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三国时期,魏蜀吴三国哪个是正统? 第1页

  

user avatar   larrynonelson 网友的相关建议: 
      

首先把吴国踢出去,怎么看都不是正统。

魏国在法理上完全没问题,毕竟曹丕和汉献帝是完整地走完了所有禅让程序的。你可以说汉献帝是被迫的,但是如果汉献帝真的不愿意,那他可以“君王死社稷”,汉献帝并没有这么做。所以法理上曹丕的正统性没有问题。

请欣赏一下汉献帝的禅位诏书:

“朕在位三十有二载,遭天下荡覆,幸赖祖宗之灵,危而复存。然仰瞻天文,俯察民心,炎精之数既终,行运在乎曹氏。是以前王既树神武之绩,今王又光曜明德以应其期,是历数昭明,信可知矣。夫大道之行,天下为公,选贤与能,故唐尧不私于厥子,而名播于无穷。朕羡而慕焉,今其追踵尧典,禅位于魏王。”

蜀汉在道义上也站得住脚,刘备本为汉室贵胄,以匡扶汉室为己任。汉献帝禅让在道义上是受曹丕逼迫,刘备在蜀称帝是为汉室续承大统,要再次中兴汉室。

请欣赏一下皇叔的称帝诏书:

建安二十六年夏四月丙午,皇帝臣备,敢用玄牡,昭告皇天上帝、后土神只:汉有天下,历数无疆。曩者王莽篡盗,光武皇帝震怒致诛,社稷复享。今曹操阻兵安忍,子丕载其凶逆,窃居神器。群臣将士以为社稷堕废,备宜修之,嗣武二祖,龚行天罚。备惟否德,惧忝帝位,询于庶民,外及蛮夷君长,佥曰天命不可以不答,祖业不可以久替,四海不可以无主,率土式望,在备一人。备畏天之威,又惧汉邦将湮于地。谨择元日,与百僚登坛,受皇帝玺绶。修燔瘗,告类于大神。惟大神尚飨!祚于汉家,永绥四海。




  

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