为什么《三国志》是《三国志》而不是《前魏书》？ 第1页

因为陈寿本就未必是帝魏的。

陈寿《三国志》的政治倾向，帝魏帝蜀，或是三国并列，一直都存在争议。虽然以曹魏纪年，称本纪，但仍有帝蜀之微意。

钱大昕《潜研堂文集》卷二十八《跋三国志》：

陈承祚，蜀人也，其书虽帝魏而未尝不尊蜀？于蜀二君书先主、后主而不名，于吴诸君则曰权曰亮曰休曰皓，皆斥其名；蜀之甘皇后、穆皇后、敬哀皇后、张皇后皆称后，而吴之后妃但称夫人，其书法区别如此。”又卷二十四《三国志辨疑序》说：“魏氏据中原日久而晋承其禅，当时中原士人知有魏而不知有蜀吴也。自承祚书出，始正三国之名，且先蜀而后吴，又于《杨戏传》载季汉辅臣赞，亹数百言，所以尊蜀殊于魏、吴也。存乎季汉之名者，明乎蜀之实汉也。

金毓黼《中国史学史》第四章《魏晋南北朝以迄唐初私家修史之始末》：

然陈寿虽未帝蜀，而亦未尝尊魏，其以三国之史，并列而分署，曰《魏书》、《蜀书》、《吴书》用示三分鼎足之势。若以帝魏为旨趣，则必仿《晋书》之例，为蜀、吴二国各撰载记，而统署曰《魏书》，不得以《三国志》题之矣。

所以很神奇的事情发生了，尊奉曹魏为正统的人，例如刘知几、欧阳修，批评陈寿不帝魏而分为三志；而尊奉蜀汉为正统的人，例如朱熹、唐庚，批评陈寿循魏晋私意，废史家公法，帝魏不帝蜀。陈寿两头都挨批评。

想要按自己的意图改写《三国志》，古代就有很多人这么干了。

想要明确帝魏贬吴蜀的，比如北魏梁祚的《国统》；

想要明确帝蜀贬魏吴的，比如郝经的《续后汉书》。