如何评价张如柏所著《三星堆玉器上的古蜀文字》? 第1页

好久没回答问题，最近在收集三星堆的资料，在知网偶然看到了张如柏教授的大作，点进去看了一下。

例如：

看到这个题目，我登时像吃了一闷棍，在我朴素的知识体系里，佛教发源于尼泊尔（或者广义印度），四川盆地和佛教有什么关系呢？

我马上下载了这篇论文，看到论文中引用的【文物】图片，更是满眼金星，半天说不出一句话

三星堆玉佛像

三星堆玉佛像

根据这些【充足】的证据，张教授得出的结论是：

本研究认为，佛教的起源有可能在中国四川广汉古蜀国。早在公元前２０００年前，有一条川（成都）－云（云南）－缅（缅甸）－印（度）－阿（阿富汉）－欧洲的古商道［７］，佛教很可能是沿着这条古商道传播到印度去的。众所周知，商贸大道的开通必然引起文化思想艺术的交流、人文风俗习惯的交流、科学技术的交流，等等。中外交通史专家的研究表明，担任这条古商道运输者的是吃苦耐劳 的 古 羌 人 和 古 彝人，他们功不可没，至今在印度东北部的纳加兰邦还有中国古羌人的后代，他们自称为“龙的传人”（梵文，Ｎａｇａｓｅｎｃｅ）或“龙 种人”［８］。最 令人难以理解的是，在公元前２５００年，中国龙的形象竟然出现在印度的岩画上［９］

点开张教授的另一篇文章，《四川广汉三星堆发现“阴阳鱼太极图”与“天象图”组合的玉器实物的意义探究》，文中说：

前不久，在成都一位收藏三星堆玉器的收藏者家中，我们看到了一件令人震惊的玉器，玉器的材料是用透闪石玉即通常所说的“龙溪玉”雕凿而成的。可以毫不夸张地说，此件玉器的发现，将彻底改变学界对“阴阳鱼太极图”起源的看法。

那么如此震惊的器物是什么样呢？

是这样

还有这样

仔细检视了知网数据，张如柏教授在2013~2016年期间，在成都理工大学学报上共发表9篇论文，全部与三星堆有关，引用的基本都是【民间藏家】收藏的【流落民间】的三星堆玉器。

其中4篇论文的二作是张玉玉

查了一下：

张玉玉，女，副教授，硕士生导师，九三学社社员。本科及研究生先后毕业于成都科技大学（现四川大学）和西南交通大学。主要从事分析化学、化工、岩矿测试分析及环境材料的制备与应用方面的实验教学及相关科研工作。

而张如柏教授本人，则是

张如柏 (1934-) , 男, 江西上饶人, 教授, 主要从事矿物学的教学与研究工作

手里的手艺贾一下子不香了。