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为什么大多数人都没有独立思考能力? 第1页

        

user avatar   jiang-yuan-77 网友的相关建议: 
      

各位先考虑这么一个问题:大多数人在数学领域需要“独立思考能力”吗?答案可以是需要,也可以是不需要。说需要的意思是,许多场合我得自己用脑用笔做数学计算,别人不能代替我做计算;说不需要的意思是,我使用的数学计算方法都是别人教我的,而不是我自己发明创造的。换个角度说,我用小学课本里的公式进行网购凑单的加减法计算,或者用高中课本里的公式进行手游抽卡的概率计算也不会被人说成“缺乏独立思考能力”或者“从众”。 事实上,除了极少数专业研究者,普通人在数学等领域的思考与其说是“独立思考”,不如说是“运用既有的适当方法进行思考”,或者更直白点说是“运用学生时代习得的方法进行思考”。

在人文社科领域其实也差不多,当我说“我是这么理解这条法律的”的时候,我实际在说的是“根据我对于卡尔拉伦茨、王泽鉴、梁慧星等等等等研究者所搭建的民法理论的理解,我是这么理解这条法律的”;当我说“我是这么考虑最低工资问题”的时候,我实际在说的是“根据我对曼昆、科斯、张五常等等等等研究者所搭建的经济学理论的理解,我是这么考虑最低工资问题的”。

思考并不是一种抽象和虚空的东西。恰恰相反、思考的对象、思考的方法甚至思考本身都是人类既有知识体系和思想体系的一部分。对于包括我在内的绝大多数人来说,根本不需要也没有能力进行带有原创色彩或者开拓性色彩的“独立思考”。我们所能够做的只是学习多种现成的思考问题的方法,然后在自己的生活中运用这些思考问题的方法。

而所谓的“缺乏某某领域的独立思考能力”,其实根本不是缺乏“思考能力”,而是缺乏该领域的基础知识、思考方法和研究方法。我们在中学阶段受过相当系统的基础数学、物理和化学教育,所以我们在数学、物理和化学领域,或者更广义的说在自然科学领域具备一些非常基础性的常识和思维方法。所以许多人有能力识别“永动机”、“水变油”、“气功”等等现象。但是我们在中学阶段并没有受过哲学、政治学、经济学、伦理学、历史学、社会学等领域的适当教育,所以更多的人根本不掌握人文社科领域的基础性知识和思维方法。那在面对人文社科相关的具体问题时,又何谈“思考”呢?比如有些人说“我经过思考,发现古希腊的历史都是虚构的,都是西方的阴谋”。我们批评这种观点,并不是说不能往这个方向进行研究和思考,而是说在缺乏起码的基本知识和研究方法的情况下,所谓的“研究和思考”根本只是自娱自乐的空中楼阁。


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大部分人是因为穷和压力。

大部分人的智商是足够的,但生活环境导致他们没有时间和精力,从基础开始专注学习较为艰深的知识。

我们都是从学生时代走过来的,应该明白学习是非常消耗专注力的。睡眠不足、环境嘈杂、琐事烦心等等,都会造成学习效率不足。

人在步入社会后,依然需要不断的学习——行业知识、人际交往、人事管理、投资理财、科学育儿等等。

如果没有专深的知识,如果独立的思考、理性的思维?

我最近和大学同学聊天,发现其中很多人读的书非常劣质,喜欢看一些学术混子的视频,信一些宏大叙事和阴谋论。

我思考:原因不在于他们的理解能力,而是在于生活各类琐事,让他们没有精力去读和思考,而这些劣质图书、视频浅显的内容,其实就是在迎合这些还想学习,但不具备学习环境的焦虑阶层。

看看,市场上多少课程,打着“从零开始,30天学会XXX”的旗号——这么短的时间,骗鬼呢吧?想想,我们当初学解一元二程方程都差不多这么久,所以这些课程提供的知识该是如何肤浅啊~

但,这些肤浅的知识课程,迎合了大部分焦虑阶层。

有心理学研究发现压力会造成人更容易相信宗教、非自然力、阴谋论和小道消息,所以很多相关性分析发现贫困和不平等会导致更虔诚的宗教信仰、更迷信阴谋论。

这其实导致了一种恶性循环,形成了“贫困引力”:越贫穷的人决策和思维越加非理性,而非理性的思维让他更加贫穷。

所以,你看川普的很多贫困支持者相信美国大选阴谋论,愈加支持川普,而有利于他们摆脱贫困的是更加合理化和强势的再分配政策——和他们的投票抵触。

记得去年读的一本历史书上讲:日本即将战败的时候,穷人争先当神风敢死队,而富人们已经开始买海运和纺织业股票了,哈哈~

这个世界就是这么残酷,制造谎言的人剥削韭菜,而韭菜却愈加相信谎言。

让大部分穷人逃离贫困:对政府来说,需要通过再加强力的在分配政策,打破“贫困引力”,

而对普通人来说,需要不断的自省和学习,而且自省和学习的力度和收益,必须足矣克服贫困压力造成的负面影响~

总之,独立思考其实是种非常奢侈的能力。


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这是正常的一种行为。独立思考又不能换饭吃,还可能因为独立思考而连朋友都没一个,为什么要独立思考?

独立思考意味着什么?意味着你需要与人格格不入,意味着你要承受孤独,意味着你要被亲朋好友抛弃,意味着你一生有苦必尝,有福难享。

这是一种什么样的人生代价?

如果命运就像国民党反对派的审讯官那样,咄咄逼人的站在你面前,对你说:两条路给你选,一条路是你投降,与我们合作,包你荣华富贵享用不尽,另一种是你咬紧牙关死扛到底,然后受尽折磨之后被枪毙,你会怎么选?绝大多数人都会选择投降与妥协,在现实生活中,我们就可以处处见到类似的例子,你本来想独立思考的,但面对孤立之后,你多数会选择融入,放弃自己的想法而去随大流。

只有一种人会变成独立思考的人。

这同样是受到命运桎梏而无力反抗的人。只不过,他与绝大多数人恰好相反。

绝大多数人是被命运所威逼利诱而不得不放弃独立思考而随大流,这少数独立思考的倒霉蛋,是处处欲求命运收留眷顾而不得其门,别人都是想独立思考而不被命运所允许,这种倒霉蛋却是总想随大流而被命运一再摈弃,只能孤零零的一个人矗立于苍茫天地之间,上穷碧落下掘黄泉,无流可随,只能独辟蹊径,然后,遂成一代宗师。

所以,不要羡慕那些能够独立思考的人,你不知道他的孤独与痛苦,你更要为自己有幸随大流而自我陶醉和满足,这意味着你有机会享受尘世中那些庸俗却又惬意的幸福快乐。


user avatar   hua-qian-wu-que-6 网友的相关建议: 
      

这个问题加个前缀,为什么有的国家的国民普遍缺少独立思考能力?

独立思考能力并不是说一百个人有一百个思考结果,而是一百个人都有站在自身角度出发,按照自己的价值判断事情对错后得出结论,而不是人云亦云。

中国向来不推崇独立思考,古云劳心者治人,劳力者治于人。又说君与士大夫共治天下。那芸芸众生,好好治于人就行。让你做什么,就安安心心做一辈子,别思考了,那是我的事,是统治者的事。至于你们这些劳力者,记住温驯是本分,服从是淳良,不要有别的想法,那很危险。谁能想象一个两千多年前就出了举世瞩目的大教育家孔子的国度,在近两千年后的大明朝,一百人里面识字的连十个人都不到?并且历朝历代明朝的文盲率还是最低的。

这说明了什么?知识就是力量,既然是力量,那芸芸众生就不要掌握了吧,不然不方便管理,对皇权稳定不利。

中国绵延数千年的文官系统就是这样来报答它们的君王。它们实施了学术垄断从而实现阶层利益垄断,学成文武艺货与帝王家,以完成它们心中人生价值的最高巅峰,然后回过头来充满怜悯以怒其不幸哀其不争的口气痛骂百姓们“民智未开”。

这样绵延数千年的传统,如何能培育出个性,培养出独立思考能力?

这一套做法最大受益者是皇权,坐在金銮殿上的皇帝们自然认同。只不过交换的代价是整个民族的集体性孱弱和愚化。一旦遇到蛮族入侵或者天灾人祸民不聊生刀兵四起,整个帝国就脆弱的如同夏日海边海风吹拂的冰激凌一般。

英国牛津大学成立时,我们的皇帝忙着杯酒释兵权。英国皇家科学院成立时,我们还在面对东北崛起的后金女真族忧心忡忡。很多事情不是慢了几步就能弯道超车的,而是错了一步,就错了一个时代,错了一个纬度。

直到今天,知乎上还有大量摒弃个人主义投入集体主义的言论,还有谁对世事持不同意见,就五十万弯弯电工等等帽子满天飞。

独立思考,在庸庸碌碌的人群眼里,是罪该万死,是大逆不道。

很少有人能够意识到,未来十五天发生的事,将决定我们未来二十甚至三十年的命运。

谨以此文,纪念那位在这个具有辨识度的年份里的女性。


user avatar   chen-wen-bin-97-62 网友的相关建议: 
      

劳心者治人,劳力者治于人。

整个智人的几万年历史上,仅仅在最近的100年左右才普及了基础教育。

也就是说,多数情况下,人类中的多数个体,连字都不认识,甚至无法用语言表述复杂逻辑。

人的社会性,为人类的进步和进化奠定了基石。

同时,也决定了,大多数人不需要独立思考,甚至如果所有人都能够独立思考的话,在古代,人的社会性可能会崩塌。

社会性动物,通常需要各种合作来改造自然、对抗天敌,在长久的进化过程中,有从众性和模仿性基因的部落,通过无脑模仿部分精英的行为,能够使用更低的整体算力,能更高效的进行训练和社会组织。

人类自身的算力是需要物质基础支撑的,在蛋白质、食盐、维生素匮乏的年代,连营养不良都是普遍现象,人类无法支撑所有的个体可以有完全独立自主的知识体系和算力底层。

这个“思维替代”也就是通常说的“从众”,更时髦点说,叫“乌合之众”,是人类社会性后,生产力发展速度慢与人类扩张速度快,之间的差异所必然造成的结果。

所有存活的人类基因中,必然带有大量的基于“思维替代”的算力优化,

这就是非独立思考的来源。

在历史的大潮中,懒得思考,能赢,因为节省算力就是节省生存资源。

并且一些人会因为节省算力的替代思考产生生物酶,触发安全感。这种化学成瘾机制保证了人类个体的乌合之众特性。

你现在看到的追星,追网红,网红带货,公众号带节奏,各种人咬狗类型的无用热搜,各种蠢的不行的成功学读书学,能火,根源都是这个。

逻辑很简单,别人(牛人)都这么干,这么干没错。

这是刻在本能里的。

多数人是这样的,只是他们没有被训练,没有能力对抗这个本能而已。

什么知识体系,什么见多识广,都是胡扯,国外博士蠢的跟随“权威”觉得科罗娜19是感冒然后GG也有。

以上。

人的修炼,一定是反本能的。

记住这点,诸君努力。


user avatar   liming1874 网友的相关建议: 
      

是。

一、一个人拥有许多知识不等于他就拥有独立思考能力。

他可能只是善于储存信息(可能是不假思索地),如一台电脑或一块储存卡所做的那样,而电脑和储存卡并不会自己思考,只是被动地接收而已。

甚至有时候,过多地接收知识反而有害于独立思考,就接收知识的重要途径之一——读书,叔本华说过一段很妙的话:

读书时,作者在代我们思想,我们不过在追循着他的思绪,好像一个习字的学生在依着先生的笔迹描划。我们自己的思维在读书时大部分停止了,因此会有轻松的感觉。但就在读书的时候,我们的头脑实际上成了他人思绪驰骋的运动场了。所以读书甚多,或几乎整天在读书的人,虽然可以借此宽松脑筋,却渐渐失去自行思想的能力,就像时常骑马的人渐渐失去步行的能力一样。有许多学者就是这样,读书太多反而变得愚蠢。经常读书,稍有空闲就读书,这种做法比体力劳动更容易令人思维麻痹,因为我们在干体力活时还可以沉湎于自己的遐想,一条弹簧在久受外力的压迫之后会失去弹性,同样,我们的头脑如果经常处在他人的思想影响之下,也会失去自己的活力。又譬如食物能够滋养身体,但吃得过多,反使胃肠受累,损害健康;而我们的精神生活如果向外摄取过多,也是有害无益的。读书越多,使你的头脑就像一块重重叠叠书写的黑板,每一篇读过的东西能够留存的越少。读书而不思考,就不可能心领神会,得到的浅薄印象往往稍纵即逝。就像我们所摄入的食物只有五十分之一能够被身体吸收,精神食粮也只有小部分真正成为大脑的营养。
况且记录在纸上的思想就好像沙上行走者的足迹:我们也许能看到他所走过的路径,但如果要知道他在路上究竟看见了什么,则必须用我们自己的眼睛。

二、一个人的各种观念,或文明进步或愚昧落后,多数是由环境决定,而非个人独立思考的结果。

我在几年前写过一篇《牢笼》,便是思考这个问题的:

美国人、瑞典人生在中国,也会是这个样子,极少有人能跳出生长环境的拘束,他的智力往往不是由他自己决定,而是由他所处的国家的智力决定。中国病人的形成不仅仅源于国家整体的愚昧落后,还源于人类的共同悲剧--始终缺乏独立思考能力。

而中国正像一个人,磕磕碰碰地在成长道路上走着,会有阶段性的停滞甚至后退,也会有进步。国的成长犹如人的成长,有着自然规律,即使是现下的病态,也是成长中难免要经历的阶段。

可是,即使未来中国成了自由宽容的国度,国人思想亦开明进步,那能代表他们实质地变聪明了么?不会独立思考的人仍是不会独立思考,他们的智力只是拷贝自国家,而国家的智力顺应其成长规律自然而然地发展到了那个阶段。他们犹如沙滩上的贝壳,被波浪推着向前移动,他们不能自己决定自己。仅是这样而已,仅是这样。

美国人和瑞典人未见得比中国人聪明。

我写这个小短文前还曾先写过同样意思的一小段话:

个体智力往往等于社会智力。我的意思是,对于大多数不会用自己大脑思考的民众而言,个体的智力等于社会智力,社会愚昧则他们愚昧,社会进步则他们进步,后者的情况下,不见得是他们有多聪明,只是社会灌输给他们的精神饲料比那些落后国家的要优质些,这些思想犹如假肢假牙一般,并不真的属于他们,他们依然是无脑的。

为上述的“依然是无脑的”举个栗子:比如在热爱自由的美国,从自由到独裁需要几天?看看根据真实事件改编的电影《浪潮》你就知道了,只需要五天。为什么会这样?因为他们的自由思想只是环境灌输的结果,并不真的属于他们,他们本质上依旧是盲从的、不假思索的。

题外话:如何做到独立思考

一、思考上不要偷懒(一昧地通过看书等途径接收别人思想却很少自己思考便是一种偷懒),要尝试着重估一切价值,保持好奇,保持怀疑(很喜欢尼采的那句:坚信比谎言更加是真理的敌人),保持批判。

此处再粘一段我几年前写的关于重估一切价值的话:

我们以为的道理,究竟有多少是自己思考得来的,有多少是别人灌输给我们的?从一降生到这个世界起,就不断地被灌输各种观念,即使是一句谎话,你第一眼见到的爸爸妈妈这么告诉你,以后你遇到的幼儿园老师同学朋友杂货铺老板司机工人电视报纸所有人所有舆论都这么说,你就会对之深信不疑,然后又去告诉其他人。而后我们又以这些道理为标准来判断各种事情,讲得似乎是有理有据,却从不怀疑这道理本身有没有问题。我们做数学题,有五条基本公设,可是,你怎知你做为依据的五条公设就是真理?(事实上,到了非欧几何中,第五条公设就不再是“过直线外一点,有且仅有一条直线与已知直线平行”,而是“过直线外一点,至少可以做两条直线与已知直线平行”(罗氏几何)或“过直线外一点,不能做直线和已知直线平行”(黎曼几何)。)但极少有人会去怀疑,成长中形成的观念是如此顽固,任何不一样的声音都会招来惊诧的目光,紧接着是愤怒的斥责。我们生活中存在各种先入为主,各种理所当然、不假思索。

二、接收知识的方式。

以接收知识的途径之一读书为例。读书前,请务必先自己思考过这个问题,然后再翻开书看一看他人的观点;读书时,不是像学生听老师讲课一样地被动接收,而是要像跟老朋友交谈似的,认真倾听和理解对方观点,同时保持自己的思考,怀疑、批判地接收对方观点。


user avatar   exco 网友的相关建议: 
      

因为绝大多数时候,所谓的独立思考能力,没什么卵用。如果不考虑其带来的负面效应的话。


对于一个问题的思考,如果不具备深入的信息搜集、知识框架构建和反复多角度的思考,所谓的独立思考,往往不过是思想的布朗运动。

但是,一个人每天面对的事情成十上百。每件事都要这么去独立思考,不仅没有必要,也没有可能。

即使是花费了时间、精力去建立了独立思考能力的基础,对于绝大多数人在绝大多数情况下,也很难逃脱前行者的思考范围和深度。

类似于在21世纪重新发明微积分。


那么独立思考能力是不是就没价值了呢?

当然有,起码可以更方便分辨什么人是瞎扯淡,什么人是思考过但犯糊涂。


user avatar   dai-yu-xiao-72 网友的相关建议: 
      

因为至少某些领域,独立思考或者说逻辑推理和科学演绎,最终会发现冰冷而残酷的事实。现实是如此残酷,以至于一些人无法接受。

“HiFi”就是这样一个领域。而之所以这里把HiFi打上引号,是因为一些群体所信奉的“HiFi”早已经和高保真甚至是声音并没有太多实质联系。

因为如果真的用科学的方法和事实去独立思考,如果真的用ABX双盲听去判断,会发现很多所谓的“一耳朵区别”并非耳朵能听出的,而是纯粹的精神念动力意淫。很多类型和型号的产品甚至一些价格不菲的产品,是纯粹的“皇帝的新衣”。

如果真的做一些基础的听力测试,可能会发现自己连最基础的声音区别都无法有效分辨,可能会发现自己不但不是“金耳朵”,反而是真正的木耳。自己给自己套用多年的“金耳朵”人设,可能完全是纯粹的夜郎自大。

如果翻看一下声学基础书籍,看着满页像天书一样的不知所云的公式和混迹多年发烧论坛却从未听说过的公理概念,会发现自己压根完全不懂任何声学知识。

甚至只是对制造业,对这个社会是如何运作的稍微有些了解。也不会盲目的认为“一分钱一分货”是万能定律。

甚至只是思考一下北上广深的房价,就不难发现很多花个几万块买几个破耳机和没什么用的前端耳放的并不是什么有钱人。反而是穷的叮当响,连个20平左右的听音环境都买不起。甚至其中不少人,他们不但不赚任何钱,还要从父母那里要钱。

最终,人们会发现,很多被营销故事洗脑的人,其实并不是金耳朵,也不是艺术家,更不是有品位的有钱人。反而是被忽悠的“范伟”。

但是如果不思考这些,不用科学的手段验证这些类似于“都市传说”的营销故事,也不进行批评和自我批评,就可以一直活在这样的幻象梦境中。

人们需要这样虚假的故事,继续虚假的生活。

现实是如此残酷,只有在白日梦中才能得以慰藉。

我相信这些人并非没有独立思考的能力,而是不想去思考,你永远无法叫醒一个装睡的人。

最后我想对很多想入坑的玩家说一句:HiFi水太深,想烧钱之前,不妨先烧一下脑,哪怕买几本相关专业书籍没事先翻一翻,花钱之前多问问为什么,谁的钱都不是大风刮来的。


user avatar   long-yu-42-71 网友的相关建议: 
      

1.穷和压力,加上学历低;思考能力没学好。

2.为了彰显自己的与众不同,不惜把颠倒黑白当成独立思考,比如刘学州事件。

3.大部分人实在是没时间去了解具体情况


user avatar   babyquant 网友的相关建议: 
      

其实都有独立思考,只是接受的信息不同,几十年来已经习惯了,改变不了。

每个人都有自己的公理系统,比如有人认为人生就是要吃苦,吃苦才能发达。也可能他自己内心不是这么想,但当老板了想忽悠人就经常这么说。

然后有人说发达国家的人不吃苦也发达啊?

那么他会说人家祖上吃苦了。不管事实是不是这样,他就要圆自己的公理。

有人说好像人家祖上也没吃苦。于是他又说人家祖上掠夺别人了,打别人自己也会受伤,也是吃苦的一种。

有人说好像人家也没打别人,反而被人打了,那就没掠夺别人啊?怎么也发达了呢?

那么他又会说,人家那里有矿,你有矿吗?没有矿又要发达,只能吃苦啊。

但有人会说好像别人家里也没矿,也没吃苦,祖上也没掠夺,但就是发达啊?这是事实啊……

于是又可以兜,说人家发达的时候世界竞争不激烈,所以躺平也可以发达,现在竞争激烈了,要吃苦才能发达了。

但有人还是可以说,好像人家发展的时候世界也不太平,只是人家不折腾,两百年慢慢发展,就自然发达了啊?

于是继续圆自己的吃苦才能发达公理,那是因为人家是小国,别人懒得搭理他,我们是大国,其他人对我们不友好,我们只能吃苦,才能发达。

但其实这就有个正反都可以说的:比如我可以说小国不是更容易被欺负吗?怎么就没人搭理呢?大国不是应该别人都不敢招惹吗?怎么大家都看你不顺眼?这样就跟小国别人懒得理完全相反。

反正网上政论这些我也见得多了,本质上就是有人死守自己公理体系毫不动摇,你怎么引经据典去反驳他都能给你绕,有的甚至正说反说都行的,最后发现压根就没法说了。




        

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