世界历史上有哪些冷门恐怖的酷刑？ 第1页

7.28更新配图 搬运 侵删

先说欧洲二十五大酷刑吧

25、浴桶刑

　　将犯人泡在一个只有头能伸出来的浴桶中，然后在他们脸上涂上牛奶蜂蜜，以此来招苍蝇。行刑时会定时给犯人喂食，数天之后他们就泡在自己的粪便里，清醒地忍受蛆虫和蠕虫蚕食他们的身体，最后烂死在自己屎尿中。

24、铜牛刑

　　又称西西里牛，是一种发明于古希腊的刑罚。铜牛身上有一个可以打开的门，里面是中空的。犯人被关进牛里之后，在牛的下方点火，直到把铜烧红。让犯人慢慢被烤死。铜牛设计用于放大犯人的哀嚎声，让那些凄厉的叫声听起来像是牛的吼叫声。

23、刺刑

　　看这名字就知道这个刑罚跟刺穿王弗拉德三世有关。15世纪时，罗马尼亚的犯人会被放在粗大的尖杆上，然后随着杆子被立起来，犯人会在自己体重的作用下被杆子刺穿并且顺杆下滑。用这种办法，犯人死前会被吊足三天命。据说弗拉德曾经为了餐时助兴，一次性用这种办法处死了20000人。

22、双头叉

　　这个刑具是由一柄双头叉和一根皮带组成，皮带被束在犯人脖颈上，让叉子一头顶着下巴、一头撑在胸骨上。犯人会被悬吊着，不能入睡，因为一旦睡着脑袋往下一垂，啧，尖叉就会刺穿下巴和胸骨。

21、脖颈酷刑

　　这是一个考验耐力的刑具，由金属或是木制成的带刺颈圈戴上之后，犯人既不能躺下，也不能进食，甚至不能低头，随便一个动作就会被扎死，不过这种不吃不睡的状态持续几天他们还是会死。

20、十字架刑

　　耶稣就是曾被钉在十字架上。这种刑罚执行时，犯人会被钉在巨大的十字架上面挂着，直到数天后死去。

19、犹大尖凳

　　受刑人被悬挂金字塔尖状，执行者可以通过绳索调整犯人的位置，让塔尖缓缓刺入囚犯裆下慢慢折磨他们。为了羞辱犯人，他们通常会裸着行刑，而且刑具极少清洗。即使熬过刑罚，犯人也可能因为感染而死。

18、铅滴

　　这东西里往往会装上熔化的铅、焦油、沸水或是滚油，然后将这些东西滴进犯人的胃里、或是他们身体的其他部位,如眼睛。将熔化的铅滴进眼睛会造成剧烈的疼痛感，甚至致死。

17、铁处女

　　类似铜牛，这东西可以把人关进去。不过它不是用烧的，铁娘子内部有钢刺，将犯人关进去之后，里面的钢刺会一根根扎进他们的身体。让他们在痛苦的哀嚎中死去。

16、棺材刑

　　这是中世纪最有名的刑罚之一。因为装犯人的金属笼与体型相近，因此将这种刑具称为棺材。执刑者往往会很恶劣地将犯人关进体积偏小的笼子中，增加他们的不适感。笼子会挂在树上或是绞刑架上，任由乌鸦啄食这些犯人。

15、拇指夹

　　这个刑具主要是用于逼供的。将犯人的手、脚放在上面，然后拧动杆子，慢慢夹住指头将骨头夹个粉碎。这个刑具还要更大型些的可以用来夹碎膝盖和手肘。

14、绳索

　　绳索是很容易得到的刑具，也是很可怕的刑具。例如可以用它将犯人捆在树上，让他们毫无反抗之力的被人类或是动物攻击；或是将人绑在绞刑架上娱乐，最后玩死；甚至可以用于五马分尸。

13、断头台

　　这个大家就比较熟悉了，利刀加绳索，一松手，就咔嚓掉脑袋了。

12、肢刑架

　　这个架子设计用于让犯人四肢脱臼，它被认为是中世纪最残忍的刑具。将犯人的手脚分别绑在两根齿条上，施刑者扳动手柄，两根齿条就会向相反的方向拉伸犯人的四肢，直到脱臼。然而有些施刑者为了确保四肢脱臼，会死命扳手柄，最后将犯人四肢撕下来。

11、舌剪

　　这东西就像一把超大的剪刀，可以轻松剪掉犯人的舌头。犯人的嘴巴用开口器打开之后，然后上舌剪刀，钳住犯人的舌头，通过拧螺丝，将舌头撕剪下来。

10、鼠刑

　　这是最恶心的刑罚之一。在一端开口的箱子里装上老鼠，将开口那端扣在受刑者身上。然后在箱子上方点火，令箱子升温。老鼠们为了逃脱，就会在受刑者身上打洞，往他们身体里钻。

9、审讯椅

　　这是中世纪地牢中最吓人的刑具之一，直到19世纪欧洲还在使用这玩意儿。这把由铁制成的椅子上密布着500到1500颗钉子，而且还附有可以将人牢牢捆在椅子上的皮制束缚带。椅子下方还预留了加热用的空间，可以轻松为这把铁椅加热。许多犯人在看他人坐审讯椅之后，吓到直接招供。

8、水泥鞋

　　水泥鞋是美国黑手党惩罚敌人、叛徒和间谍的常用刑罚。一般是将受刑者的脚插进煤渣块里，然后注上水泥，待水泥干后，将人活生生的丢进水里淹死。

7、乳房开膛手

　　这是一款专门为女性设计的刑具。这个爪子常常会烧热之后使用，直接抓进裸胸的肉里，然后用力一扯，就撕下大块大块的肉，受刑者常因大量失血而死。

6、鳄鱼剪

　　这是暗杀国王者专享的刑具，一般会将剪钳部分烧红，然后用来剪断受刑者的生殖器或手指等部位。个过程可能会持续好几天，直到受刑者最后脱水而死。

5、共和党的婚礼

　　法国大革命中，除了断头台和烧死之外，最常用的就是这种刑罚了。这种刑，一般是将赤身裸体的男女困在一块，然后一起丢进水里淹死。如果没水没法淹死的话，那就换用剑和刺刀戳死。当时，接受这种刑罚最多的就是修女和神父。

4、轮刑

　　这种刑罚会慢慢的将受刑者折磨到欲死不能。受刑者会被绑在一个大轮子上，然后再轮子慢慢转动的过程中，侩子手用铁锤敲碎他们的四肢，然后将他们丢在轮子上等死，或是换到另一个高处喂鸟，让他们活着感受一块块肉被鸟啃噬的感觉。这个过程可能会持续好几天，直到受刑者最后脱水而死。

3、西班牙驴子

　　这大概是西班牙宗教法庭最可怕的刑具了。受刑者会裸着像骑驴子般放在刑具上，“驴子”的木椅上方覆这一块锋利的倒V。然后施刑者会在他们脚上施加重物，让他们身体不断往下压，最后被活生生撕成两半。

2、锯刑

　　受刑时，犯人会被倒吊起来，这样血液直冲大脑，可以帮助他们保持清醒，感受整个过程。施刑者会用锯子沿着犯人的裆下往下锯，直到将之锯成两半。有时，会只锯到腹部，吊着他们的命，让他们多痛苦一会。

1、绞刑和四马分尸

　　中世纪，英国的叛国者要在公共场合下接受这种极刑，直到1814年被废除之前死于该刑罚的人不计其数。受刑者会在刑场，先被吊起来，挂到濒死，然后放下来破腹和阉割之后，将内脏和生殖器在受刑者眼前烧掉，最后才被分成四块，并且砍掉脑袋。

再说中国的

NO1：凌迟

凌迟，又作“陵迟”，即缓坡的意思，用于刑罚，取其缓慢之意，说白些，就是要让人慢慢去死。凌迟俗称千刀万剐，即用锋利的刀子将囚犯四肢和身体上的肌肉一点点割去。延长死亡的时间，最大限度的在肉体上进行折磨，这就是凌迟作为世界上最惨无人道的刑罚的残忍之处。

凌迟之刑经历了一个由粗到精、由少到多的发展过程。最初的凌迟有八刀、二十四刀、三十六刀、七十二刀、一百二十刀之分。发展到后来，零割的刀数越来越多，据说可分为三等，一等为3357刀，二等为2896刀，三等为1585刀。这么多的刀数并非乱割，而是要按一定的次序，以“二十四刀”为例：第一、二刀是割去双眉，三四刀割去双肩，五六刀是割去双乳，七八刀割去两手至两肘之间的部分，九十两刀割去两肘至两肩之间的部分，十一、十二刀割去两大腿上的肉，十三、十四刀割去腿肚上的肉，十五刀刺心脏，十六刀割脑袋，十七、十八割双手，十九、二十割两腕，二十一、二十二割两足，二十三、二十四割去两腿。

据史书记载，明带有个叫刘瑾的宦官，就被判了个一等凌迟，剐3357刀，分三天剐完；第一天剐了357刀，每一刀割下来的肉大如指甲；行刑完毕，刘瑾回到监狱，还喝了两碗粥。第二天继续行刑，可惜只割了数十刀，刘瑾就死了。严格说来，对刘瑾执行凌迟的刽子手是不称职的，因为还没有剐足刀数人就死了。真正完美的凌迟，是剐完最后一刀，正好就是囚犯毙命之时，这才是最称职的刽子手和最完美的行刑过程。

小说家莫言在《檀香刑》中对刽子手的技艺要求有这么一段描述：

完美的凌迟刑的最起码的标准，是割下来的肉大小相等，即便放在戥子上称，也不应该有太大的误差。这就要求刽子手在执刑时必须平心静气，既要心细如发，又要下手果断、任何的心浮气躁，都会使手上的动作变形。要做到这一点，非常的不容易。因为人体的肌肉各个部位的紧密程度和纹理走向都不相同，下刀的方向与用力的大小，全凭着一种下意识的把握。

看来，要做一个称职的凌迟手殊非易事。

NO2.剥皮

剥皮，顾名思义，即将人的皮肤局部或者全部揭下来的一种死刑刑罚。剥皮分两种，一是死剥，即将人处死后揭下皮肤；二是活剥。明代以前，多施行局部剥皮，到了明代，则多施行全身剥皮，不仅要剥皮，而且还要将剥下来的皮填上草，挂在公共场所以示惩戒，这叫“剥皮揎草”。

鲁迅先生曾总结道：“大明一朝，以剥皮始，以剥皮终，可谓始终不变；至今在绍兴戏文里和乡下人的嘴里，还偶然可以听到‘剥皮揎草’的话，那皇泽之长也就想而知了。”以“酷法峻刑”作为治国之本的大明朝，其剥皮之刑是相当普遍的。据说官员贪污数额在六十两白银以上的，就可以被处以剥皮。为了剥皮方便，朝廷还规定府、州、县、卫各级政府衙门的左边必须开辟一个专门的场地，平时祭祀土地神，需要剥皮时就在这里进行，因此这个地方被称作“皮场庙”。

《甲申朝事小记·张献忠记》记载张献忠入川后喜欢拿人剥皮。其中说到了剥皮的方法：先从被剥者的颈部开刀，顺脊背往下到肛门划一道口，然后把皮肤向两侧剥离，背部和两臂之间被剥离的皮肤连在一起，左右张开，像两只蝙蝠翅膀似的。被剥的人通常要等到一天多才能断气。

可见，剥皮是紧次于凌迟的一种残忍刑罚。

NO3.车裂

车裂是一种古老的死刑刑罚，至少在周代时就已普遍使用该种刑罚来惩罚罪犯了。秦汉唐宋，史料均有关于车裂的记载，宋以后，车裂彻底退出历史舞台。

车裂又称“五马分尸”或“五牛分尸”，即用五辆车（或五匹马、牛）将罪犯的四肢和头从不同方向拉断扯裂。车裂在具体施行的时候，并没有人们想像的那样轻而易举，因为人的肌肉和骨骼有很强的抗拉性，因此不可能像纸那样轻易扯碎。于是，有趣的事发生了，当行刑的马匹或牛累得气吁吁甚至口吐白沫倒下时，犯人可怜的四肢依旧连在躯干上。由此可见车裂之刑的残忍。

历史，除了让秦始皇蒙羞的嫪毐受过车裂之外，为秦国的强大立过汗马功劳的改革家商鞅最终也落得个五马分尸的下场。

NO4.腰斩

公元前208年，大秦帝国左丞相李斯被腰斩于首都咸阳。

腰斩，即用利器从腰部将囚犯砍为两段的一种死刑刑罚。这种利器一般是长柄的宣花大斧，行刑时，犯人裸身伏在木墩子上，刽子手高举斧头猛力砍下，将犯人一分为二。后世，斧头逐步被铡刀替代。要领略腰斩的残忍，看看小说家莫言的描写就够了：

……俺看到这种情景，心急智生，不待姥姥吩咐，趋前一步，双手抡起大刀，接着姥姥劈开的缺口，一咬牙，一闭眼，一刀下去，就把库丁斩成了两段。……那库丁的后半截身体，在那里抽搐着，没有什么大动作。可他那前半截身体，可就了不得了。……那家伙八成是一只蜻蜓转世，去掉了后半截还能飞舞。就看到他用双臂撑着地，硬是把半截身体立了起来，在台子上乱蹦哒。那些血，那些肠子，把俺们的脚浸湿了，缠住了。

——《檀香刑》

NO5.炮烙

炮烙之刑，相传为商纣时期制造的一种死刑刑罚。该刑罚仅见于殷商，后世再无使用炮烙的记载，不过后世的铁筷子、火钳、烙铁可视为该刑罚的流变。

关于炮烙之刑的刑具和具体施行方法，存在两种说法。一种认为是由铜铸成方格子，下面烧以炭火，等铜格子烧红后，让囚犯赤足在上面行走，犯人双脚灼痛无法站立，从格子上掉下去，被活活烧死。另一种说法则认为刑具不是铜格子而是铜柱，铜柱中空，烧以炭火，待铜柱烧红，将囚犯用铁链捆缚其上，犯人顿时被烙得肉烂骨焦，甚至化为灰烬。

《封神演义》中就采用了后一种说法。商纣在处死梅伯时，就采用了炮烙之刑，书中写道：

纣王大怒，将梅伯剥去衣服，赤身将铁索绑缚其手足，抱住铜柱。可怜梅伯。大叫一声，其气已绝。只见九间殿上烙得皮肤筋骨，臭不可闻，不一时化为灰烬。

NO6.烹杀

烹杀，就是将人活活煮死的一种刑罚。烹杀通常采用镬、鼎（鼎有足，四足为方鼎，三足为圆鼎；镬无足，类似于今天的锅）等炊具，因此又称镬烹、鼎镬和汤镬。

史料上最早关于烹杀的记载见于商纣时期。当时，西伯姬昌（即周文王）暗中积蓄力量，准备讨伐商纣。有人向纣王作了汇报，纣王听了，将信将疑，决定拿姬昌在京城作人质的儿子伯邑考来做实验。于是，他活烹了伯邑考，熬成肉羹，还特意给姬昌送了一碗去。姬昌知道纣王的险恶用心，强忍着悲痛喝下了儿子的肉羹。纣王听说姬昌吃了自己亲生儿子的肉，于是打消了对姬昌的怀疑。

烹杀之刑实际上是食人习俗的延续和残存，它摒弃了人类因饥饿相食的因素，而附加了人类相互惩戒的功能。烹杀是上古时期死刑中的极刑，它代表了施行者仇恨的最高级。

NO７.斩首

不仅是中国，乃至世界，斩首刑都是冷兵器时代施行范围最广、影响最为深远的死刑刑罚之一。斩首，又称砍头，通过切断囚犯脖子而致死的一种死刑刑罚。中国式的砍头通常用大刀（俗称“鬼头刀”），而西方式的砍头在多用断头台和断头机。

在中国，斩首还有“枭首”和“弃市”等区别，枭首是指斩首后把头颅悬挂在高竿上示众，弃市是指将囚犯在闹市区处死，即“刑人于市，与众弃之”的意思。砍头的场面极具视觉冲击力，也极具心灵震撼力，所以，实施斩首一般都会在闹市举行，让众人围观，一是可以达到在肉体上消灭、精神羞辱的目的，同时也可以起到威慑其余的作用。

民国以后，砍头逐步被枪毙代替。

NO８.绞刑

绞刑，又称绞杀、缢死，即用绳索等工具勒住罪犯颈项，导致血液无法循环、大脑缺氧而死的一种刑罚。

中国式的绞刑与西方有所不同，中国式的做法通常是把犯人跪绑在行刑柱上，脖子上套上绳圈，由两个行刑者各在一边绳套上插入木棍，逐渐绞紧绳子勒死犯人。而西方的绞刑通常在绞刑架上进行。

同样的是死刑，在中国，绞刑比斩首要轻一等。斩首会使人身首异处，而绞刑则可以留个全尸。因此，古代的臣民一旦获罪，如果被判绞刑，那体现了当权者的宅心仁厚，受刑者及其家属当感激涕零才对。但在西方国家则恰恰相反，“斧头向贵族，绞索向平民”，他们认为上断头台是贵族享受的礼遇，如果被绞死，则有辱声誉。

NO９.枷刑

枷刑，将木质枷板套在囚犯脖子之上的一种肉刑刑罚。枷和锁、梏等和今天手铐的功能差不多，起着拘系囚犯的作用，但历史上常有违规加重枷板重量，使戴枷的囚犯苦不堪言甚至死亡的事件发生，因此，枷就不再是拘系的功能，而成了杀人的工具了。

枷刑泛滥最为严重的当数唐代和明代。唐武则天时，酷吏来俊臣制造出了各种各样的刑具，其中最有名的就是“十号大枷”：一号称“定百脉”，二号称“喘不得”，三号称“突地吼”，四号称“著即承”，五号称“失魂魄”，六号称“实同反”，七号称“反是实”，八号称“死猪愁”，九号称“求即死”，十号称“求破家”。光听这些名字就让人毛骨悚然了。

明代，枷刑残酷到了历史的最高峰。其中最歹毒的一种叫“立枷”，这种枷前面长，后面短，长的一端触地，犯人被卡着脖子，身体无法站直，要想跪不行，想坐更不行，通常情况下，戴立枷的犯人会在一天之内毙命。

NO１０.宫刑

宫刑，一种割除男子生殖器官和使女子丧失生殖机能的肉刑刑罚，男子宫刑又叫“去势”，女子宫刑又叫“幽闭”（用木棒之类的硬物撞击女子的下腹部，人为的造成子宫脱垂，使女子丧失生育能力）。

宫刑又叫蚕室、腐刑、阴刑、椓刑，在中国历史上由来已久，称得上是最古老的刑罚之一。宫刑除了在肉体上给囚犯带来痛苦外，最残忍之处是给囚犯心理上的折磨，对于男子而言，失去了生殖器，也就失去了传宗接代的能力和享受性的快乐，他们将终生在失去男子尊严的阴影下苟延残喘。

中国历史上最有名的受过宫刑的人物是史学家司马迁，他在受刑之后，忍受着巨大的心灵伤害，著书不辍，终于为华夏子孙留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的煌煌巨制——《史记》。

接下来是满清十大酷刑。

剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。

另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里……

皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。

明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气

即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。

要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

把砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。

汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...

最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。

后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。

据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成"死刑的艺术"

而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气...

而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

这是明清的正式刑之一。

在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。

中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓,

弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气……

岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……

即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死……

司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧.

所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。

此刑常被贵族冲抵死刑。

相对的女性为"幽闭"。

关于刖刑，大家的说法不太一样。

有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。

总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。

战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。

如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。

用针插手指甲缝。常用于女囚。

活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。

战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..

鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式……

中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸩」这种毒药，成语中的「饮鸩止渴」便是源自于此。

常用于赐死情况。

即木桩刑.

这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。

正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。

把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。

当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。

在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。

汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。

这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，赤果果放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

不打你，也不骂你，东德斯塔西的心理骚扰战术能把人活活逼疯。

对待嫌疑人，公开的逮捕和酷刑折磨会被外界认为过于显眼和残酷，因此塔西搞出了一套别出心裁的心理战术，叫“侵蚀”（德语：Zersetzung），意思是腐蚀&分解。目的就是恐吓击垮其意志，从而让当事人停止“不当行为”。

具体方法就是：

骚扰受害者的私生活以使其产生强烈的不安感，比如进入人家房间改变家具的位置、重新设定闹铃的时间、摘下墙上的画，甚至调换茶壶中的茶叶等等。

配合着窃听、抹黑名誉、诬告、神秘电话、匿名包裹等其他心理攻势，甚至包括向受害者的妻子寄送性玩具来实施骚扰。

由于这些骚扰是在心理层面，不会留下证据，受害者无法推测其来源，所以很难激发受害者的反抗行为。由于受害者通常不会想到这一切的背后的策划者是斯塔西，许多人因此陷于精神错乱、崩溃甚至自杀。

1970至1980年代，东德正着力于提升自己的国际地位，这种“干净”的统御手段对东德很重要。就是现如今，俄联邦安全局等情报机关仍然沿用这一方法。

说到斯塔西的规模，冷战期间，东德人的方方面面都被斯塔西渗透。到了八九年东德政府垮台时，斯塔西有91015名正式员工，173081名非正式合作者。平均下来，几乎每63名东德人中就有一人同斯塔西合作，每166东德人里就有一名斯塔西的正式雇员。

就是纳粹德国的盖世太保才每2000人中有一个正式员工。。

斯塔西有个M部门，专门控制邮政通信，他们的口号就是Wir sind überall（“我们无处不在”）。

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