古代的衣锦还乡,要么是当大官了,要么是巨富(相当于刘强东级别),那才叫衣锦还乡,当大官的话,一般村里人和你不是一个层次,求不到你,有求于你也传不到你耳边,巨富的话,参考刘强东回老家,几百万随手就发,安排同学儿子工作一句话的事情。然而大部分衣锦还乡仅仅是挣了几十万,就回老家嘚瑟,村里人一看,挣俩钱嘚瑟啥啊,也不怵你,反而把你当猪宰。
所以,回到题主的问题,你以为你没有衣锦还乡风风光光,其实是给你自己落了个清净,不然的话,找你借钱的,通过你爹找你借钱的,能把你家门槛踏破。衣锦还乡的反面是财不露白。
我有一个朋友叫阿奇,不到三十岁,是个非常漂亮能干的女孩子。阿奇在北京某互联网大厂工作,收入很高,她平日里的打扮就是性感白领风格,包包和衣服首饰啥的也是很高端的牌子。她的老家在福建农村,有一回她从老家回来,在都是好朋友的小群里跟我们抱怨:“跟小时候的玩伴真的玩不到一起去,我回老家时候穿的名牌他们居然都认不出来!都没人夸我”可想而知,群里笑成一团。
阿奇的这段话如果是发在网上,有些政治不正确,因为这体现了她有些虚荣和看不起老家的人,但是一,她是在在我们小群里说的,没几个人,而且相互之间非常熟悉,都知道她的性格,二,她说这句话的时候,也是以开玩笑的心态,以自嘲的口吻,这个就没啥可上纲上线的了。
阿奇的话让我想到了项羽的名言,算是穿越千年的缘分
项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”
但是阿奇的经历告诉我们,富贵还乡了也没啥用,还是没人“知之者”,因为她穿的太高端了,超过了乡亲们接触到的层面,自然是无人认出来,阿奇身穿锦衣白日而行,跟项羽锦衣夜行的效果是一样的。
这里有个问题:回家炫耀是父母的刚需,不是你的。然而,炫耀之后的代价,有可能是借钱,这个代价,是父母该承担,而不是你该承担。
如果父母希望你装逼,但是如果涉及到借钱的话,还是由你来对付,那你就得把立场给挑明。不好意思,有些话就是要直接说,自家人,不要猜来猜去。你想要面子?没问题。但是面子要来了之后,有什么后续的麻烦需要处理的,那不是我作为子女该做的,我只负责装逼环节,不负责收拾残局环节。
国内很多家庭矛盾就是这么来的。原生家庭中,就是父母希望小孩替自己完成自己做不到的事情,而自己的家庭里,则是老婆要求老公完成自己做不到的事情,或者是老公要求老婆完成自己做不到的事情。
被社会毒打过的人,遇到过一些心机很重的人,你在这些人面前显露财富就是在给自己找麻烦,因此有一部分人有一定社会阅历后,会选择低调。因为自己没法去处理这些心机重的人,所以多一事不如少一事。这就是文化上的不同了。至于富贵还乡,装一下逼什么的,其实自己到了那个段位,反而觉得不重要了,炫耀这样的需求,还真的是穷的时候就很喜欢。钱是人的胆,没胆的时候要假装有,真有的时候,哪怕只是手机APP里面的数字,你根本就没花,但是你已经有底了,反而不在乎外界的看法。
如果父母想要面子,父母自己一直都是穷的,那小孩再富,父母都很难放下。毕竟这是自己真没有的东西。
个人觉得法律责任与贫富无关,家庭条件不好不能作为挡箭牌。
我觉得这个事最大的问题在于会让一些人钻空子。
可能对于这个孩子确实是无心的,不是有什么仇恨的心理,纯粹是为了好玩,但是这样不公平的对待,
有钱就赔偿,没钱就原谅的对待方式,只会导致一些处心积虑的人钻空子。
万一,有些人就是仇富,就是刚好自己贫穷,发现有可以免于责罚的方式,又可以宣泄自己的愤怒,也去用油漆泼洒呢?
事发后,可以装作无辜的样子,贫穷的样子,是否可以免于责罚呢?
当一个人因贫穷免于责罚时,我认为车主可能是“善良”,但衍生出来可能滋生的是一些图谋不轨的人。被利用,从而达到自己的目的。
因为这么做本就存在不公平,法律面前人人平等确实不是一句空话。
有人有幸免于处罚,就容易让部分人钻到空子。不应该因为穷就可以免于法律知外。
我觉得他虽然是小孩,但是不损害他人利益,乱碰他人东西的简单道理应该是懂的。并不是无知。
如果免于责罚,其实某种程度上,只会让他意识不到事情的严重性,对他的教育而言也许也并非是件好事。
责罚的目的在于吸取教训。做错了事,需要承担一定的代价。
孩子未成年,家长作为监护人,应当为其负起责任。
家庭条件不好,可以分期付,分期赔偿,可以定出一个赔款计划,以后慢慢还。
这并不是没有办法解决。
否则,做了错事,因为家庭条件不好就可以免于赔偿,是不是某种程度也是一种纵容?
孩子的过错,家长需要赔偿。
这样,家长以后也会更加注重家庭教育,管教好自己的孩子。