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如何看待部分明日方舟玩家认为霸凌原神玩家正确并屠了原神的微博广场? 第1页

  

user avatar   wang-wei-lin-1 网友的相关建议: 
      

昨日肖战,明日方舟。


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因为‘玩原神’,所以被‘霸凌’。

也就是说,在霸凌者眼中,‘玩原神’,是一项罪名。

意味着什么呢?

意味着,这是一个与理性经验无关的,先验感性价值判断。

先验感性是什么意思呢?

指的是,具有普遍性的,某种先天经验,这种普遍性,根据因地制宜而言,根植于后现代小圈子之中。

意味着什么呢?

意味着,在这个小圈子内部,‘玩原神’是一种原罪,注意了,这里没有夸张的成分,因为这样的小圈子通常由一群极端唯我论主义者组成,‘玩原神’,存在即是罪恶本身,在他们看来,这是必须被审判(霸凌)的。

在这个小圈子内部,‘玩原神’是一种原罪,理性的说,肯定是一种根植于苦难记忆指向的共识。

我独断的说,这批人一定是在先前全部与原神有关的‘场域’内部,主观感受到‘精神意义’、‘貌似物质意义’中,受到了某种损失的一批人,而这个损失,只是一种幻觉,亦或是相对真相。

意味着什么呢?

意味着这是他们的组成部分。

那么这批人可以具体到什么范畴呢?

我以前一直以为,精神婆罗门是某种难以言喻的玩笑,没有想到这样的人居然真实存在。

这群人的屁股,都不知道歪到哪里去了。

他们是一群,背叛了最大共识,先验范畴(宗教范畴)内的狂信徒,这样的人非常危险。

当然,无论是原神,亦或明日方舟,看做一个静态、独立的叙事,它们都具有偶像属性。

所以与符号系统内部的‘偶像’,具有同一性,我觉得,你们可以把这件事与‘xx虾的粉丝,霸凌了某个人’一概而论。

我十分真诚,肯定的,独断的跟您说,这真的是一种,与饭圈小团体之间互相攻击,人肉,网络暴力延伸至现实,没有任何差别的事件。

或许有些人,会因为二次元身份、玩家身份,而不这么看,但我真的要极其恳切的提醒您一句,二者之间,并无本源的差异。

这件事无论从整个递归过程来看,从场域本身来看,都有着极其惊人的重合度。

我还有个自己的私人想法,那就是互联网空间诞生至今,是一个精神的镜像世界,由互联网突破了肉体的障碍,可以让复数个精神体同一存在于一个公共场域中,

笼统所有的暴力范畴,从最小的对喷,再到脸书缝合一国之总统的嘴巴,再到这次霸凌事件,呈现出的乱象,都说明了,互联网空间应该得到更加强而有力的、公共化的、正确性的、权利性质的‘治理’。

只有这样才可以让此类事件,尽可能少的继续发生。

最后想问个问题:因为精神意义(信仰)上的原罪,用物理手段对一个同学(同一机构内的同僚)进行审判,与教廷在很多年前的‘异端审判’区别究竟在什么地方?

抑或没有区别?


user avatar   li-shi-yao-76-2 网友的相关建议: 
      

司马孚吧。

一个五年平辽平到北京城下,一个是带头废了曹芳位列西晋开国八公之首的大魏纯臣。




  

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