墨子是世界上唯一一个知行合一的思想家。
亚里士多德是辅佐亚历山大,其他的如管子、商鞅也是辅佐君王。
公输班我的祖师爷。
墨子的一生之敌,墨子追着鲁班打你敢信。
亲自上阵追着鲁班的打。
公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜,而至于郢,见公输盘。
公输盘曰:“夫子何命焉为?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不说。
子墨子曰:“请献十金。”
公输盘曰:“吾义固不杀人。”
子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”
公输盘服。
子墨子曰:“然胡不已乎?”
公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”
子墨子曰:“胡不见我于王?”
公输盘曰:“诺。”
子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?”
王曰:“必为有窃疾矣。”
子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”
王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”
子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”
楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”
子墨子归,过宋。天雨,庇其闾中,守闾者不内也。故曰:治于神者,众人不知其功。争于明者,众人知之。
墨家厉害在哪里?
厉害在现在很多东西,只能靠墨家来撑场面
证明我们古代是有的·····大家不要自卑
带孩子去科技馆,古代科学家里,墨子一个人孤零零的站在一群老外中间,然后一两千年就是一群老外了,一直到近代才有中国的科学家····
我们古代是有的,大家不要太自卑
墨家的很多思想,其实已经被儒家吸收了
比如大家都贬低的墨家的鬼神学说
而你把鬼神换成上天,换成天子,这不就是董仲舒的天人感应么??
当然墨家的逻辑儒家是敬谢不恭的··
毕竟儒家讲究的是,一方面孔子入公门夹着屁股战战兢兢,讨好上位者求官
一方面天下大乱就可以说你杀的不是君王,是一个独夫民贼··那么问题来了,上层对下层不好,下层是可以反抗的对吧?
然后到了朱熹判案,那是先看尊卑,再问区直。
朱熹曾主张,凡有狱讼,首先应当“论其尊卑上下长幼亲疏之分”,然后再“听其曲直之辞”。如果“以下犯上,以卑陵尊”,“虽直不佑”。就是说,在下者虽然“理直”,也不能保护。
一切都为了上位者的要求不是···
摄政王您不上皇太后都对不起孔夫子啊···
儒家讲究的是万物随心,情有可原法无可恕还是法无可恕情有可原,都在上位者一念之间
对于明确规定,那是不能要的,有明确规定了,还要我们干嘛啊?
来,跟我修德···
从打斑之前我还是站卡卡西的,其实在凯vs鬼鲛那时候我心里就已经明白了,凯老师已经强的过分了,但是我仍然觉得卡卡西有胜算。
但直到六道斑登场
所有人都很绝望,当年追剧的我也很绝望。但是,你永远想不到那个男人有多强,当红色蒸汽沸腾时,无论是风影火影还是卡卡西都只能有观战的份。
另外感谢岸本老师没有把凯写死