石勒为什么不杀石虎？朝中势力为什么会默认石虎废石弘？ 第1页

当时石虎势力之大，早就让石勒投鼠忌器到无可奈何了。程遐、徐光这些重臣年年讲、月月讲如何削夺石虎权势，如何杀石虎以除后患，又有什么用？

早在石勒攻灭前赵之前，因为国舅程遐进言,在邺城营造宫殿，由世子石弘镇守，然后顺理成章将石虎家眷从邺城迁出，虎口拔牙，夺去石虎对邺城的控制权。

石虎虽不能直接对抗石勒，但报复程遐却是绰绰有余，派了一帮亲信，夜入程遐府上，二话不说，将他妻子女儿，同时也是赵王世子石弘的亲舅妈、表姊妹，就这么给轮流凌辱了。事后剥光了那些可怜女人的衣裙作为战利品，扬长而去。

链接：后赵帝国：史上第一次以法令迫害汉人，高官随时被抢掠，国舅妻女竟被辱 - 狐言论史 - 知乎专栏

而对石虎这样公开胆大妄为，狠狠打了石勒父子的脸，石勒怎么处置的？

他将原车骑将军府所统的五十四营禁军万人，尽数配给世子石弘，又派骁骑领门臣祭酒王阳，专统六夷兵马辅佐之。而石虎则被派出外，连年进兵，对付前赵皇帝刘曜，此事也就这么揭过了。

石勒后来和石虎合兵，于洛阳大战生擒刘曜，进而统一除凉州和辽东之外的整个北方，自称皇帝，石虎则被加封为太尉、守尚书令、中山王，一人之下，万人之上。

看，像石虎这样，才是真正嚣张跋扈到极致的权臣做派，而石勒身为从奴隶到皇帝的一代枭雄，竟然无可奈何。

五胡乱华至南北朝前期，虽有张宾张孟孙、崔浩崔伯渊等汉人英杰，在胡族政权挥斥风云，叱咤一时，但他们实为无根之萍，本身并无任何根基和实力，一切权柄皆依赖于胡族君主个人对他们的信任，不过因人成事、“狐假虎威”而已；是远不能与石虎这样直接手握重兵、在军中亲信党羽众多的胡族部酋相提并论的。后者才是胡族君主们明明知道其野心勃勃、明明根本不信任、却又不得不依靠倚重的统治根基。

程遐原也不是等闲人物。看看他如何对付张宾就知道了。

世人皆知石勒最信任的汉人，是被他称为“右侯”而不直称其名的张宾。张宾本是晋朝中山太守张瑶之子，自诩有张良之才，在石勒挥军乱山东时，提剑于军门自荐，被石勒信任为谋主，史称其计无虚发，算无遗策，石勒能够成就一方基业，占据北方大部分地区，大都出自张宾之谋。他建立赵国后，封张宾为右长史、大执法，总揽朝政，位冠群僚。

可惜，同患难易，同富贵难。另一名汉臣程遐，因为他妹妹生下了石勒最看重的世子石弘，所以从长乐太守、升迁至宁朔将军、右司马，在朝中与张宾争权。清河人张披本是程遐的长史，两人还有同性私情。后来张宾以张披才高，举荐他为别驾，参与政事。

程遐失去爱人和心腹，更加痛恨“挖墙角”的张宾，便请他妹妹程氏帮忙向石勒吹枕头风：「张披与张宾都好招揽游侠，他们府上每天门客云集，朝野物望皆归之，非社稷之福。为了国家，还是除掉张披吧。」

对这样明显的挑拨离间之言，石勒听信了，将张披斩首。张宾知道此事是程遐针对自己，不敢替张披求情。朝中百官无不震惧，之前他们整天登临张宾府邸，之后便转去拜候程遐府上了。

不久后，张宾死去，石勒一边恸哭：「上天不愿我一统天下么？为何这么早夺去我的右侯！」，一边让程遐接替右长史之位，总执朝政。程遐的才干显然远不能和张宾这个五胡时代首屈一指的谋士相比，献计谋策常不如石勒之意。石勒因此感叹：「右侯舍我去，令我整天和此辈共事，实在太残忍了！」——失去的永远是最好，此时伤心已是太迟了。

程遐动摇了张宾和石勒间看似坚不可摧的信任，搬走了这块仕途上的挡路石，朝臣竞相逢迎投靠，正是志得意满。

为了自己世子外甥石弘的江山永固，他把下个目标对准了石虎，结果踢到铁板，妻女惨遭凌辱，石勒非但不给他出头，反而更给石虎加官晋爵，继续委以重任。这奇怪么?

同样被程遐进言削权，从张宾、石虎两人的不同反应，也能看出在羯赵政权，汉人高官和胡人权贵的实际地位，实为天壤之别。

别说程遐遭受如此明目张胆的暴行，却难以报仇雪耻；就是石勒这个皇帝也不愿轻易开罪石虎。石虎原本一直以石勒继承人自居，见石勒培养自己儿子为储君，因此极为不满，甚至扬言等石勒一死便要杀光其子孙。石勒反而屡屡加恩，以为安抚。

程遐屡次进言铲除石虎，石勒实在不耐烦，反问：「中山王石虎是佐命功臣，骨肉至亲，应当担负伊尹、霍光之任。你是不是怕将来辅佐幼主之日，不得独擅国舅之大权？才非杀中山王不可？放宽心，我也会让你做顾命大臣的。」程遐听此诛心之论，哭泣恳请，「若不杀石虎，社稷不复血食矣」，石勒就是不听。

石勒一个白手起家的开国君主，这是老糊涂了么？非也。只因为羯人以小族凌大国，正是如履薄冰之势，若因内斗伤筋动骨，便再也难以压制汉人和其他胡族，所以石勒承受不起清洗石虎一党的代价；除此之外，更兼有对汉人根深蒂固的不信任。

一向崇拜和自比刘邦的他，连张宾这个“吾之子房（张良）”，也不免借张披的人头敲打之；何况是在他眼里分量远不如张宾的程遐？

在石勒看来，若当真铲除了石虎，谁知道自己死后，程遐这个外戚重臣，会不会学王莽、学匈奴汉国的靳准一样，反攻倒算，谋朝篡位呢？

正因对国内为数众多的汉人根深蒂固的忌惮，石勒一朝得势，成为中国北方最大军阀后，便裹挟其他各自非匈奴、非鲜卑、非氐羌的杂胡部落，和羯人混而为一，生造出一个以羯人为核心的所谓“赵国国人”族群。然后，在中国历史上破天荒第一次，针对汉人这个华夏主体民族，推行严酷的种族隔离和民族歧视制度。

石勒禁止汉人称羯人为“胡”人，“羯人”，而必须尊称为“国人”，违者重惩；并允许这些“国人”随意劫掠汉族百姓，甚至是高级汉人官员，可以任意索取，免受责罚。

石勒如此纵容羯人的暴行，当然导致了羯赵政权的民族矛盾极度尖锐，也给未来羯人整个民族被灭族埋下伏笔。

石勒借评论刘邦、曹操、司马懿之事，煞费苦心敲打石虎，乞求侄子“莫欺孤儿寡妇”，但对石虎这种全然不可理喻的穷凶极恶之徒，也不免是对牛弹琴。

等石勒死后，石虎立即发动政变，强迫一心乞命的石弘继承皇位，权当作对石勒生前苦心安排的嘲讽；顺便将程遐和另一个屡次进言削他权柄的重臣徐光处死。两年后，总揽赵国大权的石虎在剿灭众多反抗势力后，将石勒子孙斩尽杀绝，自立为大赵天王。

哪怕永嘉南渡已经三四十年后，羯赵政权也经历了一两代人后，后来的羯赵皇帝石虎与其亲信们，还是习惯将赵国境内的千百万汉人民众称为“晋人”，和南方的东晋王朝视同一体，而从来不曾真正视为自己的国民，更认为「胡运将衰，晋当复兴，宜苦役晋人以厌其气」，更变本加厉去穷兵黩武、残虐汉民，民族矛盾愈发激化。不到二十年后，羯民族在汉人的民族复仇下被灭绝。

此事正是自石勒乱华起，汉族民众受尽石氏一族暴政和羯人欺压，压抑了三十年的屈辱痛苦和怒火一朝爆发，亦是石勒石虎乃至所有为恶多端的羯人自食恶果。过程虽不无过激，却代表着被杀戮被损害的广大汉人百姓的集体复仇，实为民心所向。

此时的汉人还没有被宋明儒家湮没血性，仍遗存着秦汉的血气刚勇，便是君待臣如草芥，臣亦当以寇仇报，何况是一群胡寇？毕竟连孔子亦曰“以德报怨，何以报德！”

官方正史《晋书》记述石勒、石虎相关事迹时，虽然也肯定石勒“一时之杰、亦曰时英”的能力，但主要篇幅都是贬抑之辞，并认为羯人被诛灭，正是对石勒“剽邑屠城、既穷其酷”，大肆杀戮晋朝军民百姓的历史报复。

【世龙之殪晋人，既穷其酷；永曾之诛羯士，亦歼其类。无德不报，斯之谓乎！中朝不竞，蛮狄争衡。尘飞五岳，雾晻三精。狡焉石氏，怙乱穷兵。流灾肆慝，剽邑屠城。始自群盗，终假鸿名。勿谓凶丑，亦曰时英。季龙篡夺，淫虐播声。身丧国泯，其由祸盈。 】