奥丁是阿萨族的酋长,奥丁的其中一个名字Rognir就是酋长的意思。
黄帝是一支古羌人部落的酋长,古羌在甘肃青海陕西一带定居,其中有一支迁移至渭河,这一支就是华夏族的祖先。
这两位的区别在于,奥丁是神话角色,是诺斯人依照自己的文化和历史幻想出的一个人物;而三皇五帝在我们的认知中是“祖先”而不是神,哪怕后面给他封神了,归根结底也是祖先崇拜,是为了让多个分支能够凝聚在一起而规定的共同祖先。
我们的祖先曾经是原始人,是部落制、这一点并不丢人。哪个民族以前不是原始人、部落制?到现在非洲都有原始人、部落制。
我们是特殊的,每一个民族都是特殊的。但是我们再特殊也不能脱离实际,也不能睁着眼说瞎话,不能说黄帝指挥着两个装甲团横扫东亚,不能说大秦用ak47和马克沁统一六国,也不能说霍去病是靠轨道轰炸干翻匈奴的。
Euhemerism都是古人玩剩下的东西。
古希腊史家欧赫迈罗斯(Euhemerus)声称乌拉诺斯、克罗诺斯、宙斯这些神明不过是古代的君主,都是他们的臣民因其功绩而将他们崇拜为神。这种讲法在基督教时期都颇为流行。
在斯诺里·斯图鲁松的《挪威列王传》中,奥丁也不过是亚洲的一位统治者(这里的亚洲被称为阿萨兰,也就是阿萨族的土地)。
这些四舍五入一下就是部落首领吧。
现在的学者都知道这些Euhemerism的解释是后起的,所以没人大肆鼓吹这些内容。
关于Euhemerism的例子,参:
因为黄帝命苦,碰上了孔子,周公这两不走寻常路的:
中国最原始的知识分子,和西方也没啥区别,都是祭祀(也就是神棍)出身,所以,按照希腊的套路,那就是伏羲第一代神王,炎帝第二代神王,黄帝呢?看看宙斯和黄帝的共同点——首先都能打,这不用质疑。其次,这哥俩都有很多孩子(在生产力落后的时代,人口就是财富,权力的象征啊),一个背叛亲爹,一个背叛君主(在某些版本里面,炎帝可是君,黄帝是臣)。就连反派大魔王——百首提丰和三头六臂,铜头铁额的蚩尤都有了,所以这两不应该是异父异母的亲兄弟(滑稽)?
而且,古代君王们,宣称自己之所以能统治臣民,那是因为自己是神的后裔。希腊不用说了,一帮子希腊酋长们赶着编排《宙斯与我亲娘二三事》。中国?夏商周三代王室一路追溯上去,都能追溯到黄帝身上,真实性吗?为了权力,不寒碜。
然而,周公旦这老哥横空出世,硬生生地给历史改道了:周朝是因为美好的德行被上天选中,所以,才获取了统治的权力。
高,实在是高,这一手在直接无限拔高了上帝(昊天上帝)的同时(毕竟此时昊天上帝的西方同行:耶和华还在考验信徒要他杀子,降下十灾带领犹太人跑路;宙斯还在继续种马生涯以及因为人类给的祭品不合心意大发雷霆呢,什么叫格局啊),也使祭祀集团的重要性以及地位大大下降,毕竟,上天是按照德行选择君王,不是按照祭品的多寡以及自己的好恶来办事,那么,你祭祀集团凭什么吃卡拿要威胁君王呢?古埃及的法老埃赫那吞老哥,就是因为旧祭祀集团不但要钱,还要权,决定另立山头——阿蒙已死,阿吞当立,毕竟,你所侍奉的神都死了,你还好意思要钱要权?然而,这老哥一死,马上旧祭祀集团就反攻倒算,把他立的新神废了,新祭祀杀了,至于他本人?要不是因为法老是神的后代,对他动手相当于渎神,容易造成思想动荡,旧祭祀们非要把他挫骨扬灰不可,但就是这样,他的木乃伊那帮祭祀也没好好做,而古埃及人认为,法老死后会复活,所以,这帮祭祀啥心思不用猜了吧。
至于孔子,他的思想就不用说了吧——敬鬼神而远之,所以,命运的奇妙之处就在于此,两个本应该成为神的仆人例如亚伯拉罕或者琐罗亚斯德之人,就在中国的社会背景以及自身的努力之下,成为了中国的周公以及至圣先师。感谢中国,毕竟,这世界的耶稣,商羯罗太多了,而孔子,周公,柏拉图,苏格拉底等太少了。
回到黄帝身上,周公,孔子,这一番操作,最大的受害人是他啊。毕竟,天道贵德,君王们就不必非要把血统追溯到他身上了,所以,神圣性大大削弱。至于其他方面,这老哥砍了蚩尤,把蚩尤做成肉酱强迫手下人吃以及攻打炎帝,好色这三本来是优点结果成了黑点,只能说一代版本一代神,命苦不能骂社会,民族始祖这也挺好听的啊。
wait...這個地方不是割讓給蘇聯了嗎?現在屬於俄羅斯啊。
說話確實硬氣,一般來說俄羅斯也不會去打芬蘭,但是上趕著當小醜這不好吧...
還有,蘇芬戰爭主力不是烏克蘭人?
不會忘了和蘇聯簽的協議內容了吧?主動撕毀協議,美國也不會當你是正常人啊...要是俄羅斯先背刺也就算了,主動搞事情是瘋了?就不能悶聲發大財?
當領導人不用學歷史和地理?