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这些人的「灾难时的言论」和「平时的言行」是否自相矛盾?如果是,为什么? 第1页

  

user avatar   da-xiao-61-95 网友的相关建议: 
      

蚌埠住了 ,有些人好好看看有一些在男人保护女人时呼吁不要搞性别对立的女的是什么嘴脸吧

她们不是反对性别对立,而是只有男人保护女人的时候,不能搞性别对立,为什么呢?因为她们没法把自己处于受害者的地位来向男人要账,搞性别对立 没有能让他们获得利益的地方 反而可能让男人获得性别自信

事实上我已经见到不止一个女权对男人拿男人救灾的情况来说事儿深恶痛觉,动不动就是又不是你去的,你凭什么来说?

事实上,在男人犯罪的时候 她们可不是这么说的 在女护士援助武汉的时候 她们也不是这么说的

女权的根本目的就在于构建男性的原罪论,手段是

“在男性个体或群体利用自己的生理优势出现了违反道德的或者法律的时候她们要把它上升到群体,表示这就是国男,一天一个恐男小事件,这时候每个中国男人都是要向这群人进行赎罪的

在男性个体或群体利用自己的生理优势帮扶女性,救助社会的等等正能量的事情的时候,他们又把它归于个体,并且不让男人以此为依据,宣传中国男性的好处,这时候她们又把中国男人分得清清楚楚,坚决不能让中国男性依此获得舆论上的优势和袒护

在女性个体或群体利用自己的生育优势 舆论优势出现了违反道德或法律的时候他们说要警惕扩大女性个案的影响,甚至倒打一耙,说是男权社会的反噬

女性个体或群体出现了正能量的事情的时候,他们又说这是女性的功劳,说中国男人配不上中国女人了”

通过这样的手段,颠倒黑白构建男性的原罪论, 希望把男性的付出永远合理化,把女性的付出永远圣人化




  

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