如何评价睡前消息257？ 第1页

印度的大壶节是四个城市轮流举办。其中的Allahabad(督工提到的改名城市)，是恒河与亚穆纳河的交汇处，是最重要的一个大壶节。这里每6年一次大壶节/半壶节，2013年的那次就是大壶节，2019年那次就是半壶节。各种人群汇集记录就是在这里诞生的。节目里提到的2001,2013和2019，其实都是Allahabad的大壶节。

今年是2021，显然不是Allahabad办大壶节。今年是轮到Haridwar举办，这里虽然也是6年举办一次（其他2个城市是12年举办一次），但是地位明显不如Allahabad重要，所以Haridwar的大壶节不太可能会有1.5亿那么夸张的数字出现。标题说1.5亿人的大壶节，但节目里督工自己都说可能是几千万，那取这么一个标题就不太妥当了。

包括一些内容也是错的，比如这个：

当然国内各种媒体是不管的，各种1.5亿的新闻已经满天飞了，微博一搜全都是。

一般Allahabad和Haridwar是互相交隔3年办一次的，12年正好一个循环。但是今年历法周期变成了11年，所以2022年的大壶节就被提前到了2021年举办。今年的Bath date我也查了下：

1st Bath: 11 March

2nd Bath: 12 April

3rd Bath: 14 April

4th Bath: 27 April

第一次节点在3月11号，已经过去了。这几天印度的增长曲线也的确迅速上升，不过主要测出的都是在马哈拉施特拉邦这些地方，像恒河流域的几个邦，反而可能因为穷没法大规模检测，或者BJP执政的邦会掩盖数据，增长人数很不起眼。

这几天从外媒开始都关注大壶节的事情，可能是因为4月中旬连续2次节点离得很近，是人流高峰的缘故。

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现在中文网络上讨论印度的流量很大，但是很多都是在塑造一个“国人想象中的印度”，就和西方的东方主义，有一个“想象中的中国”是一个概念。当然了印度这个国家的确很奇葩，很多事情还真就是真的魔幻(笑哭)。但是也有一些真相会被掩盖在各种吸引眼球的流量底下，经常是谣言满天飞。

比如说谈论1962战争的视频，很少有人说清楚尼赫鲁和印度对于西藏是有缓冲区要求的，一直不想解放军入藏，所以54年发联合声明的时候尼赫鲁是觉得对中国巨大让步的。即使说了这件事的也没人说是为什么，很多弹幕就觉得好像尼赫鲁就是个疯子一样，和现在油管上的键盘侠蠢三哥差不多，头脑里面臆想YY要得到西藏。

实际上这段历史很简单，尼赫鲁只想承认中国是西藏的宗主国，类似不丹和印度那种关系。因为民国时期，清朝的驻藏大臣和驻军都撤了，在藏区唯一的进展还是继承了清朝末年西康的改土归流，导致西藏地方噶厦政府实际上是听从英国人的。大和尚转世的时候，蒙藏委员会的吴忠信要绕道印度班加罗尔进入西藏，当时西藏军乐队穿英制服装，奏英国国歌God save the King迎接吴忠信。噶厦政府甚至提出大和尚转世免于抽签，然后卖国的蒋介石还答应了，这等于把乾隆年间规定的地方首脑任命权给交还回去了，遗毒到今天。（当然我也不奇怪，蒋介石是那种极端皇汉，连台湾的闽南人都当做二等汉人非我族类处理，更别说这种边疆地区他一向是不重视的，除了地图开疆很积极）

我不是说我站在印度人的立场上，但是知道了这段历史才知道印度人为什么那么看西藏，为什么觉得噶厦政府和中国最多就是宗主国的关系，当时实际上是英国势力范围，所以印度想继承英国的政治遗产。了解这段，才知道解放军那么快入藏是多么关键。也免得一些人患上了和蒋介石一个毛病地图开疆，喊着什么打赢了战争丢了领土这种傻话。

还有经典的拉达克问题。很多营销号和视频号经常提到拉达克以前属于中国，稍微详细点的会说拉达克被(锡克王国的森巴人)入侵的时候（很多人省略是谁入侵的，让人以为是英国人干的，实际上当时英国还没搞定锡克王国），和西藏政府求援两次，但是西藏政府和清朝驻藏大臣都无动于衷。他们没说的历史是，拉达克当时被入侵的时候找了英国人求助可是五次。

拉达克噶举派和西藏的格鲁派政府的关系非常复杂，它南边是莫卧儿帝国，所以当时一度处于两边甚至是三边周旋的状态（清朝、准噶尔、莫卧儿），也曾经向莫卧儿帝国臣服。后来准噶尔没了，清朝帮助西藏噶厦政府对拉达克施加了影响力，再后来莫卧儿也式微了，就变成清朝和锡克王国、英国各种势力的一个交汇处。这里也是喀什，克什米尔，藏区贸易的一个重要地带。

(拉达克被入侵后没多久，同一批森巴人入侵西藏的时候，你会发现不管是西藏驻藏大臣还是地方政府态度是坚决反击，最后森巴战争获得了胜利，收复了阿里地区。西藏政府一度帮拉达克复国，不过后来失败了就没继续管)

对拉达克做领土声张我并不反对，毕竟边境问题本来就是可以漫天要价的。但是很多人说的时候夹杂私货的，转进到国内，说的好像是土共卖国，不要拉达克之类的，这个套路和什么“打赢了战争丢了领土”一样，传播这种观念的人不是傻就是坏。拉达克王国，都是个王国了，你们觉得它当年的性质到底能定性成啥样……要我说的话，撑死大概是西藏地方政府不太愿意搭理的藩属国？

为什么说最多是西藏地方藩属国，因为拉达克甚至都不在清朝的朝贡体系里:

清宣宗实录，道光九年(1829)：

谕军机大臣等、惠显等奏、拉达克部长、呈进奏书哈达花?谢恩一摺。前因拉达克拏解逆回。加恩赏给该部长、及小头目萨莫等顶翎缎。兹据惠显等奏、该部长敬备奏书一分、哈达一方、花?一匹、祈为代进。因于体制不符。未敢遽行呈进。亦不便即行驳回。现将递到各件。暂为收存。请旨办理等语。西藏沿边小部落。遇有事件。向未呈递奏书。 拉达克本非廓尔喀之列在藩封者可比。 今呈递奏书等件。原与向来体制不合。该大臣等所见尚是。但该部长究因赏给顶翎。备物谢恩。且奏书等件。业已递到收存。若遽行驳回。转恐该部长别生疑虑。所有此次呈递之件。着该大臣等遇便呈进。并着传谕该部长。以尔部落原不应呈递奏书。兹经本大臣据情奏闻。大皇帝嘉尔恭顺。姑准呈进。此乃格外施恩。并示体恤之意。将此谕令知之。　

廓尔喀就是今天的尼泊尔。拉达克在清朝时候的地位连尼泊尔都比不上。

PS：即使是西藏地方政府，也不是藏区所有人都买账。这个可能藏族比我们更清楚，藏区各个地方之间的差异非常非常大，绝不是所有地方都服拉萨的。其实时至今日这样的文化传统也一直保存了下来。我们从比较汉族、中原为中心的历史视角，其实是很容易忽略了西藏错综复杂的历史的，但现在因为中印边境的问题这种历史问题又很有现实意义，所以还是希望各路自媒体科普的时候能够尽量准确严谨一点吧。