宅文化里的角色内面是什么? 第1页

身为一个从小学就不断看番的人，我从金色的卡修（追番），到现在，多少年了……我居然还在追番。

而且我还写网络小说，每个月也有几万块收入，不算高。

我尽量不使用一些特殊词汇，做一些比喻来说明。

在我看来，宅文化角色有一个必然的属性，那就是商品属性，你现在接触到的任何一个番剧的角色，都是追求商业传播性的。

从现实来看，真实的人，其人格都是空心菜，外面那一圈是观察者（社会所有人）的印象，里面实际上是中空的，空无一物，只能够容纳自我的想象力。

但虚拟的角色，反而不能空无一物，因为虚拟角色不存在属于自己的‘自我的想象力’任何创作者，都必须追求角色的‘主义主义’，也就是中心的中心。用来替代想象力。

这很浅显易懂，例如比企谷八幡这个角色，身为一个主角，一本小说、番剧里的主要表达者，比企谷八幡必须拥有自身的中心，这一中心是人为设置的。

但假设比企谷八幡是一个真实存在的人，他就不需要中心要素，任何一个真实存在的人，对他的自我而言，中心是不存在的，只有想象力，这个想象力是被大他者牵引、控制的。

其次，他必须置身于作者的表达中心内，所以任何主要角色的内面一定是中心，这个中心也一定被传播中心包裹。

而所谓的中心，在创作里究竟是什么呢？

中心有一个大概的范畴，它的边界是大他者，内面是想象力，被大他者牵引的想象力，构成中心空间（没有中心点，是一个空的同心圆，虚拟角色需要人为安置，现实的人拥有想象力），也就是想象力的共同体。

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任何一种形式的文化，人们都追求成为那个中心的中心，即绝对中心。

创作载体内，绝对中心被创作者锁死，那个绝对中心就是主角。

现实里的文化，绝对中心被契约规定，例如健美文化，想成为这个中心，你可以去打赢明年的奥林匹亚，成为冠军。

成为中心是人的本能，例如二次元宅文化的受众，在中二时期，心想：“我就是二次元。”——这是一种将自身放在绝对中心的行为。

宅文化或者任何形式的文化，都是这一套人类思维本能的映射，任何角色都是如此。

因为这是必然性。

宅文化诞生的任何作品，都是‘想象力共同体中的一个点’，这些作品、角色有多被认可，他距离中心就越近，所谓的霸权，就是在当下无限接近中心的作品。

最被认可的角色也是相同的逻辑。

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说到这里，就不难发现了。

任何宅文化的角色，表面上都是创作者安置的修辞，在修辞下面，是被创作者安置的中心。

所谓虚构角色，这个中心就是他们的虚构成分了，也是这个内面的真相。