真实的朱元璋和明教什么关系？ 第1页

首先，陈永亮和张士诚等部的军队也是以红巾军开始，他们中的大部分人信奉的还主要是明教，定国号为明，实际上在一定程度混淆视听满足了大家的心理期待，使他们相信自己一直为之奋斗的美好世界已经来临。

明朝的国号是“大明”，不是“明”，最高大上的说法是这个国号和“大元”一样来自于《易》：

大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。

当然也有一种可能，那就是朱元璋全都要，其国号既来自《易》，也来自明教和白莲教的“明王”。

明教和白莲教是两码事：

明教源于波斯传来的摩尼教，摩尼教可以粗暴地视为佛教、袄教和基督教的缝合怪；

白莲教源于汉传佛教的净土宗，主要崇拜弥勒佛，还引入了道教的玉皇等神祇，后来自己造出了无生老母等神祇。

元末的时候，明教和白莲教都有宣扬“明王出世”，这个“明王”算是弥勒佛、光明耶稣、阿胡拉·马兹达等神祇的混合体，既是“未来之主（弥勒佛是未来佛，释迦牟尼的继任者）”、也是“拯救者和审判者（耶稣基督的光明位格，负责审判罪恶）”、还是“光明的代表（阿胡拉·马兹达是代表光明善神，与代表黑暗的恶神安格拉·迈纽做斗争）”。

朱元璋早年曾在皇觉寺“出家”，但他不是有编制的正规和尚，属于临时工，出家主要是为了混口饭吃。

后来他离开寺院，加入了信仰白莲教和明教的红巾军，后来又强力镇压白莲教和明教。

登基称帝后，朱元璋还找道士给他增强合法性，例如他祖坟风水好“出天子”、他妈生下他的时候吃了神秘的丹药、他游食乞讨的时候被神秘的紫衣道士救过。

朱元璋是很下功夫读书的，写过不少诗，读儒家经典的时候觉得《孟子》大不敬，要求手下整了个删减版的《孟子节文》。

总的来看，朱元璋是一个很现实的人，并不虔信佛教、白莲教、明教、道教或儒教。