出生在一个落后的农业国,是一件很悲催的事情,比如尼泊尔和孟加拉国,这两个国家的人天天喝玉米糊糊,住的是晚上可以欣赏到星星的烂帐篷,如果这个国家到处都是军阀,那生活不幸的指数将上升到地狱级,比如阿富汗,在这块地方生活,不但可能连玉米糊糊都喝不上,还随时可能挨枪子。
军阀们对农业不感兴趣,主要是靠正经农业发家致富的可能性为零,阿富汗军阀们更喜欢来钱快的门道,来钱快才能快速购买军火,才能保住或者扩大地盘,生财之道一般包括但不限于这么几种:贩毒、贩卖人口、抢劫、接受金主爸爸捐赠。。。
在阿富汗军阀看来,阿富汗老百姓主要有这么几个用途,要么当炮灰,要么替军阀种植毒品,身强力壮的还可以被贩卖,毕竟人体器官买卖在全球黑市上是一笔大生意,需要器官移植的有钱人太多了,货源却非常紧缺,阿富汗这种地方就是优质货源供应地。
军阀们把老百姓看成赚钱的工具,老百姓对军阀也不可能有什么感情,当美军向塔利班进攻的时候,只要给点钱,很多阿富汗人都愿意充当带路党,攻击塔利班,当塔利班向美国扶持的阿富汗政府进攻的时候,很多老百姓也愿意充当带路党,进攻政府军。
只要不想法改善民生,谁当政都没办法得到老百姓拥护,想得到老百姓拥护,就必须提升他们的政治地位和生活水平,打破阶级构成,重建分配模式,将导致原有统治阶级和被统治阶级的剧烈变动,这种剧烈变动一般只有革命才能完成。
在出现足以领导革命的无产阶级政党之前,军阀遍地的阿富汗注定一盘散沙,周边的任何一个邻国都可以打败它,所谓“帝国坟场”这个威风凛凛的名字背后,是无数阿富汗人悲惨的人生,他们活的连一条狗都不如。
这是一个民族的悲哀。
能挽救阿富汗人的只能是他们自己,前几天那个哭泣着说全世界都抛弃了阿富汗的那个女孩,她不明白,如果对现实不满,就要拿起枪杆去战斗,争取自己想要的权利,把希望寄托在别的国家身上,指望别人流血流汗为自己争取利益,这种想法十分可笑,既不现实,也永远无法实现。
中国人用了将近百年的时间,才摸索出这个道理,无数志士杀的人头滚滚,一寸山河一寸血,才有了今天的岁月静好,不长的瓦罕走廊,一头是阿富汗,一头是中国,一边是地狱,一边是天堂。
中国人是如何从泥潭中走出来的,今天用这篇文章分析下,能给大家一点启发就最好了。
时间需要往回拨一点,回到大清王朝。
有人说,大清王朝是中国封建统治的终极版本,具有极强的稳定性,如果没有外力影响,这种稳定的模式甚至可以千秋万代的持续下去,对此,我表示赞同,前提是没有外力影响。
大清王朝的社会结构比较简单,统治阶级是地主阶级,皇帝是大地主集团的头子,官僚集团是大地主阶级在政府的代言人,被统治阶级就是各地小P民。
中国封建王朝都是农业社会,所有人都必须依附土地生活,统治阶级掌握最重要的生产资料—土地,通过地租就可以剥削广大P民的劳动价值,过上不劳而获的美好生活,当多收了三五斗的时候,地租就涨点,当年景不好的时候,地租是涨还是降,这个就要看地主的心情了,佃农家里的喜儿是随时都可能被拿来抵账的。
在这种模式下,地租可以根据实际情况随时调节,把屌丝们控制在吃不饱也饿不死的状态最好,只要没有饿死的危险,屌丝们是不会造反的。
农业社会,不需要那么多的知识分子,为了便于统治,实行愚民政策,不能让佃农获得受教育的机会,实际上,佃农们一年到头连肚皮都难以混饱,哪里有钱让子女去学习?没有知识就必然愚昧,到了民国时期,很多被抓来当兵的壮丁,因为目不识丁,基本就和白痴一样。
白痴们是不会有太多自己的想法的,让他们对皇帝的生活进行想象,他们可能觉得皇帝是用金锄头耕地,用金饭碗喝三碗稀饭,可以把肚皮喝的溜圆。
中国社会太大,知识分子也可能落魄,他们有点文化,不甘堕入社会底层,用宗教的名义,提出均贫富的口号,组织贫民起来造反,于是爆发一轮又一轮的起义,包括苗民起义、白莲教起义、天理教起义、捻军起义、太平天国起义。。。
这些起义无一例外被镇压了,原因也很简单,大清是一个中央集权的封建政权,可以集中全国的资源,打仗就是打资源,在中央政府可以集中全国资源的时候,地方是没法对抗中央的,局部的起义必然被镇压。
到了1840年的时候,规则发生了变化,工业化后的洋鬼子从海上过来了。
这是中国几千年从来没有出现过的情况,中原政权的危险从来都是来自于蒙古高原,大清的皇帝们把这个威胁永久祛除了,招式非常简单,让蒙古人迷上藏传佛教,从此,草原上的和尚越来越多,战士越来越少,再也无法对中原政权形成威胁。
当洋鬼子从海上过来的时候,太平天国也起义了,大清王朝内忧外患,大清朝廷没有“攘外必先安内”的想法,坚持两手都要抓,两手都要硬,两个都要打击,因为这两个都是威胁爱新觉罗统治天下的敌人。
在爱新觉罗家族为了战争殚精竭虑时,大清的子民完全是中立的,他们从自己的利益角度出发选择帮谁,太平天国兴起之时,给战士分配耕地,老百姓就支持它,太平天国定都天京以后,统治阶层开始固化,再无法给新加入的战士好处,老百姓就加入湘军打太平天国,因为曾国藩给出的好处更多。
当洋人的军舰在大沽口靠岸时,大清的子民争先恐后和洋人做生意,洋鬼子的声誉比大清的官吏好,他们价格公道,童叟无欺,大清的子民非常乐于和他们做生意,使得远道而来的侵略者,在敌国的领土上得到了充足的给养。
对于大清这些最底层的P民来说,白皮肤蓝眼睛的洋鬼子和紫禁城里的皇帝老儿有什么区别?天下是皇帝老儿的,和自己有毛关系,如果非要说关系,小P民倒是很想看到至高无上的皇帝老儿逃跑的狼狈模样。
大炮一响,黄金万两,战争就是无底洞,一场场仗打下来,当大清国库见底的时候,中央控制地方的能力就弱了,慢慢的,大清的统治阶级发生了分化,有一部分官僚发现和洋人勾结起来,比跟着皇帝能得到更大的好处,化身成为洋人的代理人,这些人被称为买办。
军队将领在一场场战斗中,权力逐渐膨胀,不但掌握军队,还掌握了地方的行政权,完全可以做到自给自足,成为事实上的军阀,开始有了对抗中央的实力,东南互保就是典型,只是当时慈禧还没死,没人敢公开撕破那层窗户纸。
等慈禧死了,军阀们再也不把那层窗户纸放在眼里,武昌起义一声炮响,袁世凯顺势逼清廷退位,军阀时代正式开始。
这个时候,中国的社会结构就复杂多了,统治阶级包括地主、官僚(军阀)、买办、资本家、帝国主义,被统治阶级也开始有了一些变化,多了一些知识分子,还有一些工人,数量最多的还是几千年不变的农民。
对于老百姓来说,时代进步了,日子却更难过了,因为他们的背上又多了几座大山,这几座大山更加没有规矩,更加涸泽而渔,更加不顾老百姓的死活。
中央集权的封建王朝虽然腐朽,但为了统治的千秋万代,还需要保持起码的稳定,不太会干杀鸡取卵的事情,到了民国军阀上场以后,情况发生了很大的变化,任何时代任何国家,军阀都绝对是最反动的政治势力之一。
军阀无疑是最有权势的人,但他们并不稳定,随时担心被别的军阀吞并,为了避免这种情况出现,每个军阀都会拼命扩充自己的势力,他们需要更多的士兵,更多的枪支,核心就是需要更多的钱。
钱从哪里来呢?途径主要有以下几条:贩毒、贩卖人口、收税、接受金主爸爸恩赐,和阿富汗军阀的套路一样,没办法,全世界的军阀都一样,来钱的渠道就这么几条。
任何时候,毒品都是好东西,这玩意来钱快,新中国成立之前,中国就是世界上最大的毒品生产国,当新中国成立之后,毒品从大陆消失,国民党残部将先进的毒品生产和销售经验带到了东南亚,至今仍然给当地人民创造了很多就业岗位。
贩卖人口是一门暴利生意,很多中国人被当成猪仔贩卖到欧美,在当地当苦力,很多修铁路的猪仔,死了以后就直接埋在铁轨下,连狗都不如。
战乱国家人民都是这样子的,网上传言叙利亚女孩不到一只羊的价格,这个我是相信的,当一个国家失去所有约束,返回丛林规则的时候,人就是最廉价的商品,到处都是,不需要成本就可以获得。
收税是最简单的事情,在枪口的威逼下,小P民不敢不交税,因为地盘朝不保夕,军阀们收税也就没有那么多规矩了,四川军阀刘存厚就将自己地盘的税预征到了2050年!这种征法的最终目的就是保证老百姓身上的每一个铜板都被收走,至于老百姓没有铜板以后,能不能活下来,这个就完全不在军阀的考虑范围之内了。
至于接受金主爸爸的恩赐,那就更简单了,列强们不是耶稣,掏出来的每个铜板都是要收回来的,军阀们收了列强们的钱,就要给列强们办事,比如允许列强们驻军,开放辖区内的市场等等,在海外工业品的冲击下,民族资本家倒了大霉,稚嫩的民族工业没法和成熟的列强资本竞争,只要买办存在,民族资本家就没有立身之处。
在一片混乱中,中国民族资本家找到了自己的利益代言人——中国国民党,无产阶级也建立了自己的代表组织——中国共产党,他们有共同的理想——打倒帝国主义和他们的代言人反动军阀。
于是两党联手,轰轰烈烈的大革命时代开始了,军阀纷纷被打倒,失去了利用的价值,危急关头,列强们在革命队伍中选中蒋介石,作为新的利益代言人,当蒋介石向共产党和国民党左派举起屠刀的时候,他代表的政权就已经和军阀完全一样了,是一个代表大地主大资本家和列强利益的买办政权。
这样的政权,无论用什么主义做掩饰,是不会代表无产阶级利益的,也是得不到老百姓拥护的。
实际上,由于蒋介石背叛革命太快,革命尚不彻底,全国依然是军阀割据和混战的局面,老百姓依然充当韭菜和炮灰,军阀不会考虑老百姓的利益,老百姓也不会拥护军阀,全国依然一盘散沙。
中国地大物博人多,关键还碎成一地,简直就是列强们的乐园,一般的列强在中国扶持代言人,将中国作为商品倾销地,满足本国资本家的利润需求,同时解决本国屌丝就业,稳定本国社会,简直一举三得。
日本的想法比较特殊,他们厌倦了小儿科的代理人游戏,想直接殖民中国,让中国所有的人都臣服在大日本帝国的统治之下。
这意味着,在中国无论你之前多么显赫,当中国成为日本的殖民地之后,中国社会的统治权力就会发生转移,中国原有的统治阶级将不再具有社会财富分配的权力,这份权力将由日本人接管,中国原有的统治阶级将变成被统治阶级。
中国的统治阶级无法忍受这种权力的转移,他们开始奋力反抗,于是有了国民党领导的正面战场抗战,这是纯军队之间的较量,民族意识已经觉醒的国军士兵作战非常英勇,但中日两国军队实力相差太悬殊,国军南北战场节节败退,但抵抗依然坚决。
这份坚决让日本侵略者始料未及,日本人把国民党看成了普通军阀,军阀都是见利忘义之徒,只要恩威并施,没有拿不下来的,没想到的是,国民党虽然成为事实上的军阀,但还残存有三民主义的理想,他们既不敢也不会做卖国贼。
1937年7月17日,蒋介石发表庐山讲话,7月31日,蒋介石发表《告抗战全军将士书》,表示“和平既然绝望,只有抗战到底”,随后组织了淞沪会战、南京保卫战、太原会战、徐州会战、武汉会战。。。
在国民政府的精英们看来,作战是政府的事情,和低贱如蝼蚁般的老百姓是无关的,所以蒋介石敢于扒开黄河,淹死几千个日军的同时,淹死了几十万百姓,同时让上千万百姓流离失所,招呼都不带打一声的。
历次大战,国府仅仅做了军事动员,没有进行政治动员,仅仅动员了军队,没有动员群众,装备低劣的国军和装备精良的日军在战场上火拼,只能是一场失败接着一场失败。
毛教员看到了国府战略的缺陷,在1938年5月发表了一篇文章,叫《论持久战》。
论持久战的核心就是团结一切可以团结的抗日力量,尤其是激发广大社会最底层人民群众的力量,包括动员群众、组织群众、武装群众、依靠群众。
在中国的大地主和官僚们看来,村里的农民和城里的工人都是穷鬼,从来都是唯唯诺诺,被剥削和鄙视的对象,如果有人对他们说,这些穷鬼蕴藏着无穷无尽的力量,估计他们的牙齿都要被笑掉,蕴藏着无穷的力量会被欺负成这样?
国府的统治精英们压根就不会往这个方向想,更加不会朝这个方向去做,即使做也做不好,要动员群众,就必须站在群众这边,为群众的利益说话,这不是要革大地主和官僚们的命吗?
在毛教员看来,中国农民的力量是无穷的,论持久战的原话放出来吧:
中国农民有很大的潜力,只要组织和指挥得当,能使日本军队一天忙碌二十四小时,使之疲于奔命。必须记住这个战争是在中国打的,这就是说,日军要完全被敌对的中国人所包围;日军要被迫运来他们所需的军用品,而且要自己看守;他们要用重兵去保护交通线,时时谨防袭击……
日本在中国抗战的长期消耗下,它的经济行将崩溃;在无数战争的消磨中,它的士气行将颓靡。中国方面,则抗战的潜力一天一天地奔腾高涨,大批的革命民众不断地倾注到前线去,为自由而斗争。所有这些因素和其他的因素配合起来,就使我们能够对日本占领地的堡垒和根据地,作最后的致命的攻击,驱逐日本侵略军出中国。
毛教员的思想无疑是正确的,实际上,这是所有弱国战胜强国的基本战略思想,必须做到动员、组织、武装、依靠群众,才能打人民战争,才能持久作战,才能最终战胜侵略者。
这些道理,蒋介石也懂,他曾经感慨万千,表示“如果我们国家内部能够团结一致,始终不渝,我们就没什么不能克服的困难,也没有什么可怕的敌人。”
问题的关键在于,国民政府代表大地主大资本家以及列强的利益,始终和无产阶级站在利益的对立面,始终得不到群众的拥护,如何能够带领全国团结一致?
只有代表无产阶级利益的中国共产党,才可以真正发动、组织、武装、依靠群众,才可以让日军处于人民战争的汪洋大海,处处被动,处处挨打。
中国共产党创造了一种全新的战争模式,将军事战变成了政治战,日军在北方面临的就是这种新型的政治战,泥潭深陷。
在抗日战争的过程中,得到广大人民拥护的中国共产党越打越大,等日本投降以后,代表多数人利益的中国共产党战胜了代表少数人利益的国民党,接着在朝鲜半岛打退全球资本联军,蹒跚百年的中国才开始走上正道。
这是无产阶级战胜有产阶级的经典战例。
资本主义国家政府是为资本家服务的政府,资本是逐利的,只要放任资本逐利,有产阶级和无产阶级就永远处于对立面,矛盾永远不可能得到调和。
与掌握资本的有产阶级相比,无产阶级天然处于弱势地位,随着剥削的加深,无产阶级的生活将会越来越悲惨,除非占人口绝大多数的无产阶级能得到政府的保护,那么这个政府就不能代表有产阶级的利益,只能代表无产阶级的利益。
在一个国家推翻有产阶级的统治,建立代表无产阶级利益的政权,这是一件难度系数到地狱级的事情,原因也很简单,资本家虽然有国界,但资本是没有国界的,为了在全世界实现资本统治,各个国家的资本家一点都不介意联合起来,干掉任何一个敢向他们挑战的无产阶级团体。
无论哪个国家,只要无产阶级想当家作主,就必须做好面对全世界资本联合起来发飙的准备,在这个过程中,哭泣是没用的,不经历尸山血海的付出,一点点成功的可能性都不会有。
中国人民经受住了这种考验,才有了现在生活。
阿富汗人民想过上这种生活,道路艰险且长远。
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有人说塔利班上台后阿富汗会更保守,宗教色彩更浓
这我同意
问题是我也没见这些人怀念那个打压宗教份子,逐步解放女性的阿富汗民主共和国呀
也没见这些人因为美帝和宗教分子合作终结了阿富汗民主共和国而恨美国呀
问题来了,这些人到底恨什么呢?
这意味着阿富汗伊斯兰共和国的终结,但也很可能是新一轮冲突的开始
很多人把阿富汗局势和西贡铁拳做对比,对于美国人来说,阿富汗是个比越南更大的笑话,但对于阿富汗人来说,近期喀布尔的局势却并不是一个好兆头,因为最近的局势反映出两点:
第一、阿富汗塔利班没有能力快速控制局势
第二、阿塔高层没有对基层的控制能力
阿塔高层和美国是有协议的,美国在10月前撤出阿富汗;从塔利班近期的表现来看,阿塔并不想和美国人发生冲突,但阿塔高层似乎没有能力控制手下的散兵游勇。要不然也不会初15号阿塔进入总统府,16号才降国旗的事情。
如果阿塔能有北越一半的能力,喀布尔机场的混乱局面是绝对不会出现的。北越要么控制住手下,尽量等美国人撤离后在进城;要么控制住民众,不让他们在占领首都还能继续逃亡。
可惜,阿塔两样都做不到,阿富汗的未来也难言光明
何去何从?
塔利班最快今年下半年,最迟明年就会跟拜登在白宫谈笑风生。
说不定佩洛西还会邀请到访的塔利班领导人在国会演讲,讲述塔利班在人权方面做努力的故事。当然共和党人大概率会离席表示抗议。
美国为了表示善意还会给塔利班政权一定程度上的援助,希望两国在某些领域做出合作。
你看看英国的新芬党的现在就知道为什么我会做出以上判断。当年他们可也是正儿八经的恐怖分子,恐怖袭击、暗杀、宗教杀戮一样没拉下。现在呢?
没有看过世界的人,就根本没有世界观。很多人对世界的看法只停留在非黑即白那种幼稚可笑的阶段。
这个世界上不是只有黑白。
白也会变成黑,黑也会变成白。
毛选有普什图语版本吗?
阿富汗基于自身的资源、地理和文化特点,目前怕只有一条可以走:出口南下牌打印机。
形成一种国际潜意识,实际动作大可以不要做实,本来自身也缺乏这种实力。
这样做带来三个符合布热津斯基的地缘好处:
1,to波斯
你看我的假想敌是南边的那个哈,你不要多想,多送点石油吧。
2,to毛熊
你看又可以多卖武器给南边了,我还可以出口贵金属与宝石给你,以及陆地交通线。
3,to东边
前面两家帮你搞定了,第三家赠送。
4,to南边
看到韩国没,你们在我的真理火炮覆盖之下,赶紧的,给我送粮食过来。
5,to内部
南向有历史荣誉感以及俯视优势,提高国家凝聚力。
不知道那旮沓有没有这种生存技巧。
更新:本质面目暴露了……说要搞教法。不知道国内精塔们咋想?
愿潘杰希尔山谷中的勇士们加油!
愿马苏德的英灵保佑新北方联盟!
原回答:
1916年至1930年中原大战结束前,国民政府完成形式统一前的中国,都比现在的阿富汗好。
举个例子:
苏联人自己的记载:1979年苏联入侵后,组织过工作队下乡搞土改。结果农民说:我这么穷是神的旨意,扭头就和被苏联得罪的部落大佬、神职人员一起抄家伙打苏联了。
苏联人很困惑,搞了一次调查,发现这是部落社会,能凝聚他们的就是宗教。至于国家,啥玩意?没听过。
所以网络上一群人意淫人家是抗击苏联入侵保家卫国的卫士,倒不如说是一群被苏联那群二百五搅乱了部落生活而奋起反抗的顽固分子。
再举个例子:2004年前后,美英联军和北方联盟已经把塔利班打得只剩几千躲到边境吃沙子的残军。但是,英军发现,搞了选举和组建了政教分离的政府以后,塔利班反而迅速获得了兵源和粮食,战斗力暴增。
为啥?
英国人可不是简单粗暴的美国佬,找人调查,结果发现:这些跑去支持塔利班的都是之前的良民,那他们为啥支持塔利班呢?
原因是搞了选举以后,政教分离,部落制度被削弱,家族和神职人员权威大减。普通人遇到事了又不知道找谁,让社会彻底失去了规则,活不下去了——以前都是部落大佬或者神职人员调节的。
这就动了部落领袖、神职人员和普通人的奶酪了:你在喀布尔这种城市怎么搞,是你的事,搞到部落里来,苏联人不行,你英美人也不行。
咋办?枪在手,跟我走,迎接塔利班。
所以,英军很快转向:默认部落自治,辖区内也不搞什么政治了。而这样一来,英军最后几年伤亡人数比例几乎和国内驻军差不多。
所以,别说这是塔利班打赢的战争,这本质是部落大佬们反水倒戈的结果。塔利班一路几乎没打过硬仗,全部是部落武装带头让路,政府军被卖后投降。
对了,美国佬最以为成功的就是实现了阿富汗军队国家化并解散了军阀。殊不知,这等于在给塔利班帮忙。阿富汗以前最铁杆的反塔利班武装是北方联盟,以塔族和扎族为核心。但老美一来,给彻底解散了。所以这次,北方联盟老巢居然被搞得只剩下潘杰希尔。
愿老马苏德在天有灵,为塔族和扎族保住最后的地盘。
但塔利班也有问题,自己是尊重部落独立性基础上搞出来的加盟连锁店,人人都有退出的独立权。
所以,也别说塔利班控制了阿富汗。
这种问题其实你不应该来这里问,因为知乎不是一个单纯的查询回复软件,其中各式各样派别的人都有,单纯回复你问题的人不会太多。你要想知道查查百度或者翻翻历史书就就可以了,要是你实在信不过这些东西,去博物馆看一下也行。要是你做了上述调查还是得不出结论,那你就看看别的民族的服饰,特别是他们的服饰发展史,看看他们以前穿的和今天穿的差距多大,看看他们今天穿的到底有几年历史,然后再对比一下汉族的,我相信你会得出正常正确的答案的。
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另外我也说一句,任何民族在他没达到工业化阶段的时候,总会有一部分底层人穿不起能把全身盖满的衣服的,汉族有,和族有,韩族有,藏人有,蒙古人有,白人也有,但是如果有人拿这群人穿不起衣服来论证汉族或者其他民族所认同的民族服饰不存在,那么要么这个人没脑子,要么他蓄意为之。
那难怪这个上古文明衰亡了