攀比历史长度的风气是从何时何地流行起来的？ 第1页

当新智人繁殖到出现相互不认识的种落时，攀比历史长度的风气就产生了。

新智人是由弓箭和刀枪，以及语言和交易黏结成的物种。无论采取母系或父系家族范式，都会由于族内暴力行为和交易行为，产生基于年龄多少的尊卑意识。现有资料表明，人类得以大量繁殖的社会学突变因素中，有一项名为“外祖母效应”。该效应便是指某些人类个体在将自己的子女养大后，并未驱逐子女，甚至开始帮助子女喂养子女的子女。这种变化大大提高了这些人的遗传优势，今天活着的人类绝大多数都是这些产生突变的人类的后代。

所以别跟我说什么文字时代以前的智人不懂尊老爱幼，形不成三代及以上的家组成员济济一堂相亲相爱的情况。

当基于年龄的尊卑意识产生后，又因为人类发达的想象系统，便会产生对具有和高龄者同样标签之人的敬畏。高龄者一般经验丰富，儒雅随和，所以人类对经验丰富，儒雅随和的同类都十分尊敬。至于高龄者的同辈人，也会因为他人想象力的加成，而显得伟大。

于是两个和平相处的人类群体之间，便会基于人类本身对高龄者及高龄者同类的敬畏之心，产生一些有利于高龄者及高龄者所在群体的交易——亲缘远的会产生经验请教的交易，亲缘近的则会产生祖宗故事探讨的交易。

即使是互相敌对的人类群体，互相介绍高龄者及其同类的信息，也会带来正面的影响——比如令人察觉自己认识很多亲戚住在附近，产生吓阻效应。

于是当种落成为部落，对高龄者的比较便开始化作对部落创始人的比较；当部落成为方国，家族系统的观念产生之后，大家自然就要攀比家族长短、历史长度啦。

这种攀比，其实并不只会给历史长者带来“我祖宗已修xxx，你祖宗还光屁股上树”的优越感，有时也会基于人类普遍的，对“老”玩意儿的尊敬，带了一些现实的好处——比如元宏先生的毅然决然。

近世由于物质的极大丰富，以及资产获得途径的快速变异，让高龄者及其同类看上去不再光芒璀璨，从而引起了一股“新”的风潮。但这其实是历史的变异，而非历史的常态。就新智人的历史而言，攀比历史长度的行为才是任何意义上的常态。

毕竟在人类至今最自大的“轴心时代”，中国的学者“托古改制”，雅典的学者“托古改制”。东西方两大经常被人对立起来的文明，在为自己的历史而骄傲，将自己绵长的历史看做优点方面殊途同归。

由此可见，我好像退乎失败了。

【奉狗痛苦】