《史记·齐太公世家》:管仲病,桓公问曰:“群臣谁可相者?”管仲曰:“知臣莫如君。”公曰:“易牙如何?”对曰:“杀子以适君,非人情,不可。”公曰:“开方如何?”对曰:“倍亲以适君,非人情,难近。”公曰:“竖刁如何?对曰:“自宫以适君,非人情,难亲。”管仲死,而桓公不用管仲言,卒近用三子,三子专权。
《管子》:管仲死,已葬。公憎四子者,废之官。逐堂巫而苛病起兵,逐易牙而味不至,逐竖刁而宫中乱,逐公子开方而朝不治。桓公曰:“嗟!圣人固有悖乎!”乃复四子者。处期年,四子作难,围公一室不得出。有一妇人遂从窦入,得至公所。公曰:“吾饥而欲食,渴而欲饮,不可得,其故何也?”妇人对曰:“易牙、竖刁、堂巫、公子开方四人分齐国,涂十日不通矣。公子开方以书社七百下卫矣,食将不得矣。”公曰:“嗟兹乎!圣人之言长乎哉!死者无知则已,若有知,吾何面目以见仲父于地下!”乃援素幭以裹首而绝。死十一日,虫出于户,乃知桓公之死也。葬以杨门之扇。桓公之所以身死十一日,虫出户而不收者,以不终用贤也。
齐桓公一代霸主,落得如此下场。可叹。
但是,为什么后世皇帝还就是喜欢用太监呢?
这要从“尼日利亚王子骗局”说起了。
尼日利亚王子骗局是一种常见的垃圾邮件。它的大概内容是,尼日利亚一些高官转移财产,需要你的帮助。将来会给你支付这些财产的10%作为报酬。
当你上当后,骗子会告诉你因为这样那样的原因,需要你出一点小钱,垫付一下手续费、打点一下官员,等等。
你把钱汇出去了,骗子就消失了。
这个骗局就是如此拙劣。
更搞笑的是,这个邮件内容被沿用了好多年,以至于“尼日利亚王子骗局”都成了专有名词——但骗子们就是不肯改变!
那么,骗子是不是傻呢?毕竟,这样一来,这个骗局就太好识破了啊:只要稍微一搜尼日利亚,还有谁会上当!
恰恰相反。这才是骗子最精明的地方。
因为,只要还有个“搜一下确认情况”的心眼,那就不好骗。白白花了功夫,钱却到不了手。
更别说那些“见多识广知道尼日利亚王子骗局”的家伙了。
世界上人这么多,傻子太多骗子都不够用了——那骗子干嘛要去和聪明人过不去呢?
所以,这邮件写的越拙劣,越是能让人看出破绽,效率反而越高。
因为凡是这样还会上当的,那是你一张嘴他就送钱!
类似的,你用宫女,知道宫女都哪来的吗?
没错。都是小家碧玉、大家闺秀。
这种人,怎么说呢……当你要做正事时,她们是你的助力;但你要像刘子业一样,逼她们和羊性交,那恐怕用起来就没那么顺手了。
类似的,你要像嘉靖帝那样作,倘若宫女们稍微没那么慌张,你岂不是被勒死了?
那么,为什么宫女这种弱势群体,仍然不能随意揉扁搓圆呢?
很简单,她们是良家女子,是有良知有正义感的。
选秀女,选的就是这个良知,这个正义感。不然将来万一成了皇后皇太后,乱来起来……
但如此一来,她们就必然“有所为有所不为”;当你想要做一些出格一点的事情时……
而太监呢?
管仲的批语精到之极:自宫以适君,非人情,难亲。
换句话说,“自己把屌割掉”这个条件和尼日利亚王子骗局故意搞的很拙劣一样,就是为了把有原则的人剔除!
没错。要的就是那些“非人情”的人。
有原则的人剔除了,甚至有人类感情的人都被剔除了,那么这个人群自然就会唯上命是从——不排除太监队伍里混进去个别有原则的;但普遍的,他们会特别听话,会彻彻底底的贯彻你的意志。
因此,你只要用过一次这种人,你就一辈子忘不了他们——别的那是人,你再拿他当工具用,他也是有思想的人;你想要他们为你打仗、把他们养成了岳家军,那么你再想让他们给你抢点民女玩玩,还可能吗?唯有太监,那是彻头彻尾的、没有思想的工具,用起来那叫得心应手……
正因此,哪怕“太监作乱”屡屡发生,但哪个皇帝都少不了养太监。
因为,当你压得住他们时,太监实在太好用了。多出格的事,你交代,他就给你办的妥妥贴贴。
至于压不住时……哪个皇帝不自信啊。那能压不住吗?哦,历史上压不住的多了?那是他们傻!
看了一遍其他回答,感觉都没说到点上。
这个问题,首先你要站在皇帝的角度去思考,而不是一个平民百姓。
直接说结论——安全感。
皇帝应该是这个世界上最缺安全感的职业了。为了一点点安全感,弑亲杀子的皇帝少吗?美色?一边去
为什么太监能够给皇帝带来安全感?
太监绝后啊,在古代不孝有三,无后为大。太监这种绝后的人,那就是整个社会最看不起的人了。
所以太监不但身体残疾,而且在社会关系上,也是残疾的。
当太监是要赶出族谱的,相当于没有了家,再加上整个社会都歧视太监,太监在人际关系上也是残疾的。
这么一个人,如果被皇帝抛弃,离开皇宫,在外面乞丐都当不了。
所以太监必须要有一个足够强大的依靠,支撑起他做人的希望。
在古代,只有皇帝能真正当他们的依靠。依靠着皇帝的龙威,他们在皇宫外可以漠视所有人。再牛逼的人也得在他面前哈腰点头。
所有的太监目标都是成为皇帝的心腹,所有太监的头头。对于皇帝来说,这和他一点利益冲突都没有,反而有利于他的统制。
但宫女不同,宫女唯一的出路就是生下龙子。那对于宫女来说,和皇帝上床才是主要目标,至于皇帝的利益,管她屁事哦。
出于安全考虑,天天伺候皇帝的人必须是心腹中的心腹,永远不会背叛他的人,谁不会背叛他?
亲兄弟都有撕破脸的时候,但需要你的人不会,因为你的利益就是他的利益。
谁需要皇帝?
唯有太监,这个无论身心还是社会关系上,都是残疾的人,永远需要皇帝。
一个永远需要你的人,才是永远不会背叛你的人。
太监没有后人,往往也没有家族势力,因此可以更为忠心,是皇权的可靠延伸。相比而言,无论是文官还是外戚都不那么可靠。
在初中时,我在我表姐身上观察到了一个有意思的现象。
表姐平常不怎么学习。但每次成绩下来时,她总是特别伤心难过,责备自己当初没有好好学习、考试不够细心等。等过了两天,一切回归正常,该玩玩她的。
后来,我在很多人身上都注意到了这个现象。他们自责,但却总是反复在同一个地方摔倒。
我慢慢领悟到,自责有时候是一场“作秀”。不仅做给别人看,还做给自己看。
做给别人看很好理解。展现自己的愧疚,博取同情,减轻别人的责备。
做给自己看就耐人寻味了。
一方面,自责虽然让人不适,但却可以转移注意力,减少我们直面错误的痛苦。
另一方面,自责还会给人一种“吸取经验教训”的错觉:看,我都这么自责了,以后肯定不会再犯这个错误了。
但请记住,自责和吸取经验教训是两码事。
自责只是告诉自己“我再也不这样做了”,而吸取经验教训是思考“我该采取什么样的方式避免重蹈覆辙”。前者只是试图平息内心上的痛苦,后者却是提出解决方案,力图做出改善。
而通常来看,前者只会让悲剧重演,后者却能真正避免同样错误的再次发生。
约翰·斯坦贝克《愤怒的葡萄》里牧师对其做了极佳的诠释:“我去布道,心里就说,’天哪,这回我可不能干这种事了。’可是就在我这么说的时候,我知道自己又打算那么干了。”
此外,自责还会让我们错过吸取经验教训的最佳时间。
比如,当考试失败后,很多人会陷入愧疚之中,情绪好几天都萎靡不振。等他们情绪好了一些,他们却得花大量的时间和精力去修正错误。因为他们不仅错过了老师讲解试卷,而且还把很多做过的题给遗忘了。
究其原因,我们的记忆是个非常“不靠谱”的家伙。时间过得越久,我们对一件事情的记忆越具有概括性。这就会导致很多重要细节被遗忘。有时候,你甚至觉得那个错误只是无心之过。
这向我们传达的一个质朴的道理是:错误发生后的第一时间,恰恰是吸取经验教训最为宝贵的时间。
接下来,让我通过一个例子来向你展示放弃自责的好处:
假设,你现在在备考考研,你学累了,忍不住开始玩手机、刷视频。显然,这是一个错误。
半小时后,你抬头看了一眼本来正在写的数学真题,感到十分自责。而自责恶化了情绪,你变得更加消极。为了摆脱这种情绪,你不得不通过一些能快速得到奖励的东西。你很可能会继续刷视频,情况严重时甚至去暴饮暴食。结果一个下午就过去了。
但如果我们能在错误发生后放弃自责并选择直接吸取教训呢?
嗯,刚才我自控力不足,做了一个错误的决定。为了避免我再玩手机,我要帮它关机,放在书包里。等学习任务完成后,再痛痛快快地玩。
然后你继续学习。等晚上你回头看这一天的时候,你依然会觉得很充实。你不会因为玩了半小时手机而责怪自己。因为你从错误中成长了。这份经验还会让你更好地应对其它错误。而这才是真正宝贵的东西。
所以,在生活中,你一定要经常提醒自己,错误发生就发生了。我不需要自责。关键是要想想采取什么样的方式避免重蹈覆辙。
有不少知友听说我办了一个读书会,想加入进来,在此我表示热烈欢迎。读书会已经创建两年半了,成员活跃,氛围很好。但同时,我们也有着较为严格的规定。
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个人认为不是,所谓权臣一般都是军政大权都在手里或者亲信手里。并且皇权完全被压制。。而赵高没有将领都支持,内政方面也不稳定,完全靠狐假虎威来制约大臣,臣子们怕的是皇帝而不是他。。
辫子粉以前顶多荧幕上给人洗脑,现在知乎贴吧上也四处出击,为了打击汉人几十年来重塑的脊梁,把各种汉族英雄虚无化,把汉族领导的朝代抹黑化甚至装做汉粉进吧挑起内讧。
他们从故纸堆里制造无数耸人听闻的“新历史”来欺骗无知历史小白,造谣一句话,辟谣跑断腿,自媒体从明初“朱元璋非汉族”“朱元璋屠苏州”到明末“木匠皇帝爱奶妈”“崇祯冤杀袁崇焕”等等,把明朝描述的宦官专权、皇帝奇葩、厂卫横行、百姓吃土、官员阴暗、军队孱弱。然而“明朝那些事”的一鸣惊人,打破了辫子粉史学界对明朝印象的垄断,大量的历史爱好者纷纷拜读,而心智坚毅者更是撇开满清篡编的《明史》,自费搜阅明朝一手资料,只为看到一个更加真实的大明,这下辫子粉慌了,开始培植网络写手,费尽心机利用历史资料的垄断力,搜肠刮肚寻找明朝的黑历史。并不管这些所谓的“黑历史”是否符合逻辑,一股脑都发到网上,而民间专业的明朝铁粉不甘示弱,从各种能买到搜到的明史资料里一一反驳。网友们看这些世纪辩论贴津津乐道,从中看到的不仅仅是历史基本功的PK,更是挺起几百年来被强行弯下的脊梁的使命感。辫子粉硬钢不起作用又怕更多的汉人觉醒,就开始扣帽子,譬如“明吹”,要知道一个正常的汉朝粉、唐朝粉、宋朝粉都很清楚,那些披着“明粉”来挑衅的必然是辫子粉,同样,辫子粉也知道自己人人喊打,所以尽可能伪装,今儿是宋粉,跑去唐吧里挑衅,明儿装成汉朝粉跑去宋吧里挑衅,仔细一看,这些都是铁杆元清粉。
1989年3月26日,海子抱着四本书在河北山海关卧轨自杀,了结了自己二十五岁年轻的生命。
在他奔赴坟墓之前,他留下了五封遗书:第一封和第二封,皆指出是常远和孙舸两个道教徒使他精神分裂,两个人不断折磨他,要为他的死负刑事责任。第三封写给他的父母,当中提到如果自己死亡,一定要找常远和孙舸两人报仇,但是要先学好气功。第四封写给骆一禾,同样说常远和孙舸两人是凶手,其次嘱托骆一禾为他整理诗稿。第五封写给校领导,不外乎说自己因精神分裂而产生的行为都是由常远和孙舸造成的。
海子赶上了气功热,练气功走火入魔比比皆是。当年还是小学,也爱凑热闹,参加了于光生的气功班,讲的是九宫八卦门的六脉通灵珠,那是个冬天,1988年的冬天,我那同班同学是个肥胖,三十多岁,戴个平顶,就是苏联式的皮帽子,因为我那时候懂八卦,能和于光生唠两句周参同契,肥胖却不懂,不知道什么是周易,他就一直认为我有特异功能,不是凡俗,我就装模作样给他发外气,样他伸出手掌,用食指给他掌心劳宫穴发气,说凉气热气?他默不作声。我说如果是热气,那是我的体温,所以我发的是凉气,并且,是打着旋风钻入劳宫穴,对,就是掌心!
他说了,真是啊,真是凉气啊!真打旋往手掌里螺旋式钻入,我这手拔凉拔凉啦!快停下来吧!他捧着手给我看,他一脸震惊,小兄弟,你的外气把我手背静脉都给冻紫了!你看看!
许多年之后,这厮大大有名,信徒无数,被通缉,逃亡美国。真的,我最清楚,他那一套都是于光生的东西,邪教害人害己,不但害了海子,害的人太多了。
邪术如雾如墓,海子走不出迷雾就自杀了,我用了好多年走出来了,走出这个坟墓,其实,我们其实都是孩子,一直唱着自己的歌。