唐朝有哪些社会习俗？有哪些有疑点的趣事？ 第1页

唐会要里看到一个，送穷，想查现代的，只查到一个台湾的寺庙，还都是废话介绍。

韩愈写过一个《送穷文》，内容是他四十多年来智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，恳请附身在自己身上的这五个穷鬼早早离去，然而五个穷鬼笑着说“你虽然让我们走，但我们不忍心你孤单”，于是韩愈垂头丧气请五位去上座。

另外段成式写了一篇《留穷文》，又一篇《送穷文》。

来源是传说颛顼的一个儿子很瘦，喜欢穿烂衣裳吃糊糊，人家给他新衣服他也要烧成破烂才穿，宫里叫他‘穷子’，正月最后一天死了。于是送穷习俗就是正月初二，用木偶或者稻草扎小人装饰成穷鬼，请出家门，用小车送到河边，给它整个小船，让它漂流去他方，当时家家户户都送穷，打扫家里的垃圾，扔进水中，并且这一天必须要吃饱饭，填五穷。

这是著名的汉唐习俗，现在好像只有山西等地的某个小地方有残留。

段成式的《酉阳杂俎》里记载了很多有趣的事，人称靠谱版本的《世说新语》。

这本书里一个故事比灰姑娘早了八百年，但剧情差不多。

还有其他的一些真实故事。

比如一个叫李廓的，在颍州抓住光火贼（唐代说强盗叫光火贼）七人，这七个人杀了人以后就吃人家的肉，到监狱以后审问他们说为什么吃肉，首领说：“之前受一个巨盗教导，吃了人肉的人夜里去别人家，主人必定睡得很死，有梦魇不能醒，所以我不得不吃。”

唐宪宗时期，均州勋乡县有个老头七十岁了，养了几十头水獭，捕鱼为业，隔一天去江边一次，间隔的一天用来确保水獭们肚子饿，放出去以后它们就捕鱼，老人拍手喊口号，水獭们都回来，像小狗一样欢腾，都往老头子身上爬，户部郎中李福亲自在现场看了。

《隐诀》传说，活人的头发挂在果树上，鸟就不敢吃果实了。有妊娠的妇人吃干姜可以打胎，井水沸腾后不可以饮用。

比如纹身，长安有很多恶少，纹身，闹事，京兆尹严打过一批，在街上看见谁纹身就给他“炙灭之”。

后来又有：大宁坊力者张，左膊曰“生不怕京兆尹”，右膊曰“死不畏阎罗王”。又有王力奴，以钱五千，召工可胸腹为山亭院，池榭、草木、鸟兽，无不悉具，细若设色。公悉杖杀之。

李夷简，元和末在蜀。蜀市人赵高，好斗。常入狱，满背镂毗沙门天王，吏欲杖背，见之辄止。恃此转为坊市患害。左右言于李，李大怒，擒就厅前。索新造筋棒，头径三寸，叱杖子打天王，尽则已，数三十余不绝。经旬日，袒衣而历门叫呼，乞修理功德钱。

荆州街子葛清，勇不肤挠，自颈已下遍刺白居易舍人诗。成式常与荆客陈至呼观之，令其自解，背上亦能暗记。反手指其处，至“不是此花偏爱菊”，则有一人持杯临菊丛。又“黄夹缬林寒有叶”，则指一树，树上挂缬，缬窠锁胜绝细。凡刻三十余处，首体无完肤，陈至呼为“白舍人行诗图”也。

成式门下驺路神通，每军较力，能戴石簦ヒ六百斤石，啮破石粟数十。背刺天王，自言得神力，入场人助多则力生。常至朔望日，具乳糜，焚香袒坐，使妻儿供养其背而拜焉。

成式三从兄遘，贞元中，尝过黄坑。有从者拾髑颅骨数片，将为药，一片上有“逃走奴”三字，痕如淡墨，方知黥踪入骨也。从者夜梦一人，掩面从其索骨曰：“我羞甚，幸君为我深藏之，当福君。”从者惊觉毛戴，遽为埋之。后有事，鬼仿佛梦中报之。以是获财，欲至十万而卒。

房孺复妻崔氏，性忌，左右婢不得浓妆高髻，月给燕脂一豆，粉一钱。有一婢新买，妆稍佳，崔怒曰：“汝好妆耶？我为汝妆！”乃令刻其眉，以青填之，烧锁梁，灼其两眼角，皮随手焦卷，以朱傅之。及痂脱，瘢如妆焉。

能看出佛教盛行，民风开放，纹身成为时尚，“长安少年多英雄，胴臂竞相比雕青。”奴婢也有钱化妆等。

睡觉。