我想你根本不理解存在即是合理这句话的根本含义,所以也无从谈起合理地批驳这句话。
这句话是黑格尔在《法哲学原理》的前言部分提到的,可以说是黑格尔哲学的一个标杆。这句话的原句是:凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。
你会说,这不是跟存在即合理这五个字意思差不多吗?
差远了...
因为这句话将现实的转成存在的,将合乎理性的转换成合理的就是在耍流氓。
你如果真的想反驳这句话,用黑格尔说的另外一句话就好了,”任何不合理的事物,即因其不合理,便不得认作现实。”这句话就可以完爆”存在即合理”这句扯淡的话。
如果你还有兴趣想知道黑格尔这句话是什么意思,请继续往下看。
黑格尔是靠批判康德发家的,他说出这句话实际上是为了批判康德在其《实践理性批判》中贯彻的”应当”哲学。康德把理念理想与现象界也就是现实彻底割裂,他倡导理想(自由,至善,理想国等),但是又认为理想是无法在现实世界实现的,仅仅是应当如此,而不是现实如此。他说:”理念乃超验的且超越一切经验的界限;无一适合于先验的理念之对象,能在经验中见及。”
但是黑格尔无法同意这样的观点,他认为,思想概念要扬弃他的主观性并表示自身为客观的东西,以建立主观性和客观世界的同一。
所以黑格尔这句话并不是为黑暗糟糕的现实做什么辩护,而是致力于将理想贯彻到现实之中的意思。这句话真正的意思是,凡是合乎概念理念的东西都必然能够把自己实现出来,外化为现实,达到概念和现实的一致。同样的被认为合理的现实也可以上升为理念和概念。这才是黑格尔的本意,也是黑格尔为哲学做的最伟大的贡献之一,如果你觉得这句话被解释成这样的意思你还是觉得有问题,需要反驳,请恕在下无能。你自己去邀请黑色笔记本,看他怎么说吧。
以上
——‘存在即不合理’。
这句话也存在!
欧耶✌
这句话经常被人用来给不合理的现象洗地。
比如你说贪腐是不合理的,有人就说“存在即合理”。
这时候你可以举出孙膑吃屎的例子。
不光是孙膑,还有许多普通人也吃屎。既然存在即合理,那么吃屎无疑是合理的。
如果他不肯吃屎,就否定了吃屎的合理性。“存在即合理”就不攻自破了。
如果他肯吃屎,你甘拜下风也不亏啊。人家连屎都吃了你还想怎样。
很明显,愿意吃屎的狠人不多。
他们会继续狡辩:“吃屎合理不意味着我就要去吃。”
你:“哦,原因是什么?是不是一斤冰镇陈年老汤黑屎下肚,对身体健康不利啊?”
对方:“没错,对健康不利。”
你:“既然吃屎对健康不利还合理个p!”
如果对方说“吃屎对健康有利”
你:“大家快来看啊,这家伙说吃屎对健康有利!”
“存在即合理”这句话里“合理”两个字的意思不是“符合道理”更不是“符合人类现代社会公俗良序”。
这个“合理”说的是“合乎理性”,Absolute Spirit ,这么个玩意儿。
你要问我这玩意儿是个啥,不好意思,我也解释不清楚。不过你看字面意义也知道,这说的压根儿就跟中国语言传统意义上的“合理”和“不合理”完全无关。
而你说的“合理”反驳,意思其实是“符合逻辑”的进行反驳。
可问题是这句话本身就说的不是逻辑,人家在讨论哲学,不是在写论文,更不是在玩反正话。你想反驳他?你连他的论点都找不着……我估计他自己都找不着自己的论点。
至于滥用“存在即合理”进行诡辩的人,你揍他就完事儿了。
既然存在即合理,他挨揍自然也是合理的。