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真实的阿萨辛派这么不好,为什么《刺客信条》要以他们为题材? 第1页

  

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阿萨辛在基督教世界的名声其实不算太坏,经常和基督徒结盟。1128年和法兰克人结盟对抗逊尼派,1149年和安条克公爵结盟对抗土耳其赞吉部。

1173年试图和耶路撒冷国王结盟对抗萨拉丁,国王答应了,结果有圣殿骑士擅杀使者(可能是因为阿萨辛在20年前被圣殿骑士团击败后,年年进贡,一旦结盟就会免除进贡义务),为此国王逮捕了该圣殿骑士,但是结盟自然是不可能了,当时提尔的大主教甚至记录说阿萨辛阿萨辛愿意为结盟而皈依基督教,尽管现代学者认为是曲解。当时基督教世界有说法形容此时的山中老人锡南是一位温和慈爱的统治者,靠个人人格来统治。

到第七次十字军东征时期,还有路易九世的使者修道士成为当时山中老人的座上宾,一起讨论《圣经》的记录。使者回报说山中老人“友好,聪明,博学”。

有一个著名的苏联笑话可能就源自基督徒和阿萨辛交往的轶闻:1194年,当时的耶路撒冷国王到叙利亚山区拜访当时的山中老人,老人说他不信基督徒能像他的门徒那样忠于首领。为了证明他的观点,老人向一座楼上的两个人下令,两人立刻跳楼自尽。

(感谢评论区 @秘密 的雅正,刺客信条一代neta了这个梗,山中老人下令阿泰尔和另一个人跳楼,但是基督徒视野看不到下面垫的稻草堆。结果另一个跳楼的没跳好摔断了腿,只好阿泰尔自己去完成任务了。

丢人了,笔者是余烬的邵云入坑,之后才开始玩,一代是视频通关,估计看漏了。)

参考詹姆斯沃瑟曼《圣殿骑士团》。

回教世界里阿萨辛的名声很坏,对于一个和敌人结盟对抗大英雄萨拉丁的叛徒异端,他们肯定没什么好话。不过刺客信条也不是他们做的,连那本精神原著《鹰之巢》都不是他们写的。


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这次舆论的重点在于警察到底是多久赶到的。

没拜码头,收保护费,打砸门面这种原因我们都知道,也不怕;

但是公权力私用或者黑白勾结这种事,就会让人非常害怕;

如果西安公权力真的黑白勾结,还睁眼说瞎话,那就需要处理整顿了。

我朝的治安也不是一直这么好的,人民也不是软弱无比的,60年代西安打的也很凶的。难不成西安各公司以后都要雇佣保安公司保护经营?

这次出警距离1公里,走路10分钟都到了,所以就坐等这次真实的出警时间是多少了。





  

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