一下每个月也是一笔不小的开支。所以你会看到,那些身体健康的孕妇们,依然在坐地铁,坐公交,不过她们也会很小心。怀了孕就立马辞职的人毕竟还是少数,不在乎那点工资随时回家财务自由去收租的人根本就是凤毛麟角,所以我们会看到,不是所有人怀孕了以后,老公就可以立马车接车送随叫随到。
都是按时上下班的社畜,两个人怎么能够随便辞职都不工作?这样养孩子的压力只会更大。而有的时候,还有个人的喜好在里面。比如飒姐我就觉得,跟打车比起来,真的是更喜欢坐地铁,最起码地铁总是按时到达不会堵在半路上。我很反感这类说法,什么你没钱你就不配生孩子,你给不了他更好的生活,不能让他享受高端的教育,优越的生活条件,你为什么要带着他来到这个世界上?
我也曾经思考过这个问题:对于生孩子养孩子这件事来说,究竟多「好」的条件才能算好呢?
月入十万的家庭,和月入一万的家庭相比,小孩子就一定更幸福吗?
也曾看到过包下VIP病房,有两个保姆专门伺候的产妇,据说是某个老总的二奶,从生孩子到出院,孩子爸爸只出现了差不多五分钟。
这个孩子,天生可能就拥有着那些普通病房的人们没有的优越物质条件,他就一定会比那些普通人家庭的孩子幸福吗?
永远没有什么最好,人只想要更好,我们会永远在追求「更好」的路上,这山望着那山高。
所以,除非你真的连自己都养不活,那么永远没有什么所谓的「最适合要孩子的条件」。在生孩子这个问题上,我们应该努力的也是「更好」,除了物质生活,生孩子养孩子,还需要更好的,是家庭的感情基础,是父母的关爱和照顾和言传身教。
天赋人权不会因为这个人的收入低而就剥夺ta生育的权利,每个人都有权决定是否生育。面对生育这个问题,也许更重要的,是要有一个端正的态度,不是生下来就不管不问的不负责任。多年后,当我经历更多,真正活过了几十年的日子,看过了太多的人情冷暖,曾经对于孕妇坐公交车的那份疑虑和猜测,已经荡然无存。
我绝对不会笑话那些为了省下几百块钱,不舍得做无痛人流,宁愿疼得面目扭曲,捂着肚子蹒跚回家的女人们,因为我明白,为了省钱而宁愿去忍受疼痛,她们并非有错,并非都是无知不懂得避孕,也并非不配去享受无痛人流。
她们只是权衡了自己的生活,做出了自己的一份决定。
我更绝对不会鄙视那些带着孩子去挤地铁,甚至大着肚子坐公交的妈妈们和孕妇们,因为我知道,如果我是她,也许我也会做出跟她同样的决定。
如果你们也遇到这样的人,别笑,别鄙视,也别烦躁。
我们都是平凡人世中的普通一员,用各种方式追求着自己心目中的更好,努力去挣和努力去省,没有谁配谁不配。
如果真的想做点什么,不如起身让个座吧。
问题太模糊,你这个样子学什么都不会好,首先先定义下,在你看来什么叫做好?生活安逸叫做好,事业辛苦,但是发展有前景也叫做好,首先要看你自己偏好什么东西。其次你所追求的是什么档次的学校,光看专业没有任何意义,有些专业一线学校叫做好后面的学校就不好。
技术上:光刻机的制造和使用工艺。
金融上:打破美元的霸权。
军事上:台湾问题。
别的问题(房产绑架经济、老龄化、东西部平衡等)都是发展中的问题,都是可能通过发展来解决的。
上面列的3个问题是当前面临的核心问题。
你跟他谈道德,他就跟你谈法律。
你跟他谈法律,他就跟你谈道德。
这就是家庭伦理剧狗血情节百出还有人追的原因。
父母愿意给弟弟二十万而不给老大,那确实在法律上是他们的权利。
问题是这样就伤害了老大一家的感情,在道德上就是立不住脚的。
本答案在谈伤感情这件事,就有人跳出来说我三观不正且逻辑不清,说那是人家父母的权利。
好啊,既然谈法律权利,那么大儿子将来也不需要对父母太热心,只要完成基本的法律义务就行了。
可是问题是,他父母现在或将来会仅仅满足于大儿子完成法律责任吗?
肯定会挥舞道德大棒子,把大儿子打得血流满面。
所以我劝题主远离这样的家人,警惕本回答下那些逻辑混乱不明事理的人。
————以下为原答案
这个事件更加证明一个事实:你老家就是一个烂泥潭。
所以你要远离他们。
他们怎么骂,随便。反正你以后少回去,如果要尽孝心,将来寄点生活费回去就行了。
如果你不离开这个烂泥潭,你会拖着你妻子孩子一起沉没。
至于村里人的看法,你还在乎干什么?
跳出来了,就别再跳进去受虐。
加油
———
给你举个例子吧,看通情达理的家庭是怎么处理和你类似的情况的,也免得有人在评论区非议我。
我有个好朋友,是兄弟俩。
哥哥被他爸从小培养上重点高中,从初中就给他哥买进重点初中。
而他呢,初中毕业,即便考上了普通高中,也不让上了。
但给他拜了师傅,学手艺,跟着父母做生意,开店。
后来他哥考上大学,他就成了店主。
后来他哥留在了重庆,成为某银行信贷部部长。
后来老家盖房,他父亲直接对他哥哥说:“当年倾力培养你,你现在出息了。当年你弟弟是受了委屈的,并且以后照顾我们就靠你弟弟。所以盖房子的钱,你来出,以后经济上,能帮你弟弟就尽量帮点。”
这个父亲是拎得清的。
他父亲本身是入赘的,但是能把有限的资源合理化分配,成就今日之局面,也是厉害角色。
所以尽管我朋友也曾经感叹父亲不公,但是老来一席话,也是释然了。
并且他哥对他也不错。
这样比起来,你父母就差远了。
其实,这个事情的关键不是钱,而是你父母心偏了不说还不明事理。
不求完全一碗水端平,但是至少他们心里要明白谁暂时受了委屈,并愿意有机会做补偿,而不是一副理所当然的样子。
道理就像:洪水来了,为了保城市,把水往农村引,是迫不得已,但是不能理直气壮啊,相反要想尽办法去补救农村受到的损失。
稍微多说两句。
其实华人在海外,尤其是欧美社会遇到的很大的一个问题是意识不到种族的重要性。近代以前,中国基本都是处于一个“国家=天下”的状态。这就导致了很多中国人在面对近现代以威斯特法伦体系为基准形成的“民族国家”没有形成一个明确概念,因而在欧美,尤其是在北美(USA/Canada)这种移民国家里生活的时候政治上十分受挫。
不管你承认也好,否认也罢,一个人在美国的社会认定更多地来自于一个人的种族(race)而非阶级(class).以我们最关心的教育为例:大学录取会很大程度上根据你的种族来决定录取标准,而不是社会阶层,更不是政治倾向。不管家境如何,只要你是亚裔,那么你就有大概率碰到录取标准的歧视问题。
在这个前提下,任何一个有智商的人都能够看出来:在美国这个大背景下,在争取自身(个人/族群)权益的过程中,种族的优先级是排在最前面的,其次才是政治倾向和意识形态。因为大多数情况下你在填表的时候,不会让你选你是conservative还是liberal,只会让你选你是“white",“Asian”还是“Hispanic”. 而事实上,只要一个族群能够意识到美国社会种族优先的前提下,内部的政治光谱不仅不是问题,反而是优势,一个很好的例子就是犹太人。
犹太人在美国有多成功想必不用多说。但是犹太人并没有把自己局限在左翼或者右翼,而是通过在不同政治光谱上的发展,成功的让自己的种族在美国取得优势。说右翼,犹太人里面的一大票银行家企业家大家也有所耳闻;说左翼,犹太人中的囧叔,主持界传奇larry king,喜欢谈笑风生的华莱士等等都是业界传奇。这样他们右手掌控了经济和政治力量,左手掌控了舆论和传媒的力量,最终让族群取得成功。可见,以族群利益为先,则族内各个政见派系均受益;以政见利益为先,则族群分崩离析。
反观以叫兽为首的旧华“精英社会活动家“是怎么做的呢?不仅不去积极组织和联络真正能起到作用的政治基本盘(一个越来越壮大的华人群体),反而主动地去做出例如:损害自己族群的利益以换取一小撮外部政治利益(SCA5),试图不断的分裂族群内部力量(亚裔内部细分法案)等等赤裸裸乃至荒唐可笑的背叛种族利益的行为。这种叫兽,如果不是脑子进了水,那就只能是因为政治觉悟和政治水平实在太差,吃枣药丸。
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断脊之犬,狺狺狂吠。 一开始看到这篇文章我特别震惊,不单单是文章内容,更重要的作者身份:美国百人会会长及首个法学院院长?这样的人竟然说出如此粗鄙之语?不过回想一下,这倒是解决了我一直以来的疑问。
作为一个在美国各个领域都有杰出贡献的种族,作为一个平均收入和学历都远超平均线的种族,作为一个贡献了马友友,关颖珊,刘玉玲等杰出人才的种族,为什么美国华人的政治地位如此的低下?为什么华人的权益总是受到系统性的侵害和歧视?最重要的是,为什么华人,尤其是旧华人及其后代的自我认同和民族荣誉感低到令人发指?现在看来,这些旧华人中的“精英”“社会活动家”政治水准低到不堪占了很大一部分原因。
其实在美国待过一段时间的人都明白,各个族群之间有竞争,有合作,也有斗争。但得到尊敬的条件只有一个:拥有力量。这个力量可以是经济力量,可以是知识力量,当然也可以是政治力量。所以这次大选华人主动出击,参与助选的行为我是非常认同的:重要的不是你站在哪一条队,而是展现能够左右选战结果的政治力量,这才是华人赖以发展的基础。相反,任何一种任凭意识形态洗脑而站队的行为都是政治水准低下的弱智行径。
其实稍微看了看叫兽的个人经历,未免有些可怜他。作为一个数次试图否认和摆脱自己华人身份的“社会活动家”,他的“习得性无助”十有八九也是在成长的过程中一步一步建立起来的。在中国崛起,新华人一步步向前的大背景下,他就像一头曾经被锁链拴住的幼象,完全没有意识到力量的对比总是会转化的,而华人政治家真正的基本盘只有自己。在这种情况下,旧华人的社会认知,一种貌似平等实则歧视的社会认知,只会进一步地被抛弃,最终由新华人引领实现真正的社会平等。旧华人畏畏缩缩的活了一百多年,却连美国这个国家的一点基本精神都没有学到,而这些分明写的很清楚:The land of the free and the home of the brave.
毕竟,大清都亡了,也请你们这些遗老遗少们滚回历史的尘埃里吧。 -------------------
原答案
这个所谓教授才真是把“歧视”二字阐释的淋漓尽致。
我又去翻了翻其他节目,我觉得亮点还有这个
《东方为什么红》
啊这主旋律歌曲也选的的这么好?河南台真的用心了。
实话说我并没有看整个春晚,只看了河南共青团和七海悠仁up主搬运的片段。给我的感觉就是河南,中!
《唐宫夜宴》
这个舞蹈给我的感觉像是河南省博物馆里复活的唐俑,弹幕里有人刷像是文物在逃也是很形象了。尤其这一幕,很有那个感觉哈哈哈。建议名字改为《唐朝少女之博物馆奇妙夜》
截取了几个动图
《白衣执甲》
天波府里走出来的保国臣——巾帼英雄穆桂英。就像弹幕说的,不杀安王贼(新冠),不回家门!
抗疫夫妻双双把家还。
刘大哥讲话~理~太偏(河南话),谁说女子不如男!
希望女拳师不要再煽动性别对立了,河南台把真正的女权榜样给你列出来了。无论男女都一样,想要获得尊重与独立,只有靠自己努力去争取。
真正的女权是像教员说的那样妇女能顶半边天,像穆桂英,花木兰一样,像新中国第一位女拖拉机手一样,像刘胡兰,申纪兰,张桂梅和抗疫前线的女战士一样。通过为国家,为人民,为妇女解放事业,为山区贫困女学生的教育事业贡献自己的力量来获得别人的尊重。
说的有点跑偏,最后我想说的是在中华文明体系里,河南是天下之中,华夏之源。说句中原文化是华夏正统没毛病吧,古代中国人都是以中原文化为尊的,一个朝代首先要占据中原才能说自己是正统政权。但是前些年河南人经常被人在互联网抹黑,名声很不好。这本就不正常,细细想来,河南的在国内的境遇犹如中国在国际之境遇,人口众多,从事农业人口占比高,工业门类全而不强,被某些人(西方发达国家)误解抹黑。历史悠久,文化底蕴厚重。是不是有很多相似之处?中国什么样,河南就什么样。建国初期东北被称为共和国长子,我认为河南算的上是中国远古长子。
现在河南人正在通过自己的努力,一点一点发展。让中原文化回到他历史上应有的地位,让那些谣言不攻自破。又恰如今日之中国,在奋力实现中国民族之复兴。
(额,话说燕赵大地啥时候能支棱起来啊?不说别的,咱梆子戏调门可是不输豫剧啊!咱也整一出漂亮的春晚搞一波文化输出……)
比较遗憾的是蛇院的脸谱化。
在哈利波特入学的年代,蛇院有名有姓的学生都被刻画成绝对的坏心眼、蠢,大多数很丑(详见潘西和克拉布的描写)。
来看分院帽的歌:“精明的斯莱特林,来自那一片泥潭。”
“——而渴望权力的斯莱特林,最喜欢那些有野心的少年。有哪对挚友,能比斯莱特林和格兰芬多更好?”
可以看到最早期的时候,斯莱特林的学生。具备精明的头脑(学习成绩应该还不错,会精打细算,会明哲保身),渴望权利和野心(应该不少斯莱特林毕业后进入魔法部成为官员),斯莱特林和格兰芬多是挚友,历史上两位创始人的却是好朋友,并且是相互欣赏的关系,虽然有一些观点不能苟同,但并非是针锋相对的。
但是萨拉查是有弱点的,投射在斯莱特林的学生身上,就是空有一身本领,但没有全局观念,在意血统和门第,而且还对黑魔法有很大的兴趣。萨拉查本人还比较傲娇,你不重视我的观点和决定,我就要报复———在多次争吵后,萨拉查决定出走,而且还修建了密室和保存了自己的宠物蛇怪(纯血种巫师看到蛇怪,也是得死)
在所有斯莱特林里,最喜欢的人物是莉塔(神奇动物出场人物)。
她具备斯莱特林的特质,比如血统高贵,容貌美丽,精明,冷漠,对黑魔法应该非常熟悉(黑魔法防御术功课很好,毕业后成为傲罗)而且有一段黑历史(父亲残忍又暴虐无道,重男轻女,弟弟的死亡)。但她依旧是善良、向往爱和正义的人,她冰冷的外壳下是一颗温柔敏感的心。多像斯莱特林啊。但她勇敢地保护所爱之人,并不是胆小怕事之辈。她也会为错误的过去忏悔,从成长之路上看,她是一个亦正亦邪,非常丰富和矛盾的角色。
学生时代的汤姆里德尔,当然是一名优秀的斯莱特林,虽然很穷,缺爱,内心邪恶,但是人长得帅,成绩优秀,极为聪明,而且善于运筹帷幄,在处理人际关系上非常圆滑。当然也是哄女孩的高手。走上革命之路是必然。
但是成年之后,这个角色就缺乏了张力,成为一个一心求永生,用暴力和恐惧维系部下的leader,反观我们可爱的格林德沃,高智商洗脑一套套。无论在小说中还是电影里,食死徒追逐伏殿的理由都比较单纯——崇拜他的力量?认同他的纯血论?恐惧他的报复?但在政治统治上,好像缺少了一点什么。也许是正确性,也许是智慧,伏殿至少别老盯着校长,至少先把魔法部占领,傀儡政权给坐稳,而构筑的新的魔法世界的愿景,其实原著并没有太说得出来——让大多数巫师倒戈伏殿,是需要理由的,没有革命的理由,搞得伏殿是为邪恶而邪恶,有点立不住。
但是到了哈利波特时代的7年间,斯莱特林并没有出现一个合适的、丰富的角色。斯莱特林成绩最好的马尔福,大多数也体现了愚蠢的行为和做法,和他的前辈汤姆里德尔的深藏不露的野心差得有点远。
马尔福和哈利的cp很多人嗑,但是大家都心知肚明马尔福不是一个和哈利能力相当的人(虽然马尔福真的很爱哈利,想和他做朋友,做不成朋友就要努力刷存在感和他对着干,有点像小学生恋爱)马尔福成绩应该是还不错,尤其是魔药课,可以看得出经常和赫敏竞争,魁地奇也是从小抓起)也并非大奸大恶之人,做不出什么出格的事情,纨绔懦弱和妈宝,没有什么大智慧。
最大的遗憾,是哈利并没有一个斯莱特林的同学,让大家看到不一样的蛇院。
也许在哈利时代,有一个蛇院的男孩或女孩。
他/她成绩优秀,擅长魔药课和黑魔法防御术,虽然不是马尔福的小跟班。但是因为血统和家族,马尔福也不敢怼他,虽然表面冷漠,对马尔福欺负同学睁一只眼闭一只眼,但也时常偷偷地救他们一把,他也许非常毒舌和黑色幽默,代表的是中立的蛇院,但是他非常欣赏哈利和他的朋友们。他也有爱情,有自己喜欢的巧克力蛙卡片,有一只美丽的小蛇,也许在大战的时候,他会与DA一起并肩战斗,甚至反抗他的食死徒父亲和家人,并且在战斗中为某个美丽的麻瓜巫师挡刀,死时感化了对面的家人,倒戈哈利阵营(越想越多)
—— 虽然听上去很像斯内普,但是并不是。斯内普的善良的核心是对莉莉的爱,如果他不爱她,他才不care哈利死活。
选角的话,贝拉·莱斯特兰奇其实可以更美艳一些~ 原著中她可是布莱克家的美艳三姐妹。
成年版本:伊娃格林
芙蓉!!!
我承认波西是一个有魅力的女演员,但是82年演一位比波特年长2岁的少女会不会有点太勉强?
我心中的芙蓉1号
我心中的芙蓉和加布里姐妹