我是一个来自那不勒斯的意大利人。
首先,对于这些模特的造型,我想说的是即代表不了中国的审美,也代表不了西方的审美,是一种“殖民地式审美”。
因为“西方”这个概念太宽泛了,盎格鲁撒克逊人是西方人,日耳曼人是西方人,斯拉夫是西方人,拉丁人也是西方人。即像中国这个国家,虽然讲统一的语言,但各个地域之间还是存在着文化、观念上的差异。
(日耳曼人VS罗马人)
一个统一国家的内部都有着这么大的差异,这些西方讲不同语言的民族的差异只会更大。
比如意大利南方、西班牙、葡萄牙这些典型的拉丁系国家,在文化和思维上明显不同于北欧系的民族(以我的分类标准,只要欧洲往北踏入德语区,就是北欧系日耳曼人的地盘。)
我举一个简单粗暴的例子,我的中学同学阿莱西娅在米兰工作。一天晚上,她去酒吧放松,碰上了一位金发德国帅哥来搭讪,一开始聊天气氛还不错,但没过多久,德国帅哥就来了一句:
“Do you wanna fk?”
面对这么简单粗暴的发问,阿莱西娅一时间手足无措,她匆匆忙忙地找了个借口离开了。然后她就对德国男人产生了刻板印象:认为德国帅哥远观还不错,千万不能让他们开口,一开口就毁了所有的气氛。
产生这种文化差异的原因是意大利南方的女人其实挺难追的,所以本地的男孩子在大概中学时期就学习各种哄女孩子开心的技巧,怎么以咏叹调的性感语音说那些肉麻的情话,这种技巧已经成了本地男人代代相传的非物质文化遗产。
这也就是为什么阿莱西娅无法适应德国男人的简单粗暴。
我讲个例子的原因就是想强调西方内部的差异性。
那么,接下来的问题便是:“咪咪眼”到底是不是一种对中国的丑化刻板印象?能不能代表西方人心目中的“东方美”?
我是这么论证的:真正觉得一个人美而喜欢一个人和在镜头面前说一些客套话是完全不同的肢体反应。
首先,讲讲时尚圈的情况。我所知道的米兰时尚圈的那些大佬,大多数的女友或者伴侣多是意大利人或是来自前苏联、前南斯拉夫地区的模特。(米兰的斯拉夫裔模特非常多)
当然,也不排除少部分人口味独特,但大部分大佬的审美观还是非常一致的,没多少人选择“咪咪眼”的模特。
然后我们再看看普通人的审美,我们南意大利男人的主流审美当然也是喜欢黑发大眼的拉丁妹子。我们认为她们就像邻家小妹一样亲切,并散发着一种神秘感,比如以下几位:
接下来便是重点:谁可以代表普遍认可的“东亚美”?
一开始,我觉得这位出生于香港的女明星非常漂亮。
但后来我查看了这位女明星的资料,她是中国和葡萄牙的混血,也就是拉丁和东亚的混血。这也就不是特别有代表性,因为很多拉丁和东亚的混血让大部分南欧人都难以分辩。
好,接下来出场的是我认为非常美的中国汉族女明星,Miss Wang,她是中国人普遍认可的美女。
我认为她美丽的地方在于:柔顺的长发、乌黑浓密的眉毛衬托着一双如爱琴海般清澈的眼睛,还有高大挺拨的身材。我查了她的资料,她身高172cm,喜欢打篮球,完美的缪斯女神。看,这些标准和美丽的拉丁妹子有着高度重合的共性。
然后我在和意大利朋友聚会时把Miss Wang的照片拿给他们看,这帮意大利男人看到她的照片又是跺脚又是吹口哨,因为他们不知道她是中国的女明星,纷纷向我询问她的Instagram和脸书帐号,发誓一定要先于我追到他。
接着我便把这些“咪咪眼”模特拿给他们看,他们要么托了下巴说了句“Bravo(好)”,要么耸了耸肩说“Va bene (还行)”。
大家体会一下这个差别。
所以,我觉得至少在拉丁文化区,对于美的标准还是高度一致的。如果美的标准反差太大,绝对是有问题的。
更何况,“咪咪眼”是明显地对亚洲人的种族侮辱。塞尔维亚女排队员正是在比赛中对泰国运动员作下拉眼角的动作而被处罚。
(塞尔维亚女排运动员的侮辱动作)
这就是我为什么认为“咪咪眼”模特现象是一种“殖民地审美”,因为这种审美在东亚的中日韩都不是主流,只是强化西方种族主义者对于亚洲的歧视偏见。
(感谢我的中国朋友大头翻译我的口述/Grazie mille)
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公号:爱思考的卢师傅
B站:意大利卢卡
1957年4月,上海美术电影制片厂正式成立。
1960年,在漫画家特伟的指导下,
一批优秀的美术工作者将中国的水墨画元素添加到了动画里,
诞生了新中国第一部水墨画风格的美术片《小蝌蚪找妈妈》。
这部电影直接把一位日本青年漫画家给看傻了,
他完全想象不出这是怎么做出来的。
回国后,他把上海美术厂导演特伟先生的作品全部看了一遍。
而当他看到上影厂的经典代表作《大闹天宫》时,
他被电影中所展现中国传统美学艺术所深深震撼,并直呼找到了自己的偶像。
这位日本青年漫画家,名叫宫崎骏,
他的偶像是《大闹天宫》的主创之一,
孙悟空的形象设计者、画家张光宇先生。
六十年前,我们的美术是世界一流水平,
能吸引全世界的艺术青年。
六十年后,我们的美术成了只会跪舔西方的眯眯眼,
连本国的艺术青年都看不下去了。
有时候,文化自信真的跟经济无关,
主要看创作者的艺术水平、创作理念,以及最重要的文化底蕴。
民族的才是世界的,这对任何国家的艺术创作者来说,都是颠扑不破的真理。
顺便补充几句,我觉得,
上美厂的伟大,除了它创作的那些享誉世界的中国风美术作品之外,
还有就是它提出的“动画片是适合全民观看的艺术片”的创作理念,
这一理念别说在六十年前让人醍醐灌顶,拍案叫绝,
搁现在都可以算是真理级别的存在了。
所以别说什么“动画片是拍给小孩子”看的了,
说句话的人,既不懂中国美术的历史,更不懂中国美术本身。
中国的美术其实起点非常高,无论是创作理念,还是制作水准,
老一辈艺术家们,是把自己民族文化的东西,以做艺术品的态度来创作的,
人家压根就不屑于讨好西方,反倒得到了当时许多西方媒体的一致赞誉,
更影响力许多东方的文艺青年——比如大家熟悉的日本漫画殿堂级人物手冢治虫和宫崎骏,
不夸张地说,是当年的上美厂让他们坚定了创作本民族文化艺术作品的信心,
因为艺术的美,从来都是创作出来的,不是跪舔出来的。
图片来自网络,侵删
河南,郑州工商学院,真正的丹凤眼
留美预备学校,眯眯眼
不论男女,都让人怀疑:
即使是清华美术学院的官方微博,里面的官方照片也让人感到怀疑:
这是原原本本从美术学院官方微博看到的照片:
再来看看我们广东省大学生的服装作品
至少,我们广东省大学生也不至于像某校那样。说明某校的审美的确不是主流审美。
广东大学生时装周作品:
看见没有,人家个个眼睛烔烔有神,这才是当代中国年轻人的精气神。
历年广东大学生时装周作品选:
个人感言:
是民族的,也是世界的
最重要的,是大学生要有年轻人的朝气
活力,积极,向上,才是一个人一生中最宝贵的气质。
以上图片全部源自网络,并由本人加工整理,侵删
首先,咱们先不讨论意识形态的问题,
真的“好看”吗?
不管你学不学艺术,我就请问问你,你觉得,这个妆容真的好看吗?
好,如果你觉得好看,那我请问问你,
如果你是女的,你结婚的时候为什么不化这个妆?
如果你是男的,你结婚的时候,你的新娘化这个妆你会怎么想?
这样的新娘在台上,底下的亲朋好友会啥样?
到时候你跟他们说:
这是艺术,艺术不服务于你们这群普罗大众。
如果真是这样,我觉得你真是这个:
Ps:请注意,我说的是这个妆容,我没说这个模特。
这个模特本身应该是很不错的,
因为我有几个小眼睛的朋友,她们的气质真得不输那些网红脸,
而且很多都略胜一筹。
到底安的什么心呐!
这么好看的中国风服装,到底为什么要给人家按上这样的妆容?!
这有答案你们怎么不抄啊!
什么什么?你们觉得这个妆容不高级?
这就是关乎大家都care的意识形态的问题了。
来,我们先思考一个问题:
是谁,在最开始觉得“眯眯眼”的妆容很高级?
国际社会啊!
国际社会都有谁?国际社会上是我们东方说了算的吗?
不是啊!
是谁啊!
是英美为代表的西方世界啊!
他们选择亚裔模特的时候,这种“眯眯眼”就是标准,就是要求,就得是这样。
那他们为什么要定这样的标准,他是觉得这样好看吗?
他们发自内心的觉得,这种“高级”吗?
如果他们真的觉得这样高级的话,那他们自己的模特也应该是这样吧?
我们来看看西方的一些走秀模特:
?????
人家要是觉得“眯眯眼”高级、好看,为啥人家的模特是大眼睛高鼻梁??
这就好像,
你告诉你姐妹,没事,胖点好看,然后自己偷偷减肥?
你告诉你姐妹,没事,自然美,然后在两个人的合影上只P了自己?
我们是求同存异的,是允许有不一样的审美标准的,
但不能双标吧?
以西方社会为代表的国际社会一边将“眯眯眼”作为选择亚裔模特的标准,
一边自己选择大眼睛高鼻梁的模特,
这是为什么?
这是为什么?
这是为什么?
啊?!
结果到了我们国人这,非说这是艺术!
是谁被卖了还帮人“嘿嘿嘿”地数钱,还数的手都抽筋了?
这时候,别人说,“老哥,你被人卖了你还帮人输钱呢!?”
你说,“你懂个屁!”
ok,那我只能说:
宝儿,我告诉你一个秘密,什么秘密?傻了吧唧的当局者迷。
我们可以通过艺术去表现一些情绪,唤醒一些意识,传承一些文化,
总之,它不可能仅仅就是一个东西,没有意义的艺术是不能够被称为艺术的。
如果清华或者中国国际大学生时装周(以及众多所谓的“圈内人士”)
能够对这些“眯眯眼”进行合理的解释,
那大众是能够接受的。
但如果,仅仅用“艺术”两个字去掩盖群众们的质疑,
群众们只能以“亲x派”以回击。
转个视频的部分截图内容:
——————————
视频不给了,搜温铁军,教育,总是能看到,
前次给的视频,我自己都找不到了,呵呵呵呵
不过我想,有些内容,只要你想看,总是能看到的。
世界上文科战斗力分两种:
1、一种是赚钱的文科
2、一种是自愿成为韭菜的文科(简称:自甘韭)
今天就来讲讲这两种文科生的区别,下面看实战案例。
壹
最近有几件事很火:
1、陈一佳、谷岳、回形针之流,要中国人不要摄入肉蛋奶。
2、清X美院火了,火的非常不体面。
其实这些事都有共性,我一个个来梳理。
首先是清X美院。
事情的内容也很简单,6月15日有网友发现,外网YouTube上面出现了一个视频:
是《X华大学美术学院2021年服装与服饰设计专业毕业设计作品发布会集锦》
看了内容,我瞎了,这就是X华大学美术学院?
而且这个视频是对外展示的,是外宣!就用这个来代表中国女性形象?
说这是中国女性?我不评论,你自己感受感受?
我就问你,这™是中国女性吗?这是伏地魔吧?!长得一个个简直都是“卧龙凤雏”,最后两个简直绝了!
塌鼻梁、肤色蜡黄、畸形的高颧骨、眯眯眼,都是典型的西方妖魔化中国女性的手段。
比如著名“国际超模”吕燕,我对吕燕本人没意见,但是我认为她无法代表中国美,也无法代表中国女性的国际形象。
恕我直言,我不了解她本人性格怎么样,就单纯审美角度来说,我说句实话,我认为:一言难尽。
西方人就是故意的,在比如现在爆火的漫威系列电影,漫威最近搞了个黄种人电影《尚气》,我们来看看《尚气》的女主角奥卡菲娜。
美吗?
还有更劲爆的,这是2019年美国版《VOGUE》在官网上晒出的中国模特照片,《VOGUE》坚定的认为:这位女性就是中国女性形象的绝对代表。
你不能反驳,你反驳就会有一堆西方人和国内簇拥来骂你!说你不懂审美,不懂什么是文化包容,不懂什么是对人的尊重。
我确实不懂西方人对于中国女性的妖魔化,但是我懂一个古代的词语:指鹿为马。
秦朝二世皇帝的时候,丞相赵高想造反,怕别的臣子不附和,就先试验一下。他把一只鹿献给二世,说:“这是马。”
二世笑着说:“丞相错了吧,把鹿说成马了。”
问旁边的人,有的不说话,有的说是马,有的说是鹿。
事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了(见于《史记·秦始皇本纪》)。
这种故意丑化中国人的审美,就是典型的指鹿为马,目的是服从性测试,测试你是否服从西方文化霸权?
如果不服从就给你扣帽子,说你不尊重多元化审美,你不懂“真正的中国女性”。
我™就是中国人,我自己居然还没有自己文化的发言权?我不懂我自己?
....我从未见过如此厚颜无耻之人!
这才是我认为的美女!
因为这种西方刻板印象的形象,时尚界还诞生了一个词:“高级脸”
意思是:符合西方种族歧视下刻板印象的中国女性妆容
你得把皮肤染成蜡黄颜色,绝对不能美白,因为白审美只属于白人!然后必须突出自己的眼睛是眯眯眼。
之前在澳大利亚反华的汉奸许秀中,为了融入澳大利亚,她无限的跪舔白人,就把自己搞成了“高级脸”。
许秀中在中国时候的样子,很正常,就是那种普通女性的妆容。
是中国传统的以白为美,眼睛化妆也是化大眼睛。
到了澳洲开始职业反华以后,就变成了这幅鬼样子,就是为了上节目迎合澳洲白人。
首先皮肤搞成蜡黄颜色,然后刻意化妆缩小眼睛,就变成了眯眯眼的黄脸婆。
西方白人看了直呼:挖槽,这才是我心目中的中国人啊,给许女士点赞!还是你最懂我们!
拉眼角:用手拉眼角,做出眯眯眼的动作,是西方白人至上主义者用来羞辱中国人的一种刻板印象。
我就想说一句话:如果有西方人对我拉眼角,我不会去谢谢他,说什么西方人审美多元化!我会给他一拳,弄他!
总结:本来中国人并不是长这样,但是西方人为了宣传白人至上的文化霸权,故意专门去挑选长相诡异的中国人,来做中国形象代表。
当然,其实很多模特也是受害者,成为了这些文化战争的牺牲品,毕竟讨论人家的长相,很容易伤人,这些模特本身也没做错什么。
但是有些事必须捍卫底线,必须打这场文化侵略的反击战。
对不起,你们确实长得不好看!不符合中国审美!更没有资格代表中国美!
希望这些模特能理解,毕竟德不配位,必有灾祸,别再去国际场合代表中国人了!
而且说真的,我真对你们这些人的耐心,快耗尽了。
实际上对于模特来说,人长相就是:有美,有丑的!
特别是代表中国形象外宣的模特,自然是选中国的帅哥美女来代表。
不能说:你白人选着自己形象代表的时候,就全部选帅哥美女,还得开十级美颜;要选中国人的时候,就必须普通人优先,还得强制素颜。
这不就是双重标准吗?
而且,其实批判那些中国模特长得丑也没什么,毕竟你们这个行业就是“靠脸吃饭”的行业。
指指点点普通人长相确实不礼貌,但是你们既然做了这个行业,拿了这份工资,还蹭了中国外宣形象的热度,我认为你们就应该承受大众的不满和批评!
对类似吕某之流的模特,我想说两句话:
1、你可能人品不错,但是长得就是不好看,你既然卖形象,我就能批判你的形象,点外卖还能给差评呢!
2、别再西方代表中国模特形象乱搞了,去找个正经地方上班吧!比如去电子厂上班。
不要再说什么吕某是自信美,你不懂!
我就提出来一个灵魂问题!
为什么选角中国形象的时候,西方人总要讲不一样的多元化审美,要搞创意!
选角白人的时候,就选这样“艳俗”的美女?!怎么就这么的白,这么的前凸后翘?
如果你觉得吕某不丑,那我希望你以后女儿也这样“美丽”。
说真的,我没想到X华大学的美术系被西方渗透成为了这个样子,这洋人也没给你们一分钱,你们就主动这样谄媚西方,这不是自甘韭,是什么?
这就是典型的失败文科,中国有很多好的文科生,但是肯定不是X华大学的美术系这种。
这些人不是在和西方审美开战,去抢夺文化话语权,而是主动跪了!迎合对方。
你们究竟是谁的人?
你们究竟是谁的人?
你们究竟是谁的人?
贰
什么是赚钱的,成功的文科生?下面内容全程高能,希望大家细看,慢慢看。
我举一个经典的案例,这个人也是澳大利亚的,叫:彼得·辛格。
他和现在的国内热搜是千丝万缕的联系,大家慢慢看。
最近,国内有一股强大的思潮,这个思潮的节奏主要是各个公知大V带起来的。
最开始是:大V @回形针 号召中国人不要吃肉,说中国人吃肉会毁灭巴西热带雨林。
然后是大V @谷岳 号召中国人不要吃海鲜,说中国人量大,再吃海鲜地球就受不了了。(但是他自己是海鲜狂魔,天天狂吃海鲜)
然后是路透社主持人 @陈一佳 号召中国人也不要吃海鲜,暗示中国人吃海鲜威胁地球环境。(但是自己也是海鲜狂魔)
最开始是从@回形针开始,然后是@谷岳,再是@陈一佳,这些人逐渐把丑化“中国人对肉蛋奶的消费”,推上了高潮、热搜。
基本三个博主,都是在把中国人往素食、人造肉之类的产品上面引导。
叁
那么这股思潮的根源是什么?很多人不知道,我全网独家解密一下。
那就是五眼联盟(澳洲)的顶级战略家:彼得·辛格(犹太裔)。
西方的文科生,和清X美院的那种费拉不堪的文科生完全不一样,西方的文科生很多都是如狼似虎的野兽,极端的嗜血,极具进攻性。
彼得·辛格的研究成果就是如此,彼得·辛格研究的是什么?
我说出来吓死你!他研究的理论系统就是:人应该给动物人权,给动物公民权。
你没有看错,就是字面意思:给动物公民权。
现在所有的极端动保组织、环保组织的理论源头,都是彼得·辛格1973年4月5日在《纽约书评》上撰文提出的《动物解放》概念。
是西方公认的当代动保组织、环保组织“国父”。
他的理论我概括如下:
1、彼得·辛格认为物种歧视是种族歧视的衍生思想,既然人类已经批判了种族歧视,那么批判物种歧视也应该提上日程。
2、彼得·辛格认为“人类支配非人类动物”是邪恶的,人类应该向支持女性和黑人解放运动一样,去支持动物平权。
3、希望人类最终放弃食用动物,并且给动物一样的公民权,承认人和动物的权利都是平等的,你=狗,类似这种感觉。
从1977年开始,彼得·辛格就在墨尔本城郊的莫纳什大学担任哲学系教授,他最开始与别人共同编辑出版了《生物伦理学》,后来1975年他基于《生物伦理学》的研究,他出版了《动物解放》,迅速在全世界爆火,得了美国人道协会的大力支持。
我看过彼得·辛格的《生物伦理学》和《动物解放》,平心而论,写的非常具有说服力。从男女关系,写到纳粹主义,娓娓道来,非常的煽情,胡说八道能力一流。
人家研究了十几年的洗脑话术,自然是不简单的。
如果你只是一个普通人,只是一个涉世未深的学生,对他那种悲天悯人的公知言论煽动,我认为是很难有抵抗力的,很容易就被彻底洗脑。
事实上,从20世纪70年代开始,动物权益保护运动在全世界范围内以惊人的速度扩大,就是彼得·辛格引发的思想核爆,大量没有建立精神防御的各国年轻人被洗脑,在全世界到处冲塔。
如果《动物解放》只是一个冷门奇葩学说,也不至于在全世界影响这么大,根本原因是:和资本的结合。
或者说,这本来就是:西方那些意识形态大师愿意几十年在大学里面研究这些学术问题的根本原因,给西方资本服务,然后名利双收。
过去如果你是卖人造肉的,你产品卖不出去,就是卖不出去,完全没办法!
但是现在不一样了,有了辩经大师彼得·辛格的《生物伦理学》和《动物解放》,你卖的还是人造肉吗?
你在为了人性的解放而奋斗啊!
你是地球生命的未来之光啊!
只要把辩经大师彼得·辛格的思想在全世界潜移默化的铺开,你还愁人造肉卖不出去?
懂了吧!
这就是为什么中国制造附加值上不去的原因,你看看人家澳洲的彼得·辛格,是怎么给西方企业出海服务的?人家花了几十年在大学里面搞研究,匠心独具的研究,这才是工匠精神啊!
等思想理论构建的差不多以后,就通过收买@回形针、@谷某、@陈女士这样的大V,把这套思想闪电战打出来,突击落后国家贫弱的思想防御体系,然后展开资本收割。
只要你认为,人不应该是万物之主,认为应该给动物公民权,你还会吃朋友肉吗?你还会不买各种昂贵的无用“环保”产品吗?
什么叫营销?这才叫营销。
墨尔本城郊的莫纳什大学的文科生彼得教授,是对外开打思想战,然后收割赚外国的钱。
我们X华美院的这些文科生们在配合西方,对内开炮!把中国人绑架上西方的话术,让我们自己人处处被动。
什么叫高下立判?这就叫高下立判。
这方面,我还真就做一回公知,我不得不说:西方文科生牛!吊打X华美院。
最后再说句话,我这辈子长这么大,什么是丑,什么美,我还是分得清的。
高圆圆就是漂亮。
吕某?一言难尽。
文章 来源 公众号 每日怡见
中国时尚圈本质上就是一群跟风的主,只知道跟着欧美日韩的步子走。离开了诸位干爹带路,就连一步也不能移动。
而属于中国自身传承的文化,尤其是探索如何让中国传统文化变得时尚和亲民,则是这些自命时尚的家伙从来不敢踏入的区域,不但不敢踏入还变着法的阻止其他人进入。
如此好狗,真是难得。
其实我从来对所谓西方世界的蜜汁审美不能接受。
最早我以为是一种恶搞的行为艺术,因为有时候丑会让人印象深刻,类似于黑红也是红。毕竟找大家都觉得难看的比找大家都觉得美的要容易。
直到我看到默多克比尔盖茨贝索斯还有州长的绯闻对象,我才知道他们是玩真的。
服了………
ps:你们也别老说老外搞这个眯眯眼的刻板印象就一定是恶意,因为我琢磨一下很多西方富豪的华裔太太还真是多少走这个审美。反正似乎冰冰嘉欣之琳志玲这些款是一个没见到啊。别说什么亚裔美女看不上老外,比尔的惊奇脸贝索斯的秃头和刘x雄杨x成比起来也不会更加油腻吧。我想可能不至于这些富豪真的骗了自己的下半身?
辫子在心里。
一家中国企业,为什么一定要去美国资本市场上市?
为什么要走T台,中国历史上不是大门不出二门不迈吗?
为什么要搞一个美院?中国历史上不是叫画院吗?
眯眯眼是西方对中国的丑化审美。问题是中国各种艺术门类都在往西方审美上靠啊。
衣服样式是西方的,发型是西方的,生活用品样式是西方的,建筑样式是西方的,装修是西方的。
现代化就搞西化,最后西方崇拜,把糟粕也当宝贝,眯眯眼就变成高级脸了。
中学为体,西学为用的年代。还能保留一点传统文化。
你从小教育,就把传统文化的艺术抛弃掉,孩子也没办法。
美术考试考素描啊。
很正常嘛。
这不就是“量中华之物力,接与国之欢心”照进现实的例子嘛,只不过这次出现案例的状况比较极端和露骨罢了。
比起芯片、棉花这种工业品的定价话语权,文化产品上的定价话语权本就是长期把控在西方国家手里的。
咱国内某些大学疯狂招收水平不高、录取门槛极低甚至还需要以奖学金为诱惑的留学生群体不就是这个理嘛?
国内排名差不多已经定格了没啥显著追求了,那就只能依靠寻取外部认可去突破自己了不是?
那不根据人家审美标准怎么办呢?
“business is business”,照着人家搞上那么一套就行了嘛不是,赚钱,拿奖,求认可嘛,这不寒碜。
就比如说现在各大视频平台上总有UP主喜欢拿着在我国已经功成名就音乐人的作品拿去给国外不知名音乐人评析一般。
反正只要人家老外都说你好了,你这肯定就不差,反正总不过是借助别人的评价满足下自身的渴望认同的需求不就是了。
这就跟描绘中国惨状的作品更容易赢得西方评委认同一般,毕竟有需求就有市场嘛。
咱老百姓不信这个,你说你收视率多高评价多好没有意义,你得牵出来让国外评审给认证了,把人需求品味给弄舒服了,最好再搞一个西方什么奖项然后就能回国奠定历史地位了。
你还别笑,就这,多少人想跪都还没有门路呢......
只不过“眯眯眼”还是太过了一点就是了,也弄得太不体面了。
其实某手机品牌“白男亚女”的和睦家庭相处氛围就显得和谐多了,顺带着再描绘点隔壁亚裔们的悲惨生活,这不就更现实了。
没办法,你亚裔的刻板印象就是被这样形成的,你不行就转弯看看某二代,家财万贯又该如何,该卑微卑微,该舔狗舔狗....
所以战狼这样的文化产品就显得格外有意义,毕竟这就是现代意义上的“不许跪”的模版,这也是为何我们一直强调“文化自信”的重要性了。
就现在来看,舔文化确实是有点自上往下蔓延的趋势....