如果你自称无神论者。我不会跟你说这些,但是你既然自认为是唯物主义者,那么我跟你讨论下这个问题。
假设,有“神”确实地出现在世界上,并且有证据证明,他就是宗教典籍里的那个神的原型,无非是他的一些事迹在传说中出现了讹误。
那会怎样?
对于无神论者来说,无神论崩塌了。
对于唯物主义者来说,宗教崩塌了。
因为唯物主义会试图弄明白神的身体结构,神的思维模式。神的来龙去脉,祂的物质构成。
祂怎么出生的,从哪里出生,怎么长大,以什么为能源。
祂的神迹是怎么实现的,有什么原理,原理可以用怎样的数学工具来描述,人类如何利用。神迹和自然的交互是怎样的,
只要确实存在这样一个神。那么无论它是高维生物,是外星人,是创造这个虚拟世界的程序猿,还是别的什么玄乎的东西。
它的存在都是必然可追溯的、可理解的。
而神一旦可以理解可追溯,那么宗教就崩塌了。
也许题主会问,这和你拜佛不拜佛有什么关系?
我的意思是,当你用唯物主义的思维去认识佛教,认识佛像,认识拜佛的礼仪。
认识到历史如何作用于它,它又如何作用于历史。
那么你也不会仅仅因为不信仰宗教,而去抵触宗教礼仪了。
我希望你否定神,是因为理性,而不是因为相信。