鄂温克旗的鄂温克族已经转向游牧,那么他们是否是否依然保留着对驯鹿的崇拜和传说? 第1页

对驯鹿的传说有，崇拜应该是没有了。

历史上，其实一直都只有十分稀少的鄂温克部落使鹿。

由于这几年对敖鲁古雅鄂温克驯鹿的商业化宣传，加上迟子建的书，以及顾桃导演的纪录片。仿佛敖鲁古雅鄂温克的驯鹿文化就成了鄂温克族的一种标志，一种可以通用于全族的文化符号。

而事实上，鄂温克族的迁徙一直都是分部落的，不同的部落有不同的生产生活方式，而且是因地制宜的。并且绝大多数模式都是清初甚至之前就已经开始定型的。

而且，鄂温克族的生产生活方式有着明显的，向当地主流文化靠拢的痕迹。

比如曾经靠近雅库特的鄂温克，学会了驯鹿，也就是敖鲁古雅鄂温克；

比如靠近蒙古人和达斡尔人的鄂温克，习惯了放牧；

比如靠近兴安岭森林的鄂温克，习惯了打猎；

比如远东的鄂温克（俄罗斯的埃文基），捕鱼是主要来源；

比如安置在东北地区平原的鄂温克，清初过半的人口就开始种田了。

这些鄂温克的祖先，来自的是不同的部落，他们绝大多数都越过了兴安岭地区，但是其迁徙路线是不同的，最终落户的地方也不一样。

他们也不是没有交流，所以一些其他部落的传说和歌曲，也是流传过的。比如，驯鹿。这玩意属于鄂温克稀缺技能，因为本身就是从其他民族学来的。因此，只有和雅库特一起比邻而居的鄂温克部落学到了。这样来看，它本就是一个融入进鄂温克民族的子文化，而且在历史上敖鲁古雅鄂温克人好像人口就没破过1000大关。这就导致，在国内占人口最大的索伦鄂温克人其实祖先压根没养过驯鹿，也没在其内各部落中形成相关文化。仅有的一些传说故事，也都是和其他鄂温克人交流来的，非原生。

至于狩猎，这的确是绝大多数鄂温克人祖先都尝试过的生存方式，而不同地区的鄂温克人打猎的对象也不一样，因此产生的神话、传说、故事也不同。语保工程这么多年下来，其实田野收录了不少流传下来的打猎歌，题主可以购买相关书籍，大多数都有一两首。