诸子百家的说法挺离谱的,难道一个国家能用兵家农家小说家纵横家阴阳家治国?
各朝代的法律儒生编的,儒学是哲学基础,算是世界观,其他是方法论。我在儒学的基础上,博取百家众长,这是独尊儒术。
没有儒生像秦始皇一样烧书禁锢思想,儒生们为了治国也要读韩非子,读兵法,读法律,读史书,读诗词歌赋,读算数工艺,天文地理,风土人情等等。
法家和儒家是不能并列的,墨家、道家也是勉强与儒家并列。
儒首先是一个职业,例如主持日常的婚丧典礼。自孔子开始兴办私学,主要教授文艺(《诗》与《乐》)、礼仪(《礼》)和历史(《春秋》与《书》),形成了庞大的师承和多元的分支学派。在提倡“仁政”等政治思想的同时,还提倡道德修养,而法家只是一个提倡“法术”等政治思想的学派。
且法家的传承本来就乱七八糟的,其代表人物管仲、吴起、李悝、申不害、商鞅、韩非等等,之间都不挨着,没有老子、孔子、墨子这样的思想核心。
何况慎到、申不害学黄老,韩非解老喻老,说法家是道家的分支学派也不是不行(司马迁就认为韩非"本于黄老");
吴起是子夏的学生、李悝是曾申的学生、韩非是荀子的学生,说法家是儒家的分支学派都可以。
虽然汉武帝独尊儒术后没人自称法家了,但刑名学、帝王术等东西一直都在,更有甚者把搞改革变法的都算进法家了。
而且汉武帝尊的那个儒家,是掺杂了道家、阴阳家以及法家的“新儒家”。