电视剧《觉醒年代》越看 bug 越多，是导演能力不行吗？ 第1页

李大钊说义和团是民族英雄没有错。

农民起义具有天然正义性，人家是活不下去了才闹的起义。这个是天然正义的。

陈胜、吴广在《史记》中可是世家和孔子一个级别。

义和团定义民族英雄没有什么大问题。

事实上陈独秀、李大钊领导的革命和义和团运动是高度相似性。

义和团最后被慈禧出卖，陈、李被蒋介石屠杀。

李大钊说义和团是民族英雄，其实就是说他们那一代革命者也是民族英雄。

它们唯一不同的是TG最后有教员接棒，而义和团没有。

题主说：

但真正的历史告诉我们，义和团是民族败类，它们给慈禧当走狗，屠杀维新派人士，滥杀中国人，但面对西方列强时，它们立刻做鸟兽散

不知道“廊坊大捷”是否在您“真正的历史”之中：

1900年6月18日，英国海军提督西摩尔率领的2000多名侵略军从天津向北京进攻的八国联军，由于在廊坊遭义和团阻击，从廊坊败回。中途又遭义和团和清军董福祥部袭击，联军1000多人被包围，激战两个多小时，联军死7人，伤57人。到26日，才在援军配合下，狼狈逃回天津，共伤亡300多人。

不知道毛泽东对义和团的评价是否属于“真正的历史”：

“究竟是中国人民组织义和团跑到欧美、日本各帝国主义国家去造反，去“杀人放火”呢？还是各帝国主义国家跑到中国这块地方来侵略中国、压迫剥削中国人民，因而激起中国人民群众奋起反抗帝国主义及其在中国的走狗、贪官污吏？这是大是大非问题，不可以不辩论清楚。”

甚至不知道八国联军统帅瓦德西对义和团的评价是否属于“真正的历史”：

　　“吾人对于中国群众，不能视为已成衰弱无德行之人；彼等在实际上，尚含有无限蓬勃之生气，……至于中国所有好战 精神，尚未完全丧失，可与此次‘拳民运动’中见之。在山东直隶两省内，至少当有十万人数，加入此项运动。彼等之败，只是由于武装不良之故。其中大部分，甚至并火器而无之。”

题主啊，还是夹着你的“真正的历史”书，以最小摩擦力地方式离开中国吧！

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PS：评论区那个叫“源纱兔”的网友，非常好地向我们演示了什么叫“双重标准”：

八国联军对中国无辜平民的杀戮，是义和团招致的，这个账要算到义和团头上；

而西方侵略者对中国人民的侵略与压迫，却来自我们政治体制天生的弊端，不能算到侵略者头上。

如此双标，何能服众？再看这位在其他问题上的回答，其立场如何，也就昭然若揭了。

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PS：评论区“溯流”网友问：“义和团有什么功绩”，我是这样想的：

不可否认，义和团有其封建迷信、愚昧无知的一面。他们反对帝国主义经济侵略和宗教渗透，这个方向是对的。但是所采用的方法，在很大程度上并不可取。

但是，我们不应该站在事后诸葛亮的角度去苛责他们。当强盗闯进家门的时候，我们的第一反应是“反抗”，然后才会想“用什么武器反抗”。有菜刀就用菜刀反抗，没有菜刀我们只好用牙齿反抗。是的，用牙齿来反抗强盗，看起来的确很蠢，而且很可能没有什么效果。但是，当时我们没有别的工具啊！一群封建社会里长大的农民，他们能搬出来马列主义吗？他们能造出来飞机大炮吗？都没有啊，他们脑子里只有“齐天大圣孙悟空保佑，刀枪不入”，他们手里只有粪叉和耙子。

强盗有枪有炮，他们手里只有粪叉和耙子，怎么办？投降？跪在地上任人宰割？不，他们选择了用可笑的孙悟空猪八戒来保佑自己，然后挥舞着粪叉与敌人拼命，用血肉之躯去争取那千分之一甚至万分之一的交换比。反抗是第一位的，选择用什么武器（包括思想上的和物质上的）去反抗是第二位的。没有反抗的精神，给你什么武器，你都只能跪在地上瑟瑟发抖！

只要反抗精神不灭，这一次，我们用孙悟空和粪叉子反抗，失败了；下一次，我们就会用更先进的思想、更精良的武器，来继续反抗！1900年，被孙悟空和粪叉武装起来的中国人民，在八国联军面前惨败；短短五十年后，被毛泽东思想和现代武器武装起来的中国人民，不是把十六国联军从鸭绿江推回了三八线吗？

向西方列强表达中国人民不屈的反抗精神，就是义和团运动的最大功绩！

由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

PS：普及一个知识点：

人民英雄纪念碑基座上有八个浮雕：虎门销烟、金田起义、武昌起义、五四运动、五卅运动、南昌起义、抗日战争、渡江战役——这里面确实不包括义和团运动。

但是，不能说纪念碑只纪念这八个历史事件。在我国官方叙事里面，义和团运动完全是属于“为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福的斗争运动”。所以，说人民英雄纪念碑纪念了义和团运动的英雄们，是完全没有问题的。