宋明理学是否毒害了，或者说束缚中华文明呢？ 第1页

你这论调，都有一百多年了。也够古老的了。

持这种论调的人，基本上还是以理学为尊

理学说，存天理去人欲。

你们批判理学，依然是以存天理去人欲角度批判，这不是很滑稽吗？

而这种论调，在如今台湾是主流，所发展最后，就是用爱发电这样基本上就剩下天理的胡言乱语。

为什么会这样?

首先，人性不是天生的。是需要后天学习养成的，理学这点没错

但是他错误认为，个人世界正义性与客观世界争正义性是一体的。

你不是天理，没有资格用你的世界观去批判别人。哪怕你套了一个经典语录外壳。

这点是理学最后被抛弃的原因所在。

玩客观唯心论。玩成了主观唯心论。

到了黄宗羲时候，都能提出人人皆可成圣。

真怎么牛掰，你剃发易服干嘛？

睁眼睛胡扯

而一旦这个风气起来，就形成一种非常不好的社会氛围“卖直”。你要不懂，就用现代词说“满嘴主义，心里全是利益”

至于你的题目，他根本只能束缚当权者，一些投机者，而束缚不了整个文明。

当越来越多的人相信知行合一时候，理学自然也到了尽头。

这就是当时太祖提出来“实事求是”与“为人民服务”

这就是典型的知行合一。

为人民服务，就是认知，

可是谁是人民?为人民服务什么？这也是认知。参见《矛盾论》

如何认知，就是从“实事求是”得来。

然后就是做，

如何做?做到什么程度?也是自“事实求是”中得到。

这就是为什么在中国大陆人民对于道德绑架非常反感。

对于台湾那种争权夺利，相互污蔑，攻击行为。都成了喜闻乐见。

而且还非常反感个人英雄主义，圣人哲学论。以及各种卖惨行为。

找到了打破理学思想的武器，以及同时掌握了反抗旧思想的武器。这是现代新中国公民一个明确标准。实事求是，为人民服务。

也是在网上分辨台湾人与大陆人最明显的区别。