央视纪录片《曹雪芹与红楼梦》已播完！大家的观感如何? 第1页

刚才抽空看了一下。怎么说呢？乾嘉学派，思想僵化，对学术权威盲目崇拜。

其实我觉得，这也不是他们的错。任何一个中学生都知道，社会意识具有历史继承性，对于87版的态度就是一个很好的例子。

中国古代传统的学术思想是具有不足之处的，尊重古人和经典有余，创新不足。比如，历法以大衍历为范本，数学著作以九章算术为范本。这种习惯被代代延续，造成了深远的影响。

在87版之前，其实是有红楼梦的影视作品。但是要不然就是三四十年代的作品，要不然就是港台作品，影响不太大，影响大的都是戏剧。比如62版的越剧。87版一出，全国轰动，经典就此被确立，其影响力迅速扩大，深入人心，但是其中的错误认识也在人们的心中打下了深刻的烙印。以至于过去了近40年，这种情况仍然没有改变。

在87刚刚上映的时候，也有不少的反对意见，但是10版鬼楼梦一出，87被捧上神坛，17版的小戏骨红楼梦，备受关注。但是我觉得其实演的不是《红楼梦》，是87版的演员。

在这里，我非常感谢我高中的语文老师。高二的时候她给我们文科班看了三遍87，但是她没有随大流误导我们，她一直都在强调，87版存在明显的问题。我们老师对钗黛晴袭的评价非常客观冷静，没有拥林反薛，也没有捧晴贬袭。没有将87版捧上神坛，而是辩证对待，这种正确的认识在我高三时候亲自参与的黛死钗嫁演出中得到了贯彻，从宝黛钗到袭人，我们的表现都非常正常。这对我们产生了非常深远的影响，让我们树立了正确的学术研究态度和对待学术权威的正确看法，在此向我们的语文老师表示最诚挚的感谢和最崇高的敬意！

看了晴雯和袭人的那段，我想说央视版和官方红学圈子果然还是三十年前那些老一套的意识形态，各种夸晴雯之余，就差指着鼻子明说袭人告密晴雯以求上位了，白先勇还假惺惺的来一句“这也是符合人性的”，像极了鬼本粉丝那种黑完角色还要装清白的套路，恶心。

以87版为代表的传统反封建论调对袭人等角色的抹黑、官方意识形态对红楼梦的扭曲还要持续多久，还要再误导几代人？！

---

  nie-wen-86-66 网友的相关建议: 
      

因为曹雪芹是古今中外最不流俗的作家。

我们可以想象下，普通小说人物设定：

【正义女主】

仙姿绰约——必然是清水出芙蓉天然去雕饰，着装淡雅，不爱施脂粉也美丽动人。

多愁善感——必然是温婉内向型，说话做事温柔不带锋芒，不到迫不得已不会生气发怒。

【反派女二】

雍容华贵——服饰必然艳到极致，喜欢各种富贵的装饰，享受成为关注的焦点。

积极入世——性格肯定是活泼热烈型，为人处事积极、很有能量，表面乐呵呵暗地使绊子/或者明着就使坏。

这里坏不坏取决于是否设定反派，也有可能仙女型是反派，玫瑰型是正派，但总有一正一反且人物形象大体如上。无非是淡雅美女/浓艳美女两种刻板印象。而实际上呢？

首先《红楼梦》算是真正意义上的双女主设定，前期黛玉戏份较多，后期（包括流失的后文）应该是宝钗戏份多，曹公对两位女主都是特别欣赏的态度，并不存在反派设定。其次，仔细看人物设定，完全不是流于世俗那种。

【黛玉】

仙姿绰约——但也是个爱美的小姑娘，很有生活情趣，收拾屋子&打扮自己都有一套，穿衣打扮并不朴素，美商很高。

多愁善感——但是言辞犀利，爱说笑打趣，有点傲气，性格并不是真正意义上的内向，相反善于直接表达自己的观点，也很享受成为关注的焦点。

【宝钗】

雍容华贵——却并不喜欢富贵装饰，也不爱打扮自己，住的屋子也跟雪洞一般，是真的天然去雕饰。

积极入世——性格并不算外向，不喜欢显山露水表现自己；虽然看起来八面玲珑，但内心很豁达、淡然，是君子范儿。

所以如果按照刻板印象，不好好读原著，get到黛玉宝钗几个关键词就先入为主，很大概率会误解甚至完全搞混两个人设。

---