2022年3月3日的台湾大停电,本来就是个小概率事件,如果没有这次事件,1450可能永远也不会浮出水面。
当时,国内网络安静的吓人,各种矛盾话题突然销声匿迹,那是一片岁月静好的场景,人与人之间互动也是相当友善。
祸害国内网络中文社区10年之久的台湾网络特务部队1450 Bureau,隶属美国NGO资助的全球颜色革命分支机构之一,是台独民进党重金打造的网络地痞流氓组织,已经完全裸露在众人眼前。他们的经费来自美国政府的每年5亿美元拨款,和台湾伪政府的财政拨款,预计在每年几百亿新台币左右。
由于,国内对台湾人天然的警惕性,所以它们现在大多情况是花钱购买国内账号(还注册了许多小号),伪装并模仿以国内网友的口吻发言,有组织的全面渗透微博、知乎和小红书。
它们惯用的流氓手段:
1. 通过制造对立、网暴、污蔑、群殴的方式打击网友以达到污染网络环境的目的。
2. 喜欢用“独立思考”、“反思”、“感恩”、“赢麻了”、“我也想要台胞证”等等无赖嘴脸式的反讽语气,言语极其嚣张跋扈,动不动就声称“我是50W你举报12350”,等等必是1450,以达到恶心人的目的。
3. 通过表达自己作为中国人的自卑心理,造谣抹黑中国,引导大家对跪舔和移民欧美日韩的政治正确,以达到打击中华民族自尊心的目的。
4. 通过历史发明家的文章(瞎编乱造),暗讽党和政府,以期望达到掀起颜色革命的效果,想让中国永远处于战乱困苦之中。
5. 在热点事件上面,恶意带节奏、造谣、煽动对立情绪,以达到引导国内舆论的目的,破坏国内安定团结的局面。
6. 对国内企业恶意攻击、嘲讽从未停止,以达到让中国进入中等收入陷阱的目的。等等...
为什么有人仇恨美国?
中国在1945年日本投降后,到1947年解放战争全面爆发,都是有美国驻军。
天津:
国民党天津市警察当局的挡案。该档案统计,自1945年10月1日到1947年9月,驻扎天津的美国军人共实施重大车祸、故意杀人、抢劫、强奸、捣毁财物等犯罪案件365起,平均两天一起,导致中国民众死亡、重伤达2000余人。没有一名美国军人因以上罪行受到实质上的刑事追究。
上海:
仅1945年9月至1946年1月,即发生美军吉普车撞死撞伤中国人事件495起,1946年8月至12月,又发生800多起。
7月30日,一美兵雇车,车夫因不懂英语,动作稍慢,美兵即拔刀砍掉车夫5个手指。车夫吕银贵因向美军索取车资,竟被打致残;
1946年3月26日,美军士兵在上海百老汇路强行挟持中国女青年唐巧珍,企图强奸,因唐反抗,被美军从快速行驶的汽车上抛下摔死,本案没有追究到责任人。
1946年9月22日,美国水兵赖令奈在安乐宫舞厅门口因拒绝向人力车夫支付车费,将人力车夫当场打死,本案虽证人、证据充分,但凶手最后仍被无罪释放。
1945年11月14日,美国军舰在黄浦江上将一中国渡船撞沉,该美国军舰拒绝施救,导致渡船上20余中国人被淹死。
北平:
1946年12月24日,两名驻华美军在北平东单操场强奸了北京大学先修班女学生沈崇。28日,北平《新民报》等几家报纸冲破国民党当局的封锁,公开报导了这一事件。当天,北京大学的民主墙上就贴满了表示要誓雪耻辱的壁报。次日,北大召开系级代表和各社团代表大会。法庭上美军说沈崇是妓女勾引美军为赚钱,但是沈崇的身份是北京大学学生,清代名臣沈葆桢之曾孙女,林则徐之外玄孙女,国民政府交通部副部长的女儿。
12月30日,北平学生5000余人抗议美军暴行,高喊:“抗议美军暴行!”“美军退出中国!”“美国立即改变对华政策!”等口号。运动爆发于北平,迅即扩展到全国。天津、上海、南京、杭州、武汉、青岛、重庆、台北等几十个大中城市的学生纷纷举行罢课。参加斗争的学生达50万人。学生的抗暴斗争得到了社会各界的广泛同情和支持。
然有多大几十人的证人证明此事(长达3小时的施暴过程中,几波中国工人,稽查员,军人,警察都过去过,其中7名想过去解救,被一名美军挥枪驱逐,两名武装稽查员也被美军驱逐,还被夺了步枪,几名中国军队士兵过去也被美国军人驱离,警察多波赶到与美国人对峙,直到美国人完事,一人逃跑,一人因为酒醉跑不动,才被警察抓获。所有这些证人都证明当时发生了什么,和沈崇长达三小时的痛苦哀嚎),也有大量医学检验解决过和物证,但是美国海军还是最后认为证据不足,无罪释放,两个美军官复原职恢复名誉。
国民政府交通部副部长的女儿,都被强奸了,那普通老百姓家的女人呢?各位想想看!
详细过程:
1947年1月22日审判结束,关于美兵强奸案的第一个判决终于公布:皮尔逊被判为对所有的指控有罪,被降为列兵。美军伍长皮尔逊强奸罪成立;对第3(奸非)及第5(妨害风化)两罪撤销;判刑15年,帮凶普利查特判刑10个月。普利查德随后由另一军事法庭在1月30日审判,他被判为犯了攻击罪,以无良举止被退役,并判10个月监禁。
1947年1月30日,法庭对强奸案帮凶普利查德公审,其罪状为:1、被告目睹皮尔逊之非法性行为,而不以全力侦查并拘捕使之受应得之惩罚;2、对良好秩序及军纪之妨碍罪。并于2月1日宣布罪名成立,判10个月监禁。
1947年3月5日,驻华美军陆战队第一师师长塞缪尔·霍华德将军批准了军事法庭的判决,但该判决仍需华盛顿的海军部长批准。1947年6月中旬,海军军法官以证据不足为由,建议释放皮尔逊并恢复其伍长职务,最后犯人在美国又因证据不足被释放。
不久,其中一个美军竟然被升职,我不知道这是为什么,难道是强奸了中国民族英雄的后代就可以升职?
1947年11月3日,美军车队在大红门附近的公路桥上将女青年刘玉梅双腿压断,将另一女青年刘玉花撞成重伤(后死亡),事故发生后,美军拒绝救治,逃离现场。国民党伪警察对报案不予受理,要求受害者家属自行处理死伤者。
1946年9月3日,北平西调度站,三个美国海军陆战队士兵因比赛枪法,将中国工人王恩弟选做了练枪目标,将正在指挥火车进站的王恩弟当场击毙,死者脑浆飞溅到火车上,现场十分凄惨。本案未见到处理结果。
南京:
1947年八月二日,4名美军宪兵在中和桥附近无故寻衅,将两名正在乘凉的中国百姓抛进河中淹死。本案因性质太恶劣,又发生在首都,故四名美国宪兵被起诉,国民党法院认定美军的该行为是美国人的游戏传统,只是因为中国受害人不会游泳,才发生了严重后果,最后判其中三人无罪,另一人终身监禁,但须在美国服刑。该美军回国后和沈崇事件的当事人一样很快被释放。
重庆:
4名美兵进入会仙大厦旅社女浴室,对正在淋浴的妇女百般侮辱,女宾家属与美军发生推搡,复纠集美兵20余人将该旅社大肆捣毁;
武汉:
最恶心的事情发生在武汉1948年8月7日,景明楼事件,许多人都知道这件事。
美国空军人员以舞会的名义,邀请武汉三镇当地国民党要员、名人的妻子和女儿等参加舞会(其中含武汉参议会市议长和一个行政首长的老婆),其中中国女子30多人(最大32岁,最小15岁)。中途封闭门窗,实施集体轮奸,五个多小时里(晚九点锁电梯开始,凌晨12点有人逃出报案,凌晨三点警察进入),国民党伪警察不敢进行干预(一个女人逃出去报警,大量军警在楼下和门外等待但是不敢进去,直到美军一边整理衣服一般出来出来回军营,厅内中满地撕碎的衣裤和污物),事后武汉方面也不敢追究美军任何责任。
本案最后国民政府法院以若干中国妇女“勾引”美国友邦人员从事淫乱活动为名,判若干中国妇女徒刑结案。
青岛:
1945年到1949年,美军陆战六师和第七舰队在青岛也曾驻扎达4年之久。美军依旧保持了丑闻不断的“光荣传统”。
1946年在青岛沧口飞机场里先后发现了七个被奸污致死的女尸。1947年7月,美军在盐滩村轮奸了一个十四岁的女孩子。至于不分昼夜随便闯进民宅,找“姑娘”调戏妇女的事情,几乎是每天都发生。
有一次,一个17岁的女同胞在青岛的马路上,便被美国野兽轮奸了。
事后报纸公开发表消息:“为了安慰被强奸的少女,美军司令部决定予以20元的安慰金”。青岛市国民党警察局长黄佑说:“美国枪本来太好容易走火,中国人生来就穷命,活又活不起,假如饿死,还不如死在盟军枪下,家属反而可以得点美金生活”。
据《青岛国民党的警察局的案卷材料》:从1948年1月到1949年5月,1年5个月的不完全统计,惨遭美军杀害的市民即有46人。其中用枪打死的13人,用刀刺死的2人,汽车撞死的31人。受伤的市民达282人之多。
这些事件也点燃了当地民众的反美情绪。但是在美方的压力下,青岛市警察局不得不下达训令:“略以我军当值卫兵常有对美军兵不友谊行动并有阻扰美军士兵执行职务情事,请转我有关机关以制止等由……注意,以重盟谊为要!”
据当时报刊资料的不完全统计,从1945年8月至1946年11月,仅上海、南京、北平、天津、青岛5市,就发生美军暴行3800起,受害同胞死伤在3300人以上,受凌辱的妇女达300多人。
说到人口比例我就不困了,维吾尔族,不到全国人口1%;藏族,不到全国人口0.5%;蒙古族,不到全国人口0.5%;朝鲜族,不到全国人口0.2%。上面这些可是可以用本民族语言授课的。至于设置民族语言课程的就更多了。然后,16个少数民族部落占2.36%,没看出来和55个少数民族占8.5%有啥差别。因此,我极力反对“人口比例如此之低,其语言却能成为’本土语言‘”的说辞。
“官方位阶”高于闽南语也没看出来,据我所知能够俗称“台语”的大概还是闽南语一家吧?
至于认为师资和教材不足,我觉得他们敢这么干,应该是考虑到台湾能在家继续说原住民语言的小孩基本就集中在几个学校里了,而且是一个村都说一个语言的那种小山村。绝大部分汉族地区的学校根本不会有人学这些语言,还保留原住民语言的村子,一个村的小学教一门语言就好了。老师可以直接从母语者中找,大概率也不需要什么通勤时间。教材更不是问题了,一次性的成本而已,本来就有专家研究这些语言,编写一门介绍该语言的课程教材(而不是用该语言教授全部课程)本来也是记录语言、传承语言的题中之义。
再谈“去中国化”,“中国“的概念至晚从清代开始,就已经不再是局限于汉地的概念了。清代把西藏、新疆、蒙古、东北、台湾等地纳入了”中国“的概念,同样也把这些地方的少数民族文化纳入了”中国文化“的一部分。这种广义的中华民族概念本来应该是反对台湾以”原民史观“谋求独立的重要武器,结果你说台湾“原民史观”是“去中国化”,这下反而让“原民史观”变成台独的武器了。思想水平有够差的。
也正如我在上一段说的,”原民史观“本身并不和台独直接挂钩,它只是一种学术角度,从边缘的视角去看待”中央帝国“的历史,类似的还有内亚史观。近些年比较火的王明珂的《华夏边缘》等书也是类似的史观。这种史观本来就是要换一个视角,更好地解释”中国“这个跨越民族、跨越文化的共同体,从而和欧洲人搞出来的民族国家体系分庭抗礼。它的反面才是僵化地将中国文化等同于汉文化甚至中原汉文化,一出现这些保护本土文化的事情,就高呼”去中国化“的行为。
我不反对在当今世界政治背景下,两岸媒体基于各自立场发一些引导舆论的新闻。这种事大家都在干,各为其主,无可厚非。这篇新闻没有大力歪曲事实,已经算有良心了。我只是有点痛心于这篇新闻没打准地方也就罢了,说不定反而帮了倒忙。
说到人口比例我就不困了,维吾尔族,不到全国人口1%;藏族,不到全国人口0.5%;蒙古族,不到全国人口0.5%;朝鲜族,不到全国人口0.2%。上面这些可是可以用本民族语言授课的。至于设置民族语言课程的就更多了。然后,16个少数民族部落占2.36%,没看出来和55个少数民族占8.5%有啥差别。因此,我极力反对“人口比例如此之低,其语言却能成为’本土语言‘”的说辞。
“官方位阶”高于闽南语也没看出来,据我所知能够俗称“台语”的大概还是闽南语一家吧?
至于认为师资和教材不足,我觉得他们敢这么干,应该是考虑到台湾能在家继续说原住民语言的小孩基本就集中在几个学校里了,而且是一个村都说一个语言的那种小山村。绝大部分汉族地区的学校根本不会有人学这些语言,还保留原住民语言的村子,一个村的小学教一门语言就好了。老师可以直接从母语者中找,大概率也不需要什么通勤时间。教材更不是问题了,一次性的成本而已,本来就有专家研究这些语言,编写一门介绍该语言的课程教材(而不是用该语言教授全部课程)本来也是记录语言、传承语言的题中之义。
再谈“去中国化”,“中国“的概念至晚从清代开始,就已经不再是局限于汉地的概念了。清代把西藏、新疆、蒙古、东北、台湾等地纳入了”中国“的概念,同样也把这些地方的少数民族文化纳入了”中国文化“的一部分。这种广义的中华民族概念本来应该是反对台湾以”原民史观“谋求独立的重要武器,结果你说台湾“原民史观”是“去中国化”,这下反而让“原民史观”变成台独的武器了。思想水平有够差的。
也正如我在上一段说的,”原民史观“本身并不和台独直接挂钩,它只是一种学术角度,从边缘的视角去看待”中央帝国“的历史,类似的还有内亚史观。近些年比较火的王明珂的《华夏边缘》等书也是类似的史观。这种史观本来就是要换一个视角,更好地解释”中国“这个跨越民族、跨越文化的共同体,从而和欧洲人搞出来的民族国家体系分庭抗礼。它的反面才是僵化地将中国文化等同于汉文化甚至中原汉文化,一出现这些保护本土文化的事情,就高呼”去中国化“的行为。
我不反对在当今世界政治背景下,两岸媒体基于各自立场发一些引导舆论的新闻。这种事大家都在干,各为其主,无可厚非。这篇新闻没有大力歪曲事实,已经算有良心了。我只是有点痛心于这篇新闻没打准地方也就罢了,说不定反而帮了倒忙。
说到人口比例我就不困了,维吾尔族,不到全国人口1%;藏族,不到全国人口0.5%;蒙古族,不到全国人口0.5%;朝鲜族,不到全国人口0.2%。上面这些可是可以用本民族语言授课的。至于设置民族语言课程的就更多了。然后,16个少数民族部落占2.36%,没看出来和55个少数民族占8.5%有啥差别。因此,我极力反对“人口比例如此之低,其语言却能成为’本土语言‘”的说辞。
“官方位阶”高于闽南语也没看出来,据我所知能够俗称“台语”的大概还是闽南语一家吧?
至于认为师资和教材不足,我觉得他们敢这么干,应该是考虑到台湾能在家继续说原住民语言的小孩基本就集中在几个学校里了,而且是一个村都说一个语言的那种小山村。绝大部分汉族地区的学校根本不会有人学这些语言,还保留原住民语言的村子,一个村的小学教一门语言就好了。老师可以直接从母语者中找,大概率也不需要什么通勤时间。教材更不是问题了,一次性的成本而已,本来就有专家研究这些语言,编写一门介绍该语言的课程教材(而不是用该语言教授全部课程)本来也是记录语言、传承语言的题中之义。
再谈“去中国化”,“中国“的概念至晚从清代开始,就已经不再是局限于汉地的概念了。清代把西藏、新疆、蒙古、东北、台湾等地纳入了”中国“的概念,同样也把这些地方的少数民族文化纳入了”中国文化“的一部分。这种广义的中华民族概念本来应该是反对台湾以”原民史观“谋求独立的重要武器,结果你说台湾“原民史观”是“去中国化”,这下反而让“原民史观”变成台独的武器了。思想水平有够差的。
也正如我在上一段说的,”原民史观“本身并不和台独直接挂钩,它只是一种学术角度,从边缘的视角去看待”中央帝国“的历史,类似的还有内亚史观。近些年比较火的王明珂的《华夏边缘》等书也是类似的史观。这种史观本来就是要换一个视角,更好地解释”中国“这个跨越民族、跨越文化的共同体,从而和欧洲人搞出来的民族国家体系分庭抗礼。它的反面才是僵化地将中国文化等同于汉文化甚至中原汉文化,一出现这些保护本土文化的事情,就高呼”去中国化“的行为。
我不反对在当今世界政治背景下,两岸媒体基于各自立场发一些引导舆论的新闻。这种事大家都在干,各为其主,无可厚非。这篇新闻没有大力歪曲事实,已经算有良心了。我只是有点痛心于这篇新闻没打准地方也就罢了,说不定反而帮了倒忙。