这两个神原本没有直接的联系。古埃及人的宗教信仰非常繁杂,各地区有很多不同的神系,创世神话都有好几套,所以月神不止一个也不奇怪。
先介绍下相对更冷门的:孔苏(Khonsu,ḫnsw),在新王国时期作为全能的底比斯三神中的儿子,和主神/太阳神阿蒙、女神穆特夫妇一起被崇拜,是一个温和的月神,经常以少年形象出现,少数时候形象跟荷鲁斯一样长着隼头,头上顶着新月或者月亮圆盘。现代学者认为他的名字来自埃及语ḫns即“穿越,漫游”,意为跨越天穹者。
另外,孔苏作为月神和计时、历法有关系,又跟健康和寿命有关,有些地区的神庙会把他跟奥西里斯、空气之神舒甚至鳄鱼神索贝克联系起来。但最常见的还是把底比斯三神凑成一家。
这个神其实非常古老,早期的形象十分嗜血,和新王国的差别很大。古王国的金字塔文里,有一篇被称为Cannibal Hymn(《食人圣歌》,Utterances 273-274),可能是第一次提到孔苏的文本,其中写到:
Indeed, Khonsu, who slaughters the lords, cuts their throats for Unas, and takes out for him what is in their bellies.
He is the messenger whom he sends out to chastise.
……
Unas is he who eats their magic, who swallows their spirits (Ax.w) .
Their great ones are for his morning meal,
their middle-sized ones for his evening meal,
their little ones for his night meal,
their old men and the old women are for his fuel.
以上为Pyramid Texts Online网站的英译,大意是孔苏为乌纳斯(安葬在该金字塔里的国王)屠杀众lords,并从他们体内取出某种东西供乌纳斯吸食。对孔苏的崇拜直到希腊化时代都很兴盛,比如托勒密王朝的托勒密四世特别崇拜他,当然,那时候他的形象已经转变成了慈爱的健康和治愈之神。
再说另一位,托特(Thoth,ḏḥwty)很早就是月神,并且跟文字、知识联系在一起,被认为是文字的发明者、众神中的书吏,也是神庙中负责保存文献、教育学生的“生命之屋”的守护神。金字塔文当中也多次提到托特。他的形象大部分时候是某种鹮科鸟类,少部分时候是狒狒。
另外托特因为象征智慧,在神话里经常作为神之间的调解人出现,《亡灵书》里奥西里斯面前称量心脏的仪式也由他担任记录员。到了希腊化时代,大概因为都跟魔法和神秘知识有关系,希腊人把托特等同为自己的神赫尔墨斯。托勒密王朝灭亡后,甚至在基督教广泛传播之后,对赫尔墨斯/托特的信仰还在埃及持续流行了很长时间。