安提基特拉机械是真的么？ 第1页

再看看三国时代的马均做的水转百戏:

其后有人上百戏者，能设而不能动也。帝以问先生：“可动否？”对曰：“可动。”帝曰：“其巧可益否？”对曰：“可益。”受诏作之。以大木雕构，使其形若轮，平地施之，潜以水发焉。设为女乐舞象，至令木人击鼓吹箫；作山岳，使木人跳丸、掷剑，缘垣、倒立，出入自在，百官行署，春磨、斗鸡，变化百端。此三异也。

个人诚以为: 安提基特拉机械的水平并不会超过墨子的木鸟还有马均的水转百戏图。

那为啥安提基特拉机械那么有名呢?说白了纯粹是因为上世纪对古代技术史研究不够而已。安提基特拉机械说到底是一种机械日历，和张衡制造的“瑞轮蓂莱”是一种东西:

它还有一个附属机构即瑞轮冥菜，是一种机械日历，由传动装置和浑象相连，从每月初一起，每天生一叶片；月半后每天落一叶片。

事实上安提基特拉机械和瑞轮蓂莱一样，都是大型水力浑天仪的附属装置，但是这个装置却有个问题:不实用。 原因真的很残酷:

这些奇淫技巧被取代真的很容易，几个人轮班对着纸质日历报时就行了，根本不需要什么特别复杂的机巧，最后的恶果自然是劣币驱逐了良币。

很多人只知道苏颂的水力机械浑天仪，却不知道他前面还有个更丧心病狂的设计，那就是张思训制作的水银传动浑天仪:

《宋史·天文志》载：“宋太平兴国四年（979）正月，巴州人张思训创作浑天仪以献太宗。召工造于禁中，逾年而成，置于文明殿钟鼓楼下。其制，起楼高丈余，机隐于内，规天矩地，设地轮、地足，又为横轮、侧轮、斜轮，定身关、中关、小关、七值神、左摇铃、右扣钟、中击鼓，以定刻数，每一昼夜周而复始。又为十二神，各值一时。至其时则自执辰牌循环而出。随刻数以定昼夜短长。上有天顶、天牙、天关、天指、天抱、天束、天条，布三百六十五度，为日、月、五星、紫微宫、列宿、斗、建、黄赤道，以日行度定寒暑进退。开元（713—741）遗法运转以水，至冬中凝冻迟涩，遂为疏略，寒暑无准。今以水银代之，则无差失。冬至之日，日在黄道，表去北极最远，为小寒，昼短夜长；夏至之日，日在赤道，表去北极最近，为小暑，昼长夜短；春秋二分，日在两交，春和秋凉，昼夜平分。寒暑进退皆由此。并著日月象，皆取仰视。按旧法，日月昼夜皆人所运行。新制成于自然，尤为精妙。以思训为司天浑仪丞。”

就问大型水银钟表你怕不怕?可惜最后还是被苏颂的水力浑天仪给取代了。。。。。同理还有刘裕攻克长安之后俘获的后秦指南车，里面没有机关，只有两个人在转。。。。

很多人会跟我胡扯，安提基特拉机械有实物，汉代的机械没有实物，但问题是汉朝人对齿轮的创新并不是地中海文明可以比较的，比如人字齿轮: