为什么汉服日被叫成华服日？ 第1页

一个扩张的民族必定使用一种扩张的语言。

只有衰退的民族才会不断重复自己的特殊性。

美国人绝对不会说“美式自由民主”，人家永远说的是“自由民主”，是全世界都应该用我提出的价值，这个价值的名称上没有任何我的特点，但内容全是我的内容。

那我们用华服为啥不好？我们的美学射程之内的服饰，都是我们的。

有没有日本人问“东亚共荣”为啥强调“东亚”？如果有日本人认为这个词抹杀了“大和民族”的存在，你难道不会觉得他……非常纯质么？

对的，你也是。

我看这些回答唯一的感受就是，我们可是汉民族啊，写了孙子兵法纪效新书的民族啊！到你们这儿居然连基本的斗争策略都没有了。

你们的存在就是在论证一句话：只有共产主义才能救中国。跟你们这帮虫豸在一起，怎么可能实现民族复兴。

因为谎言只能用另一个谎言去圆。

其实，不是汉服被叫华服，而是汉服本来就是华服，问题是为什么某些人想用华服取代汉服/只许叫华服不许叫汉服。

请问，中文是汉字，国语普通话是汉语，中华民族是不是汉族？这说法，理论上确实不准确，但是说汉族是构建中华民族的核心，我相信这是脑袋正常的人都知道的常识。

就像一个橘子固然既有皮又有肉，但最重要的当然是橘子肉。

如果有人指着剥了皮的橘子肉叫橘子，我相信只要脑袋正常的人都不会反对。并且，生活中如果人一定管地上的皮叫橘子，你一定觉得他ybb。

【橘子皮】只有紧紧抱在【橘子肉】上才有资格一起称为【橘子】！

所以，这个弥天大谎就在这里，有人骗中国人说，这个常识错了。

可是，在现代中国，这个谎言已经取代了常识成为法定的“常识”。所以，你问我为什么不支持用【橘子】代替通行的【橘子肉】了，那当然是因为你这个法定的橘子现在已经只有皮了。

无产阶级专政的人民中国的服饰，常服以六五式军装为蓝本，礼服以中山装为蓝本，允许女性以布拉吉为礼服。

除此之外的一切服饰，均应作为四旧处理。

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一直都有蝇营狗苟的人在那里折腾。以为网络没记忆的吗？

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突然想起那些否定汉服的人，说汉服不方便，那么接下来我就说几点。

古时候没有现在方便，没人否认吧

古时候的人劳动强度比现在大，没人否认吧

古时候就有汉服了，几千年，比当下我们穿的西方人的衣服历史长的多的多，没人否认吧

以上三点能得出的结论就是汉服比当下西方服饰更方便，更成熟，更完善，更优雅更有风度，这是物理层面

精神层面，礼仪之邦，衣冠上国，华夏文明不是西方那些蛮族蛮夷狄夷能比的，现在西方伪史也已经被揭露得如同过街老鼠了，吹不起来了，是正本清源的时候了。

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这么说吧，溥仪之危害是延续到今天，网络上洗溥仪的有一堆，洗汪精卫的还真没几个。某些人是把溥仪视为榜样啊

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如果汉族人战斗力相对偏低，那几千年绝大部分时间在草原放羊的游牧民族堪称垃圾中的战斗机。

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其实有一个很有意思的逻辑我没搞清楚，就是李赛高作为本地人，他不清楚缅北现在是什么情况吗？一边高喊我爱中国，一边邀请大家去缅北玩，这不是把人往火坑里面推吗？

在他明知道缅北是这种混乱的情况下，依然欢迎大家去，去排队割腰子吗？

这个逻辑就很有意思，我觉得可以阴谋论一些并无过错，更何况那里确实很乱，又不是说一片祥和。

我觉得可以想象到那种画面了，非洲某贫民窟，然后视频里面的人欢迎大家来非洲玩，身后正在双方交战，枪声、炮声、甚至炸弹。视频里面的人还跟你说：“没事，我们拍电影呢，快来吧。”

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