如何看待北京日报和青春北京号召停止对货拉拉女孩的扒皮？ 第2页

号召是对的，受害者有害论和扒皮，当然是不对的，死者为大我也认同，但是很多的内容让人感到不适。

我一直认为官媒应该发挥的作用是发现矛盾、化解矛盾、引导舆论、消除对立、传播真相。

但可惜的是现在似乎是流量的天下了，连传统媒体都习惯于在事情还未明朗的第一时间吃上第一口饭。

没有和普通群众相处过、调研的人动辄从真善美出发，大道理讲得头头是道，殊不知自己在制造矛盾搞对立了。

大家真正怕的是什么？

怕的是自己如果也跟那个男性司机一样，遇上这种事怎么都说不清，跳进黄河里也洗不清。大家害怕的是以收入、长相、家世来界定是非善恶，而对于大多数普通人来说，他们恰恰又是不具备这些优势的。

所以当你把真相以外的事情诉诸于笔头，当成支撑观点的论据时，群众自然也会用真相以外的事情来回应你。不靠自己瓦解掉这种古怪的风气，那么下次自己无辜地成为田园女权的集火对象的时候，谁来帮自己？

而把真相抛开一边，先支持更弱者，抽刀向更强者的事，发生了不是一次两次了。

大家表达完自己的意见以后，你不是开始解释引导，而是恼羞成怒用死者为大这种已经成为搪塞借口的，万能替死鬼的话来堵住悠悠之口。

不尊重逝者的，到底是谁？

希望精英们能明白，平头老百姓就想安安稳稳地过日子，不想也不敢惹事，但没来由的亏吃太多，人，是会怕的。

另外表达观点，把别人的信息扒出来说人是鸡头的，也是屑，因为这种东西根本无法求证，看来吃人血馒头，谁也不比谁差啊。

作为一个坚定的唯物主义者，我从来不敬畏死者，逝者，而且你没办法指责我，因为我连外公的扶灵仪式都懒得参加。人死如灯灭，你在世时我竭尽全力，你过世后，一切就与你无关了！

基于这个理由，我们再怎么讨论这个车小姐，都跟她本人无关了，她已经死了，死者为大还是为小，跟她都没有关系了！为她说再多的好话、坏话、风凉话、体己话都改变不了这个结果，她已经死了！

如何警示后来者，防止再出现类似问题，防止出现第二个车小姐才是活着的人应该去做的。我们做更多的事情，对于潜在的车小姐来说，就是救命之恩，对于已经过世的车小姐，也能死得其所，不是变成她的原生家庭牟利的工具，或者被压榨，死后也是，没人关心她的真正死因，没人关心她为什么走到这一步，包括她的至亲。

如果不深挖前因后果，我们很难相信，一个成年人，面对恐惧时，第一个想法是跳车，或者把身子探出车窗威胁司机！她为什么做这个选择，如何避免，才是活着的人该去反思的！

最后，车小姐虽然死了，可司机还活着，不管司法审判结果如何，道义上，舆论上，也应该还原所有真相，给司机一个交代！

这些媒体，谁为司机考虑过？为一个死人倒是尽心尽力了，那活着的人就活该倒霉了？一定要塑造这种生死的对立吗？可能他们本来就是社会内卷的牺牲品。

不不不，既然女孩死后遭受了暴力，请求暴力对等，也请对方扒一扒这个司机平常是不是做人凶恶、家庭暴力、偷奸耍滑、缺斤短两、好吃懒做、坑蒙拐骗、杀人放火，就喜欢刁难人把人逼疯让人跳车。

车某死前在道德的边缘疯狂试探，司机因为被试探而生了气这个行为就应背人命官司；车某方辩手完全无视车某突破认知的自杀行为，却占领道德制高点指指点点司机不应有正常人类的情绪化操作；副驾驶叽叽歪歪搞跳车行为艺术可以，驾驶员开车的时候呵斥一句让副驾驶不要影响驾驶都不行。目前都没有对等，那求一波对等，快去扒一个载货为生大半夜赶着挣几十块钱的司机背后肮脏的一面，不要怕扒出来司机老实巴交沉默寡言挣几个辛苦钱养家糊口找不到打架斗殴杀人放火的记录让你们很没面子，万一你们扒出这个司机诈骗一千万贩毒卖军火假扮底层人打掩护，就《门徒》里的刘德华那种，你们不就赚了？

我相信就现在这些媒体，这些热点问题早就双方都扒透了，一旦发现任何蛛丝马迹，指定晒大街。男方没晒大街女方晒了，这是因为“扒”的问题吗？？？？还是一个晚上要赶着挣二三十块的小司机斥千万巨资买通了各大小媒体？？？？但凡查出司机平常和人说话尖酸刻薄污言秽语粗鄙下流让常人不能忍受一听就让人发疯失去理智恨不得去死，田园女拳不就赚翻了，来个大风波大操作，中国秩序倒退三十年，老Joe Biden那不知道要赏多少渴望。

先说点题外话吧。货拉拉公布整改进程，上线搬家及跟车订单行程录音功能。嗯，有关部门认为约谈有效果，货拉拉觉得应付了差事，女拳兴高采烈自己又促进了社会的“进步”。

皆大欢喜，对吧

那平台转移矛盾的40分钟究竟怎么算？我们不谈出事女孩是老鸨什么的，搬家拖拉白白让司机师傅等了36分钟这个没得洗吧？货拉拉把原本属于劳资双方的矛盾强行转移给打工人和消费者，超出预定时间让司机与客人协商，这个规定合理吗？有关部门不觉得需要整改吗？

今天又看到个司机跪地求顾客的新闻。我想说，在国外，至少在美国，无论是Uber 还是Lyft, 绝对不会让司机白等客人40分钟，评分也是双向的。对，这就是我们嘲讽的吃人的资本主义国家。而我们，是这样对待一个普普通通的劳动者的。

两会期间代表们提了很多建议，我有印象的只有一个代表说了996的问题。至于生育率降低，年轻人为什么不愿意生孩子，很多人心里明白，却揣着明白装糊涂。更有代表提什么给女性休更年期假，表面上看好像利好女性，实际上却是让女性就业前景雪上加霜。

说回这个题目吧，我觉得如今我们的官媒，我们的官吏，有相当一部分与人民群众脱离太久。货拉拉事件刚发酵的时候，央视某评论员就急着抢占道德的制高点，教导大家出事时要“急刹车”并且“及时“救助出事者”，不提该评论员是否开过车和初中物理究竟是怎么过的，请问一辆高速行驶的货车忽然急刹车如何避免由惯性带来的司机和女孩的甩出，以及如何在40秒内一手开车一手抓住即将坠车的女孩？整篇文章充满了晋惠帝“何不食肉糜”的荒唐与可笑。今天北京日报评论停止污名化受害者，甩出结论，却无真凭实据，通篇情绪宣泄。对比之前，在司机被污蔑被造谣时，各大官媒仿佛消失了一般。请问这样的媒体，如何让人民群众信服？双标批判，挑拨男女矛盾，虽无公知之名，却做尽公知之事。

想起之前的公知女神柴静也是出身羊市，不由得想起丁仲礼院士

我也想问一句如今的羊市，北京日报，劳动人民算不算人。

众所周知，西游记并不是一部神话小说，而是一部纪实小说。

有后台的妖怪都被神仙接走了，没后台的妖怪都被猴子一棒子打死了。

如今，没后台的公知都被人民群众揪出来了，有后台的公知（ ）

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。