哈哈,读哲学的疯子自认为还是有一点点发言权的。
首先我不是宗教份子。别误伤哈,各位。
前言一,
重中之重
各位要研究哲学问题的话,
首先你必须不可以先有一个“既定立场”。
比如:“唯物主义永远是对的。。。。。然后我们来研究别的命题吧。”
这种思考方式是错的。
你不可以先有一个“立场”。如果先有“立场”,再讨论问题,这是在玩政治,而不是在做学术。你必须“独立研究”每个命题。
前言二,
你不可以强行要求“证据”。
因为要求“证据”之前你必须证明该目标“可观察”。
意思也就是对于一开始就“不可观察”的目标,只能要求“推论”而不可以要求“证据”。
又或者说,你的“观察”必须可以完全涵盖目标。否则强行要求“证据”就是错误的。
因为一旦涉及到“抽象”(即不可观察),“具象”(即可观察)的思考方式就会完失效。
正文:
一,
这里题主进入了一个千古“佯谬”:
“创造悖论”(跟二律背反差不多)
即:“人类”被某A创造,某A被某B创造,某B被某C创造。。。。。。。。
这种思考方式是错的,因为受到“时空”限制。(且不仅受到时空限制,但是为了避免太难,有人看不懂,更高级的概念就不搬出来讨论了)
在“时间尺度”上各有“来源”,在某时间点前“不存在”。在“空间尺度”上各有“不在的地方”,在除其所在的“空间”之外“不存在”。
真正的“创造者”必须是“不受限的,或者说是“无限的”,是决定“一切”的。
二,“神”。
“神”
不是有各种超能力但是又受到某种限制的“希腊诸神”式的神。
不是雕刻一个塑像就“磕头保平安”的神。
不是对“祖宗十八代”的先祖崇拜。
不是“超高科技智慧体”。
不是“说不清,道不明”的神秘主义的神。
“神”,在哲学上是“造物主”的意思。
这点很重要。
既然指的是“造物主”。那么原命题就改为:“造物主到底是不是真是存在的?”
好,针对此命题,我们进行一下纠正。
“造物主存在吗?”这句话是自相矛盾的,是不成立的。
如下:
1,“造物主”是不受限制的,是至高的,是一切的来源。否则,该讨论对象就不是“造物主”。
2,“存在吗?”这个概念是限制,是条件,是定性。
则:1,2矛盾。
结论:“存在吗?”无法作用于“造物主”。或者说会被“存在吗?”作用的就不是“造物主”。
又或者说“造物主”就是“存在本身”。所以,有效命题应该是:
“如何认识造物主?”因为前命题已经失效。
那么现在对此命题作答:
因为“造物主”这个概念是无法被推翻且必然成立的!
人们只能将“造物主”进行各种描述和解释。
比如:
“绝对精神”,“绝对道德”,“绝对存在”,“物质”,“规律,法则,定律”,“道”,“天”,“宇宙”,“自然”等等。
所以,人们的分歧旨在自身对“造物主”的有限认知。
根本不是“有神论”,“无神论”这么简单的。呼友们。
综上总结为:题主的命题无效,且对命题的前提的认识是错的。