只去看社会阴暗面
说明你承认社会有阴暗面,说明“很多年轻人”并不是造谣或者无病呻吟。
思想十分偏激?
你视阴暗面而不见,或者视阴暗面若惯见,思想更偏激。
为什么现在很多年轻人特别愿意批判社会
就如同你特别不愿意批判社会一样,都是个人的事情,你管那么多?
卡尔·马克思,伟大导师,24岁投身革命。
弗里德里希·恩格斯,第二国际领袖,22岁投身革命。
列宁,布尔什维克的领袖,27岁投身革命。
恩斯特·台尔曼,德共领导人,17岁投身革命。
约瑟夫斯大林,苏联党和国家的主要领导人,20岁投身革命。
托洛茨基,俄国无产阶级革命家,十月革命直接领导人,17岁投身革命。
切·格瓦拉,古巴革命领袖,23岁游历拉美,27岁投身革命。
德田球一,日共领导人,24岁投身革命。
朱可夫,苏联杰出的军事家、战略家,苏联元帅,19岁投身革命。
伟大导师毛泽东,人民解放军与共和国的缔造者,17岁参加反清革命,25岁投身革命。
周恩来,无产阶级革命家,共和国总理,23岁投身革命。
朱德,人民解放军的主要缔造者之一,共和国的开国元勋,13岁加入同盟会,26岁投身革命。
瞿秋白,革命烈士,23岁投身革命。
邓恩铭,革命烈士,19岁投身革命。
邓中夏,革命烈士,25岁参加五四运动,26岁投身革命。
任弼时,无产阶级革命家,16岁投身革命。
王尽美,山东党组织缔造者,21岁投身革命。
蔡和森,革命烈士,18岁投身革命。
杨开慧,革命烈士,20岁投身革命。
刘胡兰,革命烈士,10岁投身革命。
王会悟,革命女战士,23岁投身革命。
贺子珍,红军女战士,17岁投身革命。
燕妮马克思,马克思的革命伴侣,28岁投身革命。
赵一曼,黄埔六期女将,21岁投身革命。
左权,革命将领,18岁投身革命。
陈赓,大将,19岁投身革命。
罗荣桓,元帅,24岁投身革命。
卢德铭,秋收起义领导者,16岁投身革命。
赵世炎,无产阶级运动领袖,14岁投身革命。
向轩,红军长征最年轻战士,7岁投身革命。
胡志明,越南革命家,15岁投身革命。
卡斯特罗,古巴革命领袖,22岁投身革命。
基申吉,印共毛领袖,21岁投身革命。
安东尼奥·葛兰西,意共缔造者,22岁投身革命。
重信房子,左翼革命运动领袖,20岁投身革命。
中共一大参会者平均年龄为28岁。
五月风暴,法国学生运动,参与者平均年龄23岁。
全共斗,日本学生运动,参与者平均年龄21岁。
答主,你猜我上述这些年轻人当时批判社会是吃饱了撑得么?这些人也只去看社会阴暗面,思想也十分偏激,请问,错的是他们么?
因为很多中年人对于自己的社会位置很不清楚。
在过去的几十年里,中年城镇居民、职员发展来的中层管理者、国企央企就职者、新闻工作,医生,作家,律师等社会分工的高层受益者、公务员、小有产者和小资本家,往往眼光只看向上面,只看到富二代、官二代不劳而获纸醉金迷,因此得出结论,自己是努力工作的清白诚实的人,白手起家获得了今日的一切,并且我很满足。
他们还由此推论,凡是做不到这一点的人都可以归结于自身原因而不是社会不公正,而比我好很多的富、官二代则是靠投胎和社会不公才爬到如此高位。
然而他们不知道,或者故意装作不知道的是,你们是既得利益者。
我重复一遍:你们是既得利益者。是社会黑暗的得益人。如果社会不黑暗,不是富二代将要跌入你们,而是你们要跌入中国的广大农工群体里。
看不看社会阴暗面和一个人年不年轻,屁关系都没。
会不会批判社会只看一件事:这人是否经过黑暗面的摔打。
那么为什么年轻人开始喜欢批判社会了呢?我告诉你。并不是以前没有年轻人批判社会。
而是以前被黑暗摔打的年轻人没有说话的资格。那些年轻人溺死在了田地、工地和流水线上,被掐灭在破烂的当地学校和贫穷的家中。
五点二八亿家庭人均收入不到一千元的人,沉默的羔羊仍然沉默。
在过去的,可能只有十五年,一个巨大的改变悄悄发生:本来生活的惬意而相对公平的中产阶级,开始发现自己的生活没那么惬意了。
曾经中国遍地都是雅痞阶级的未来金山。现在只剩下一个个红海行业。
曾经知名学校的入场券不过是报点补习班和几千元一平米。现在是数万。
曾经公务员是缺乏雄心(或者雄心过大不切实际)的人的选择。现在是当代科举。
曾经毕业是为了一展宏图。现在是为了选择润或者996。
曾经中产阶级知识分子可以过的与世无争。现在他们不得不争。
最后有一个最关键的变化。曾经受害者都不会说话。
触须从中国的阶级金字塔低端开始爬,终于抓住中产者。头一次,它抓到一个不需要别人代为发声,会自己说话的群体。
我必须指出的是,或多或少,年轻人的愤怒也有虚伪的成分。
青年程序员高谈阔论建墙如何阻止自由竞争,土木工程师则鼓吹实体经济需要国家干涉的帮助。迫真先进分子们对自己阶级的苦难如数家珍,可是,哪怕我不提全体国人,光是对78%没考上本科的同龄人,他们的生存状态如何,都有人一无所知。
但这作为一个开始已经足够了。总比听信法西斯宣传和低头于社会规训要好得多!
知识可以弥补,理论可以学习。
青年中的佼佼者将会成为下一个时代的先声。
最近在研究达尔文奖,就顺口说一个所谓以暴制暴的结果得了。
2007年,坐标俄罗斯圣彼得堡,当事人的名字是Eduard,当然是假名字,毕竟真名字说出来,本来就不光彩的人生就算彻底社死了╮(╯▽╰)╭
话说这位倒霉蛋获得了2007年度达尔文奖的冠军,当然他本人没有任何愿意领奖的想法儿,如果他愿意,还会把颁奖方臭骂一顿来泄愤。
他是怎么获得了这一用于表彰“足够愚蠢把自己弄死或弄绝育导致自己的基因从人类基因池中清除之人”的奖项头名的呢?
话说2007年的一个夜晚,Eduard为了解决手头紧,闯入一名残疾老人的公寓——是的,他是个在今日俄罗斯很常见的小偷儿(;`ヘ´)
事先踩点儿让他了解到,这位住在一楼的老爷子是个老兵,一条腿不好使,偷他很容易;于是就在小偷儿收拾老兵的细软时,老兵被惊动了。
小偷儿意识到不好,但又舍不得拿到的细软,于是决定与老兵搏斗;他欺负对方是个瘸子,抢上一步,挥拳就打。
谁知老兵从床头柜旁边抓起拐棍儿,一记叶底偷桃,正中小偷两腿之间——但听一阵尖叫,小偷儿被老兵打得从一楼矮窗户跌了出去,也算是惊慌之下,他落地就一通狂奔,瘸着腿的老兵根本追不上。
本来清点了细软没少什么,加之当时治安不佳,老兵本来准备关了窗户锁好门就回去睡觉,却吃惊地发现了刚才小偷儿被打中的地毯上……有个血迹斑斑的球体(#゚Д゚)
仔细看了看意识到这是什么之后,老兵赶紧进了浴室,将此物泡进冷水中,然后赶紧给当地医院挂电话。
然鹅老兵打了好几通电话,都被医生挂了,因为医生一接通电话,老兵第一句就是“我把小偷的蛋蛋打掉了!”
既然医生不信,老兵没法儿,也只好回去睡觉了っ゚Д゚)っ
第二天早上,同住公寓的上班族出家门儿一看,发现附近人行横道上倒着一名下身被血浸透的倒霉蛋——昨晚的小偷儿,赶紧报了警,并且让条子叫医生。
条子到现场一看,以为是某种咬伤,赶紧让跟来的医生救治,结果小偷儿一被救醒就尖叫“老头儿,把我的蛋蛋还来!”
很幸运的,在场的医生中有人还记得昨天夜里老兵打的那些电话,立即把小偷儿送进了医院(`∀´)Ψ
然鹅今日俄罗斯的医疗技术不算好,加之已经过了黄金时间,老兵家冷水里的那个蛋蛋没能保存下来;而医院里,大夫们宣布因为坏疽,对小偷实行篮子切除术(`∇´)✄╰ひ╯
于是小偷儿就从大龄未婚处男变成了标准宦官。
至于小偷儿,还骂骂咧咧说一辈子不会原谅老兵。
所以你问仓鼠以暴制暴真的可以解恨嘛?当然啦,在危急情况下,以暴制暴是合理的,至于解恨,两说。
但仓鼠觉着呢,在法律不健全、不讲道理的环境中,你不暴力,别人就会趁虚而入;轻的像这个小偷儿,闯进人家被发现了还要打人(幸亏没带武器),重则像题干里的暴力强奸犯,做下弥天大罪还觉得自己无辜。
该打就打,别太狠,让他活着得达尔文奖最好,一辈子上耻辱柱(。-`ω´-)
饭圈不是瘟疫。瘟疫的可怕在于传染性,饭圈没有传染性,只有破坏性。硬要比喻的话可以称为蝗虫。
辱骂饭圈不是政治正确。「政治正确」的意思是用迎合主流价值观的方式表达同一个事物或观点,以。例如称保姆为「家政」,称裁员为「业务重组」,称饭圈为「支持者」等。
「理智的粉丝」是一个伪概念。有理智的人不会无条件无原则地支持和维护没有才华只有包装的所谓演员,或者现实中甚至不存在的虚拟角色什么的。既然你坚持自己是粉丝,就说明你不具备起码的理智。