作为山西人,看到这种新闻是既愤怒也无奈,同时也深知这种事情在山西根本不算事。
前一段全国缺煤,需要山西保障供煤,很多人又替山西叫起了屈,说国家多年来一直牺牲山西,似乎山西发展不起来就是因为煤贱卖了,可多少人在山西生活工作过,多少人知道这是中国最保守最封闭最落后的地方之一,即使山西煤炭最风光的那段时间,也只是造就了一大批挥金如土的煤老板,除了让影视行业的人怀念之外,我想全国人都对煤老板没什么好印象,即使煤炭能卖出石油的价钱,山西也只会成为下一个沙特而已,其保守落后的本质不会发生改变,权贵阶层的天堂,普通人得不到多少实惠,你们愿意中国出现更多的纽约,洛杉矶,巴黎,还是愿意中国出现更多的迪拜呢?
山西表面上离北京近,其实真是山高皇帝远,如果是其他省份出了这种事,估计连教育局都问责了,山西就敢这么有恃无恐地推到一个班主任身上,其背后是根深蒂固的权力逻辑,我知道你不信,你能奈我何?
袁术称帝之后,遭到了天下诸侯群起而攻之。
被打得满头包之后,袁术在朝堂上大骂:“这些家伙哪个不是土皇帝,有什么资格来打我!”
阎象说:“这些诸侯虽然一个个都心怀不臣之心,可他们没说出来呀!”
袁术更气了:“没说!可他们做的比我还过分。曹操连皇上的老婆都敢杀,怎么没人打他?”
阎象说:“现今天下做是通例,既然人人都做便是人人都没做,看到别人做了也只会装糊涂。”
袁术骂道:“这些心口不一的小人,早晚遭天谴!”
阎象劝道:“主公,这世道便是如此,今日您把不该说的说了,便是冒天下之大不韪,那些心中有鬼的诸侯必然不会放过咱们。。。”
建议推行九品中正制。
上品高门可以「上车不落则着作,体中何如则秘书。」以达到「平流进取,坐至公卿。」的高尚境界。
以北魏孝文帝建立的门阀制度为例:
天子三代之亲谓「天潢贵胄」,授乡品超品,以旧令四品为初任官。此类子弟乃国家栋梁,可任宰辅之职。
世资(三代内)一至三品者谓「膏腴」(膏梁、华腴两等统称),授乡品一品以旧令五品为初任官。此类子弟乃股肱之臣,可居三品以上公卿之位。
凡此三等可称高门。
世资四至五品者谓「四姓」(甲乙丙丁四等),授乡品二品以旧令六品官职为初任官。此类子弟可称名门之后,可担五品大夫之职。
凡此以上者可谓士族。
世资均值六、七品者称「小姓」,授乡品三至五品以旧令七至九品官职为起家官。此类子弟乃寒门子弟,可为清流之佐贰。
凡此以上皆属士人。
无世资者皆寒素,才俊可称道者得破格授乡品六至九品,以勋品蕴位履行吏职。此类子弟乃白丁庶民,可任稗官野史。
我忽然想到《潜伏》里天津站站长对佛龛的重视,虽然观众看到李涯扮演的佛龛到最后也不过是一个“二保小”的老师感觉有些不现实,但在这次分门别类如此清晰的统计表格面前似乎看上去都显得很清晰了。
统计关系这玩意在现代社会并不算什么秘密,就像大家报名银行的时候需按要求填报一般,虽然这事说出去不大好听,而且多少还有些资源互换的意思,但可能成年人还是好接受一点的。
毕竟就算是刚毕业没任何经验的学生,面对不公他们也是多少有点反抗余地的。
但孩子不一样。
在学校这个特殊体制下,将孩子送到学校的家长等于先天给“学校”、“老师”让渡了一部分监护孩子的权利,在这种状况下,学生和老师是天然不平等的。
而这种“学生”和“老师”之间不平等的状况则是会必然导致“家长”和“老师”之间的不平等的,在这种“人的孩子被老师攥在手里”的情况下,那些“位高权重”的家长可能还有些斡旋的空间,但那些普通孩子的父母又能怎么办呢?
大家知道权责失衡的后果是什么吗?
是权力的寻租。
简单给大家推演几种场景,在摸清学生背景下,最简单寻租就是甄别出“哪些家长好惹,哪些家长不好惹”,好惹的家长找找孩子的麻烦,红包就有了。
在我上初中的时候,我初二的班主任期末考试挑选了20名学生不发卷子,让他们家长自己找老师沟通,去老师家里领卷子。
家长都跑老师家里领卷子了,不带点红包能行吗?
很巧,我一个哥们是我们校长的孩子,但他学习有点差强人意的意思,你说老师敢让他爸妈去她家领卷子吗?
再深厚一点的,就是资源交换。
还是这个老师,你知道她干过什么事吗?
她借着摸清学生背景的状况去学生父母做交易,大意就是自己对学生好一点,让学生父母帮他解决个什么忙。
简单一点,找老板给亲戚解决工作,复杂一点,找公务员给办个事。
而且这老师精的很,人家从来不狮子大开口,就找你力所能及的范围去找你办事,而且还正好趁着你孩子在她手下的时候搞这些事。
作为家长,你说要是大事跟老师闹翻也就算了,你说就这点小事到底能办不能办?
于是资源的交换就这么完成了。
当然,我要在这里强调一点。
我不是说所有老师都是这样,其实在我过往人生中,那些帮助过我的好老师比前者这些“毫无师德”的老师要多得多,但对孩子成长这个角度来讲,一个坏老师起到的负面作用要胜过无数个好老师。
而且我甚至相信造出这些分类的根本不在于这个老师,而是大环境所驱。
这个分类看上去很刺眼,但刺眼又如何呢?
如果刺眼的结果就是这些分类不存在,但这个调查的过程依旧存在,你觉得有用吗?
在那些别有用心的老师面前,有没有这个分类不重要,有没有这个调查才重要。
今天我们看到这个事了,分类解决了,但调查怎么办呢?
这是我最担忧的事情。
你以为不填这些表格就没有区别对待了么。
某些中学、小学对外招过几次生啊?
某些人怎么就不用查成绩就知道自己去哪个大学报到啊?
权势垄断部门公务员,领导和企业老板的子女能和家长有犯罪前科及学习不好成绩差的在同一个学校当同学,这恰恰说明我们国家对所有人的子女一视同仁,在教育方面公平公正。
而在西方资本主义国家,权贵的子女都是上各种各样的私立名校,怎么可能同有家长前科及学习差的学生成为校友?
比如在英国,权贵子女基本都在伊顿哈罗这类的Origin9及一些Grammar school,从生下来就不会跟上公立学校的工人阶级子女有什么交集,更别提什么有前科的。
要是在日本,领导的子女可能会上学习院,老板的子女可能会上早庆关联私立校,信教的也有国际基督教及立教关联校,只有平民才会上什么家门口的公立学校再搭配辅导班。
西方资本主义国家从进校门的一刻就把人分为了三六九等,老师还没上课就知道学生家长都是什么阶级,当然也没必要找班主任在学校里做什么家长身份调查了。
况且在北京上海等大城市,许多学校也因为学区划分十分到位,已经不需要刻意去调查学生家长的身份,比如市区部委对口和郊区航天院所对口学校的老师还需要填表调查学生身份吗?
所以说,我们不仅不能批判学校调查家长身份,反而应该鼓励,这样的行为越多越这说明我们国家的学校在招生时不歧视家长阶层,教职工都得通过调查才知道家长都是什么身份。
而且这种根据家长身份分类的行为非常适合塑造学生正确的价值观及人生观。比如学生们要是从小就知道公务员特别是垄断权势部门及企业老板的子女特殊,他们就都会好好读书立志将来考公务员或者努力创业当老板,从小就引导大家心向体制或者努力搞钱,为国家稳定和经济发展培养更多人才。
知乎好老师:
这是充分了解学生基本信息,根据学生家庭情况制定教学计划,因材施教,保证学生能够顺利考上985。学校领导和班主任具有丰富的教学经验,怎么可能花费时间去做一个徒劳无益的事情呢?可笑有些网友,根本不是老师,不懂教育,就对行业内的基本操作指手画脚,对领导和老师的一片赤诚之心冷嘲热讽,再这样下去,老师们润到美国去吃牛排住大豪斯了,你家娃还怎么考上逆天学校改命专业?
印度种姓制度源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世;
第三等级吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业;
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
一个底层不能互相支援扶持的社会是冷酷的。绝大多数刑事案件,基本上都是底层人之间的自相残杀,很少有底层人去偷去抢去故意伤害顶层阶级的。因为那些顶层高种姓人活动的区域,底层低种姓人根本就不会去。高种姓人打民事官司,对方一般也是高种姓人。也就是说,能跟底层人民发生矛盾,说明他们阶层区别不大。在吠舍眼里首陀罗是底层人,在那些真正的顶层阶级高种姓人眼里,吠舍也是底层人,除非换邦。除四大种姓外,还有大量的「第五种姓」,称为「不可接触者」阶层,又称「贱民」或「达利特」,他们多从事最低贱的职业。贱民在印度不算人民,不入四大种姓之列。在印度早已废除种姓制度的情况下,种姓制度思想的残留依然影响着印度人比如不敢对高种姓开枪。首陀罗被吠舍歧视,低种姓=低道德会成为普遍观念。首陀罗之所以穷是因为他们懒,同情首陀罗以至义务帮助他们或结婚就是杂种姓或圣母,而婆罗门能力以外的资产等于零。首陀罗不管遭遇了什么,高种姓会觉得是因为懒,不能给福利养懒人。天真的吠舍有时会认为自己靠近高种姓会受到神的庇护很安全,然而婆罗门和刹帝利一纸文书就能把充满优越感的高级吠舍直接打成首陀罗。印度毛派首陀罗造反,吠舍被共产,婆罗门和刹帝利在大洋彼岸笑哈哈。在印度,发达和较发达国家的外国人天生自带刹帝利身份。
同时,各种姓派生出许多副种姓(或称亚种姓、次种姓),进而衍生出更多分支。
除四大种姓外,还有一种被排除在种姓外的人,即所谓“不可接受的贱民”,又称“达利特”。他们社会地位最低,最受歧视。种姓世袭,不易更改。社会地位高低、经济状况好坏,大多与种姓有关。尽管印度独立以来,已废除种姓制度,但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。
因为阶级过大就会变成种姓,一但种姓完成低阶层上升基本不可能
现在由于学校的执行力高,覆盖面广,什么破事都能摊上。
实际上双减之后老师更忙了,不但要安排课外活动和托管,还要监督孩子在放学前基本完成学习任务。
像防疫排查这种正事,累一点麻烦一点老师们也都很积极在干。
但是像各种问卷调查表(与教育系统无关),各种地方政策传达,社会信息调查等等都压到学校。
谁喜欢干这些?
我看需要整治一下,严格给学校安排和教育没有直接关系的任务。学校内部自己干私活就更不行。
看你们一个个说的天花乱坠,解决这种问题最简单的办法就是别生娃。
一劳永逸啊,朋友们。管他什么学区房,升学率,老师好坏,不生就什么事也没有,至多老了没人养,况且有娃也不见得老了绝对享福。
理智点吧,朋友们。