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新买《用年表读懂中国历史》竟然有诸葛亮“七擒孟获”,这是虚构的吧? 第1页

  

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谢邀。

又瞅见 @泪痕春雨 大仙在这旮旯搞发明创造,将七擒孟获喷作“民间故事”,但他泪大仙唾沫横飞之际蓦然回首,发现倚为安身立命之本的《资治通鉴》(白话本)——也全盘照搬了这出,这不是拆自家台,大水冲了龙王庙么?于是乎一通解释:

一部记述史实的史书,将所谓“典型的民间故事”作为信史记载,居然是很正常的事,居然不影响档次定位,阿弥陀佛,泪仙慈悲,法力无边,这通逻辑之高妙,七擒七纵何足道哉,一言以蔽之:

说你行你就行不行也行

说不行就不行行也不行

——不服不行

咱们来瞅瞅这篇“典型的民间故事”的各色出处,刨去通鉴:

汉晋春秋:亮至南中,所在战捷。闻孟获者,为夷、汉所服,募生致之。既得,使观於营陈之间,问曰:“此军何如?”获对曰:“向者不知虚实,故败。今蒙赐观看营陈,若祇如此,即定易胜耳。”亮笑,纵使更战,七纵七禽,而亮犹遣获。获止不去,曰:“公,天威也,南人不复反矣。”遂至滇池。


华阳国志:孟获代闿为主。……夏五月,亮渡泸,进征益州。生虏孟获,置军中,问曰:“我军如何?”获对曰:“恨不相知,公易胜耳。”亮以方务在北,而南中好叛乱,宜穷其诈。乃赦获,使还合军,更战。凡七虏、七赦。获等心服,夷、汉亦思反善。亮复问获,获对曰:“明公,天威也!边民长不为恶矣。”


通典:蜀大将诸葛孔明率众定南夷帅孟获,七纵七擒,获曰:“公,天威也,南人不复反矣 。”


唐太宗李靖问对:太宗曰:兵少地遥,以何术临之?靖曰:臣以正兵。太宗曰:平突厥时用奇兵,今言正兵,何也?靖曰:诸葛亮七擒孟获,无他道也,正兵而已矣。太宗曰:晋马隆讨凉州,亦是依八陈图,作偏箱车,地广则用鹿角车营,路狭则为木屋施于车上,且战且前,信乎正兵古人所重也。


记载可谓车载斗量,且从李靖的评论可见,诸葛亮是以“正兵”擒孟获,后世马隆讨西凉即是效仿战例。由此可见,在史料较为丰富的时代,七擒孟获根本不存在争议,《资治通鉴》将之作为信史收录完全顺理成章。

对于如此众多的史料记载,泪痕大仙竟然能以脑补一概抹杀,果然人有多大胆,地有多大产:

咱们就瞅瞅,骨感的史实与泪仙性感的脑补偏差有多大:

《南征表》:初谓高定失其窟穴,获其妻子,道穷计尽,当归首以取生也。而邈蛮心异,乃更杀人为盟,纠合其类二千馀人,求欲死战。

打脸还得用史料,清脆动听 ^ ^ 南中叛军的瓢把子高定被孔明打得一败涂地,末了纠结了二千余人还敢硬刚汉军,什么游击战、运动战,只存在于后世键盘军事天才泪痕大仙的脑补中。

但凡有点军事常识便能明白,部队要运动袭敌,首要条件是拥有完善的组织体系,否则只能搞搞骚扰,顶个球用?对于动动嘴就能运动战的,先代表国军游击队问候您,再拿孙子兵法糊脸:

是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军;劲者先,疲者后,其法十一而至;五十里而争利,则蹶上将军,其法半至;三十里而争利,则三分之二至。是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。

一群乌合之众,运动?运动个球!一方面认为南中叛军不正规,一方面要求孟获打运动游击去刚汉军,这叫啥?叫耍流氓,叫精分,叫纸上谈兵。

拿着自己的纸上谈兵成果去刚史书,去刚李靖,这叫什么?叫“典型的民间故事撰写者”,简称:民科

捎带,认为孟获是蛮人,估计也是个把三国演义当史实,笑掉大牙的段子。

南中又不是化外之地,夷汉杂处,孟氏就是南中大姓,此战过后:朱提孟琰及获为官属,习官至领军,琰,辅汉将军,获,御史中丞。

可以去查查御史中丞是干啥的,孟氏整体进入蜀汉中央高层,基本可认定为汉人,至少也是汉化程度极高的土著,因此在当地汉人中亦享有崇高威望,为夷汉所服。所谓“蛮人”,可发一笑。

诸葛亮南征,所动用兵力必然十分有限。蜀汉总兵力不过十万左右,夷陵之战损失惨重,国力尚未恢复,可动用兵力有限。南中叛乱有极深的东吴背景,永安的李严兵团必然不能动用,汉中防备曹魏,兵力亦不可调用,可供南征的兵力能有个三万已可烧高香,还要分兵予马忠、李恢三路进军。汉军兵力有限,这也便是高定之流敢于正面迎战的基础所在。

又,七擒孟获事件发生于南征后期,此时大局已定,李恢定昆明,马忠平牂柯,对孟获残部已形成包围之势,诸葛亮自然从军事讨伐进入政治收服阶段,七擒孟获便是收服的手段,诸葛亮由此获得的政治威望便是成果。

末了一说,诸葛亮为了有效消灭南中叛乱势力,曾有意放慢进军节奏,待敌军汇聚后再行歼灭:

高定元自旄牛、定笮、卑水多为垒守。亮欲俟定元军众集合,并讨之,军卑水。

七擒孟获这出很可能亦是既定战术的重演。孟获本人的军事才能有限,但声望极高,可以有效聚集叛乱分子,一次次擒纵也即意味着一批批聚集到孟获周围的叛乱分子被消灭,捎带也是一次次确立蜀汉政权乃至诸葛亮本人的天威

易言之,七擒七纵本身就是一场宣扬蜀汉政权威势的真人秀,孟获本人就是不自觉的提线木偶,这种军事结合政治的手段,也确乎像政治家诸葛亮的作为。


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不就是想黑一下诸葛亮嘛,我来。

图侵删


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我努力工作,年收入突破百万。我楼下小卖部老板眼红了。

他说他每天7点开店,晚上10点关店,工作时间比我长,收入却比我低,这不公平。为此,他甚至发展出了一套小卖部老板人权理论,要求将卖给我的可乐从一瓶2块钱涨到100块钱。

他说之前他受太多委屈了,等他觉得委屈弥补回来了,他会把价钱降到一瓶4块钱的。但想像原来一样2块钱一瓶那是永远不可能的。

我默默想了一下,走多一百米,用2块钱在另一家店买了一瓶可乐。

这件事被小卖部老板知道了,他生气了,他跑去骂另一家小卖部老板,骂他不尊重小卖部老板人权理论,并且在我家楼下贴大字报隐晦地骂我。

你说我为啥讨厌他?

我不只讨厌他,我甚至想报警呢。可惜警察说这事他们管不了。

……

这件事还有后续。

后来,小卖部老板人权组织找到了我,跟我说我楼下的小卖部老板的小卖部老板人权理论不是正宗的,他们才是正宗的。

我说,那你们的是怎么样的?

他们说,我们卖3块。




  

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