为什么袁术被称为骷髅王？ 第1页

因为袁术被评价为冢中枯骨，现代人给他赋予了现代化的外号，类似鬼才、孙十万、孙柯基、曹高达、厕所战神、长板战神刘阿斗、韩超、董布等，都是由现代人根据一些原有的记载进行发挥，赋予的外号。前些年袁术还有个外号叫东海龙王。

像我最近根据吕布手下大将候成擅长猎野猪和酿酒，战斗力堪比猎杀野猪的李世民，给他起了猎魔人或六侯儿称号。

又根据张飞掳走十三岁小姑娘的事迹，可以给他起个张亦凡的称号。

我还起了很多外号，只限于我和朋友间调侃。如人形百科王粲，职业喷子虞翻，文坛杠精刘修，茅厕飞升韩馥，身经百战董仲颖先生，老宅男公孙瓒还吼的很大声，大汉非凡哥郭汜，烹饪大师徐荣，美食发明家程昱，工业巨子韩暨，万磁王贺齐，经商队长潘璋，苍穹流星司马懿，东海劲夫曹霖，专业团队庞德、虐待动物的许褚，刺客信条张闿，还有许多一时想不起来，都是聊到的时候顺便根据记载特点起的外号，给人物塑造特点，便于记住。

《东晋门阀政治》中也多次使用冢中枯骨来论证一些士族想要依靠祖辈的冢中枯骨自重欺人，就好像北京大妈自称镶黄旗一样去糊弄人，那些早已被扫入历史垃圾堆的贵族就是所谓的冢中枯骨。人们终究得看家族当下是否兴旺，也要看自己的能力。

略懂，略懂［doge］

一、史书记载

这个梗的源头是时人（指汉末时期人物）对袁术的评价：“冢中枯骨”。

该评语最早见于《三国志·蜀书·先主传》孔融对刘备语：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意。”

其背景事件是陶谦病重，要将徐州托付给刘备，刘备再三推辞，同时给出了其他几位接盘人选，其中就包括“四世三公”、称霸淮南的袁术。节选《三国志》相关文段如下：

谦病笃，谓别驾麋竺曰："非刘备不能安此州也。"谦死，竺率州人迎先主，先主未敢当。下邳陈登谓先主曰："今汉室陵迟，海内倾覆，立功立事，在於今日。彼州殷富，户口百万，欲屈使君抚临州事。"先主曰："袁公路近在寿春，此君四世五公，海内所归，君可以州与之。"登曰："公路骄豪，非治乱之主。今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功於竹帛。若使君不见听许，登亦未敢听使君也。"北海相孔融谓先主曰："袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意。今日之事，百姓与能，天与不取，悔不可追。"先主遂领徐州。

除孔融评价的“冢中枯骨”外，史载时人对袁术的负面评价还有“路中捍鬼”，见《北堂书钞·卷六十一·设官部十三》“公路以气高人”条引《魏志》：

袁术字公路，为长水校尉，好奢淫，骑盛车马，以气高人，语曰：“路中捍鬼袁长水”。

但由于“路中捍鬼”既不见于今本《三国志》、《后汉书》等经典史籍，也未被小说《三国演义》所采撷，所以远不如“冢中枯骨”著名。

二、小说助力

到了明清小说《三国演义》中，“冢中枯骨”这个梗被小说家进一步发扬光大。首见于第十一回：

玄德曰：“袁公路四世三公，海内所归，近在寿春，何不以州让之？”孔融曰：“袁公路冢中枯骨，何足挂齿！今日之事，天与不取，悔不可追。”玄德坚执不肯。

该段与《三国志》相关记载出入不大，小说家只做了少许修改加工。

当然，小说中令人印象最深的相关情节非“青梅煮酒论英雄”莫属：

玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”

本段情节中，小说家运用了“移花接木”的虚构手法，将孔融对袁术的评语嫁接给了曹操。借曹操之口，“冢中枯骨”这一成语的传唱度与影响力再次得以扩大、增强。

三、今人玩梗

“冢中枯骨”进一步被广大三国爱好者及吃瓜群众熟知，还要感谢经典电视剧——央视版《三国演义》。得益于鲍国安与孙彦军二位老师的精彩演绎，“煮酒论英雄”的情节更加深入人心，“冢中枯骨”的梗也更为观众熟知。

来感受一下B站弹幕的威力（按：出现于第14集后半段）：

“冢中枯骨”激发了现代网友们无穷的创造力，“骷髅王”应运而生。

鄙人最先接触“骷髅王”这个名号，还是大学期间玩竞技游戏Dota的时候。游戏中有一个英雄的名字就是骷髅王，又名“李奥瑞克王”（按：该英雄在暴雪公司另外两款游戏《暗黑破坏神》及《风暴英雄》中亦有出场）。想来将袁术称为“骷髅王”的网友中，Dota玩家应当不在少数。

历史上的袁术既有“冢中枯骨”的“美誉”，又于建安二年（197年）在九江郡治寿春（今安徽寿县）僭号（小说中改写为称帝）。两相结合，确实与“骷髅王”这个称号无比契合。

（所以袁术的宫殿是不是应该叫“活死人墓”？）

四、简略品评

孔融等人之所以给予袁术差评，与袁术的为人处世有关。

在汉末乱世中，胸怀济世救民宏愿的仁人志士不在少数，荀令君、诸葛丞相等都在此列。汝南袁氏是当时首屈一指的名门望族，袁术又有嫡子的身份优势加成，理应担起辅国安民的重任。然而含着金汤匙出生的袁术不思匡扶社稷还则罢了，反而一直是一副纨绔子弟的嘴脸以及一套流氓做派：贪图淫乐，祸害百姓，故为儒学传家的孔融等人所不齿。

史载袁术盘踞南阳时，便“奢淫肆欲，徵敛无度”、“不修法度，以钞掠为资，奢恣无猒”，以至于“百姓患之”。后来兵败退居九江寿春，也是一味骄奢淫逸，而他的治下的江淮地区因为天灾人祸，“士民冻馁，相食略尽”，一片凄惨景象。

袁术一开始靠着祖宗余荫纵横天下，其势力范围一度是汉末诸侯中首屈一指的存在。然而其举措不合时宜，既不考虑士人们的政治诉求，也不体恤民众的疾苦。终致众叛亲离，败不旋踵，沦为万世笑柄。

现代网友们冠之以“骷髅王”的戏称，固然体现了网络时代下大众惯于调侃的娱乐精神，然而这又何尝不是现代年轻人们对袁术的辛辣嘲讽呢？

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关于袁术的势力范围，参考知乎三国区大神大内义兴的回答：

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