韩国人偷中国的孔子汉服等文化，为什么偏偏不偷满清的漂亮辫子和旗装呢？ 第1页

小偷只偷好东西，不偷别人家剩菜

第一，韩国人没心思偷中国这些东西，韩国普通年轻人和世界上大多数普通人一样，吃喝玩乐，过自己小日子

你在外网上看那些诋毁辱骂汉服，说偷韩国服装的，是韩国的键盘侠们，各国的键盘侠就一个特点喜欢颅内YY，生活不济，把情绪宣泄到了网络上，但是现实中韩国人会说孔子是中国人，汉服就是汉服

第二，键盘侠喜欢抓住什么黑什么，是键盘侠的一个刷存在感的方式，国内某乎上还有不少键盘侠黑汉服的，这些人基本都是loser，生活在底层无可救药一般的存在，受教育程度不高，国内本科率百分之四，大专率百分之六，高中率百分之十五，大多数键盘侠受教育程度你自己想吧，韩国键盘侠也是一样的，部分代表不了整体

第三，不少逆民自我矛盾，平时黑汉服，这个时候参与怼韩国键盘侠的运动中去，同时进行逆向宣传，为满清开脱洗地，转移矛盾转移注意力，实质上在败坏汉服名声

第四，你唱歌难听也就算了，但你唱歌出来吓人就不好了，旗装辫子没人去偷，也不屑去偷，林正英电影看多了也知道出来吓人并不好，被历史扔进垃圾桶，钉在耻辱柱上的东西没人愿意去提及，更何况去偷？人，还是有最起码的审美品味的

小偷也不会偷屎的啊！

韩国人是坏，不是瞎。

我觉得除了汉服更美观之外，最重要的一点反而没什么人说：那就是汉服更容易偷。

自满清剃发易服以降，中国的官方服饰与“国服”的生态位，都牢牢地被满洲化的服饰所把持，汉族与各兄弟民族都逐渐忘了各自最初的传统。

这一饱含压迫的畸形“闵族融合”的服饰文化，诞生不过几百年，文化上更不能代表大多数，只是满清封建贵族阉割中华文化多样性、创造奴性的工具之一，这种东西本该在辛亥革命时就被彻底革除，事实也是这么个发展趋势，比如有白朗军为代表的革命军士穿有汉服元素残留的戏服，章太炎仿和服制汉服，钱玄同穿深衣等等。

无奈民资阶级基础过弱，旋即被封建性质的北洋军阀夺取果实，反映在文化上，就是北洋与前清姨姥关系颇深，直接出台法律规定“中华民国国服为旗袍马褂”，并在对真正革命者的一系列围剿下，自此民国时期的汉服复兴走向终结。之后连年战火，上层建筑的民族服饰问题就此搁置。

所以如今国人，满清服饰是自己的“国服”的思想是根深蒂固，而对汉服则怀着一种“古装”的尴尬态度，都只知道“古书记载上是我们的”，然而结束传承与认同的文化是死去的文化，更像是工具。

国人且如此，遑论外邦人，就算你韩国设计的旗袍多么软色琴，多么有东洋风，外国人看到盘扣元宝领一下子就会认出是“中华国服”，但是汉服失去了这个位置，其最显著与最基础的的交领特征已经被日韩注册，所以偷汉服的容易程度简直可以说是信手拈来。甚至连本国人都不易察觉

不过我很欣慰，因为汉服运动，我们的真正传统不至于被抢的那么快。事实上，世纪初溪山琴况等汉服复兴元老早就谈论过棒子窃汉服之事。也出乎很多高贵道德壬的意料，汉服并非兴起于淘宝，而是源自八九十年代公知横行，卖国为荣的年代，一批传统文化爱好者的朴素爱国情怀。

而至于你问为何还会有人洗剃发易服对汉族及兄弟民族服饰的残害，为什么还有人费尽口舌反对汉服？我不清楚它们是不是少遗，我只知道它们一定是韩，日乃至美的喉舌。

哈哈，韩国人为什么偷孔子偷汉服偏偏就不偷猪尾巴辫子呢？因为韩国人民的眼睛也是雪亮的啊