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萨菲王朝对波斯来说是一个外族政权吗? 第1页

  

user avatar   wth1989 网友的相关建议: 
      

那要看以什么角度来看待萨法维王朝了。

从泛伊朗主义者的角度,萨法维王朝无疑是属于本土政权的,萨法维的祖辈们在伊斯迈尔一世起兵之前已经在阿塞拜疆待了好几个世纪了,他们与黑羊、白羊的最大区别并不是波斯化程度更高,而是他们本身就以伊朗(波斯)自居,并且构建了现代伊朗国家的雏形。

从狂热波斯民族主义者的角度,萨法维王朝不算外来政权,但也不是严格意义上的波斯人政权。他们认为萨法维王朝对波斯传统文化的破坏十分严重,特别是对马兹达教徒施加的歧视迫害政策。其讨厌程度估计也就比蒙古、帖木儿、卡扎尔强点。

从泛突主义者的角度,那是妥妥的外来政权,是我大突厥给无能波斯佬注入武德。

所以萨法维王朝算不算外来,得看评判的人是谁。


user avatar   GharaNacht 网友的相关建议: 
      

伊儿汗国是元,阿夫沙尔-恺加是清,萨法维两个都不是

就不说萨法维以波斯正统自居、对外带领波斯走向强盛等套话了
最关键的是,突厥人,不一定就是“外族”

萨法维帝国的王室,放到今天,是伊朗的(南)阿塞拜疆人。虽然(南)阿塞拜疆人讲突厥语,但其祖先依然是伊朗人。阿塞拜疆这个地方,自古属于伊朗。
即使某一些波斯人排斥突厥人,那也不能等同为对阿塞拜疆人,或者阿塞拜疆这片土地的排斥。
伊朗国内,的确对于萨法维帝国的崇拜热情,是阿塞拜疆人高于波斯人。但是如果你问一个波斯人如何看待阿塞拜疆,得到的回答必然是:
“他们其实也是伊朗人,只不过讲突厥语罢了!”
而不是:
“傻逼突厥人,滚回土库曼斯坦去!”

(类似地,如果一个现代希腊人因为讨厌土耳其人,而讨厌起小亚细亚乃至伊斯坦布尔,显然是不理智的)


而塞尔柱帝国不一样。塞尔柱帝国的统治者更接近土库曼人,虽然土库曼人是导致阿塞拜疆突厥化的元凶,但是二者不能简单的划等号。所以可以认为塞尔柱帝国是外族政权,但萨法维帝国任何意义上都不是

——————————
另外,既然说突厥语的不一定就是外族
同样的,说波斯语的就不一定不是外族。
中亚的河中地区,波斯化也比较早,但是直到20世纪,波斯人依然把河中地区叫做“土兰”,也从来不会认为塔吉克人是“伊朗人/波斯人”。萨曼、花剌子模、古尔三个王朝都不被认为是最正统的波斯帝国,因为他们具有浓厚的中亚属性
虽然塔吉克人有时会自称“farsiwan”

有点绕,希望理解




  

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