如何看待 95 后姑娘做寿衣模特？你能接受家人做殡葬相关行业吗？ 第1页

我有个很亲近的表姐就是做殡葬相关行业的，我们从小就一起长大，现在关系也很近，我也经常去她店子上帮忙，心里完全没有任何不适感。

她的店子是做墓碑、陵墓、陵园施工相关的事情，涉及到雕刻雕塑、园林绿化、风水堪舆等等一系列业务。我对中国传统习俗一类事情比较感兴趣，有时间就跑去帮忙，也了解到了很多关于丧葬的事情。

总之，生老病死、世态炎凉、春夏秋冬、迎来送往，这些都太正常了，在这一行里很快就不会忌讳这些东西，也不会太在意别人怎么看，做好自己的事情就好了。我相信95后寿衣模特姑娘也是这么想的，干这一行，很多人都看开了。

其中甚至有些让人哭笑不得的事情，比如有一次开车去给一位逝者送墓碑，在一个环岛被追尾了。我们开的是个越野车，追尾我们的是个轿车，还不便宜，气囊炸得满车厢都是。可能撞的位置凑巧，我们车的尾箱门自己就打开了，一块黑底金字的墓碑就那么滑了出来，不偏不倚刚好掉在对方引擎盖上……

对方车主可能也没见过这个阵仗，当场就被吓得脸色跟猪肝一样，我们赶时间也没办法跟他解释什么，赶紧联系车过来拉墓碑免得误了墓主人立碑封山。他看着我们都快哭出来了，委委屈屈的说，“大哥大姐，我这肯定也是全责，钱我赔，可是你看你们这个……”

物理上讲，那就是个石头，交规也没说过这种情况咋整，但是很多人过不了心里这个坎，你出个事故掉个墓碑到你引擎盖上，你也吓个半死。

做这一行其实没有那么多忌讳，很多是小说影视作品的渲染，就一条：不讲价。你要高中低端都是有的，市场行情价也就摆在那里，竞争也非常充分，但是一个档次的东西就是一个价位。很多人习惯性的要还价，一般也就客客气气的推荐价位低一点的产品，或者推荐去别家。这一行一般同行是不呛行抢生意的，说出去让人笑话。有那种从入殓到发丧全套承办的人，行内叫做“一条龙”，做这一行的叫“道士”，其实也不是什么正经道家的人，只是个称呼而已，并不是@梁兴扬 这种的，他现在已经不在知乎混了。

佛教界正规居士和僧尼我没见过做这个的，佛教只做法事念经供牌位，绝不会宣称做“一条龙”。基督教和天主教都不会承办这些业务，其它信仰当然更不必说，中国人还是更信中国自己本土宗教这一套。当然要是故人信仰别的宗教，也是尊重别人的信仰，有一些特殊的讲究。一般墓碑的碑头是刻龙凤、花鸟、松枝一类吉祥的图案，也有万字不到头、十字架这些别的宗教的标志。

“道士”通常会采办所有需要的物资，有专门做花圈纸花扎纸一类的，有专门做墓碑陵园的，有专门做寿衣寿材的，有专门承办白事酒席的，他路子熟但是肯定也要赚钱。

死者家属自己操办也是可以的，其实也没什么难办的，都是上门服务，主人家一般自己雇几个工人负责上山的挑、抬力气活就行了。

参与久了，就看了很多人情冷暖、世态炎凉。

龙牙大师手作阴刻书法，有的人就缺这个，应该补一补。

人死如灯灭，一旦寿终正寝、盖棺论定，很多事情就不是你能够改变的了，所以人生要谨慎，要假设自己已经死了，然后回头看自己现在的所作所为，到底有没有意思？到底值得不值得？

殡葬行业给人的最大好处可能就是这个了吧。

生死阴阳，人之大限，走过去了就走不回来的，这些年见过不少关于生死的事情，就那么几秒钟的功夫一切都不一样了，所以人还是不能太把自己当一回事。普通人很少很少去考虑身后之名，特别是年轻人，基本上不可能想那么远，总觉得那还很遥远很不现实，于是做了一些很不应该的事情，想改正的时候已经晚了。

有年轻的时候做了缺德事，刚刚立起来的墓碑被人一锤子敲两段的，第二天家里人垂头丧气又来刻；

有生前飞黄腾达荣华富贵，过世以后家人忙于争抢家产，刻好的墓碑居然没人来取的；

有墓碑上刻了很不好听的话的；

有生前无人过问，死后突然冒出一大堆孝子贤孙的；

有自己给自己刻碑，自己给自己安排后事，自己一个人走的；

有刻无字碑的；

有生前勤俭拮据，死后铺张浪费的；

有云淡风轻，自然来去的。

总之不管怎么样，死亡都是人生的一件大事，没有任何人不抱以态度，哪怕是淡然处之，那也是一种态度，一种更为凝重的态度。这也是很多人对殡葬行业抱以特殊眼光的原因，毕竟这一行做的就是这件大事的服务。其实在这一行内部并没有太多的想法看法，故人是故人，生意是生意，在充分尊重死者和家属的前提下，想的更多的还是自己的事情。

自己还是要活着的。

顺便谈一下中国传统葬俗，仅限于无神论或者道教信仰、汉族。

葬俗的变迁其实与社会生产力也是密切相关的，一切上层建筑都受到经济基础的制约，这毫无疑问。古代葬俗方面，厚葬与薄葬，还是跟经济环境有很大的关系，社会矛盾突出、统治严酷的年代就喜欢厚葬，社会矛盾相对缓和、统治宽松就流行薄葬。经济发达、富裕，葬俗就奢侈；民生凋敝、山河动荡，葬俗就寒酸很多。

乐山附近有很多汉代以及以后的崖墓，可以一眼看出中华葬俗的变迁。汉代早期墓穴就简陋一些，刚刚经历了秦灭六国、楚汉争霸，墓穴明显小而浅，一般是单穴，普通老百姓的棺椁多用的是陶制品，陪葬的陶制“生活”用品也粗糙简陋。

这是一个汉初陶制棺椁残片。

后来汉朝兴盛，文景之治时期的墓葬明显讲究了许多，棺椁以结实不容易风化的青石板制成，讲究一点的甚至是整个石材掏空做的外椁。随葬品陶器更加精美，甚至形象都显得生动有趣。

再后来汉末三国鼎立的时候墓穴就显得杂乱而且草率了，一眼都能看出这是个乱世。很多放置的随葬品能够看出来烧制非常草率，工艺也退步了很多。

一个随葬的陶罐，陶土的淘洗很不用心，烧制温度不够，粗砂很多，已经变得跟泥一样了。

细看这些墓穴，一个朝代的兴衰一目了然，让人默然。

现代葬俗比古代简化了很多很多，礼制也远没有古代那么严格。说实话，现代有很多人的陵墓要是放在古代，那一家人都得拉出去砍头……

满门抄斩是跑不了的。

有些有钱的人喜欢修超豪华陵墓，动不动封土给你搞个直径十几二十米。当然你给钱就给你做，你把封土搞得比秦始皇都大，只要你买得到地出得起钱，都能给你修起来。

当然中国这边买地只有40年产权，想要“江山永固”怕是不中，但是你可以去外国啊！你要是乐意，兵马俑给你安排上都不是问题。

问题是你压得住吗？

古代一个宰相的封土才多大？当然了新社会咱们不怕什么帝王将相公子小姐，但是新社会也不讲究厚葬啊！

还有一个，很多人超级超级超级喜欢在碑头上面刻龙凤，有的生怕别人不知道，还要专门刻四个金灿灿的大字：龙凤呈祥。

说实话这个其实不是很吉利，不是所有人都有资格使用龙凤标志的，新社会劳动人民翻身做主人这个没问题，然而龙凤图案多少有点过分了。讲究一点最好是刻一般一点的碑头，没有皇上的旨意你就弄个龙凤上去，压不住……

这段时间超级流行土豪金的墓碑文字，也不知道是个什么审美趋势。

还超喜欢弄些复杂的细线条特别多的图案上去。

说实话那个土豪金其实就是金黄色的丙烯颜料，理论上不褪色不脱落，但是实际上嘛，做工不好线条又特别细的那种，几个月功夫看起来就很斑驳了。

很多公墓在这方面做得要好很多，陵园设计淡雅肃穆，墓碑造型别致庄重。大部分老百姓自己建的陵墓就千奇百怪了，我个人觉得多少还是有点不走心，闹笑话给别人看，劝都劝不住。

我只见过一个烈士的墓碑，非常低调素雅，文字很简单，英雄事迹都没有刻，就一个名字而已。去送墓碑那天我特意翻出军装来收拾得整整齐齐，恭送这位年轻的战友永垂不朽。

人世匆匆，常见几许流连几多春秋；

两相隔阂，难得一行清泪一次回头。

不能，因为亲兄弟也要明算账不是。即使一个人，他有很多领地，也没办法把它们合并，何况不同领地的继承顺位也是不同的。欧洲这些王室疯狂乱伦，也没统一欧洲。不过查理五世的领地加起来是相当庞大。算血统，欧洲那些王室都是世代联姻的亲戚。

查理五世（1500年2月24日-1558年9月21日），即位前通称奥地利的查理，神圣罗马帝国皇帝（1519年-1556年在位），西西里国王（称卡洛一世，1516年-1556年），那不勒斯国王（称卡洛四世，1516年-1556年），低地国家至高无上的君主。 他在欧洲人心目中是“哈布斯堡王朝争霸时代”的主角，也开启西班牙日不落帝国的时代。

查理五世是哈布斯堡王朝广泛的皇室联姻的最终产物。他是出身于哈布斯堡家族的西班牙国王腓力一世与卡斯蒂利亚的胡安娜（疯女）之子，阿拉贡的斐迪南二世与卡斯蒂利亚的伊莎贝拉一世的外孙，神圣罗马帝国皇帝马克西米连一世和勃艮第女公爵玛丽的孙子。

查理于1506年（他的父亲死于那一年）继承了低地国家和弗朗什孔泰。当他强悍的外祖父斐迪南二世在1516年去世后，他成为一片巨大领地的拥有者，这片领地包括他母亲的卡斯蒂利亚和斐迪南二世统治的阿拉贡、纳瓦拉、格拉纳达、那不勒斯、西西里、撒丁, 以及整个西属美洲（在他统治时期，西班牙在美洲的殖民地由于征服墨西哥和秘鲁又扩大了好几倍）。

在祖父马克西米连一世去世后，查理又得以继承哈布斯堡家族在奥地利的产业。通过向选帝侯行贿等手段，他在1519年战胜法国国王弗朗索瓦一世当选为神圣罗马帝国皇帝。

1555年在击溃新教力量的最后努力失败后，查理五世就开始脱离政治生活。他把自己的个人帝国——西班牙和低地国家传给了儿子腓力二世；把神圣罗马帝国传给了弟弟斐迪南一世（1555年10月25日放弃尼德兰王位给腓力；1556年1月16日放弃西班牙王位给腓力；1556年9月12日放弃皇帝帝位给斐迪南）。

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查理五世的家庭

妻子：葡萄牙公主伊莎贝拉，1526年结婚

子女：

腓力二世（菲利普二世），他的王位继承人，享年71岁。

玛丽亚(1528-1603)，嫁马克西米连二世，享年74岁。

胡安娜(1535-1573)，嫁葡萄牙太子若昂，终年38岁。

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马克西米利安二世(1527年7月31日-1576年10月12日)是哈布斯堡王朝的神圣罗马帝国皇帝(1564年至1576年在位)。1548年至1550年马克西米利安摄政西班牙，1562年被选为波希米亚国王(1564年-1576年在位)和罗马人民的国王(1562年至1576年在位)，1563年又被选为匈牙利国王(1564年至1576年在位)，1564年加冕为神圣罗马帝国皇帝。他也曾试图成为波兰国王，但没有成功。

马克西米利安1527年出生在维也纳，父亲斐迪南一世是神圣罗马帝国皇帝(1556年至1564年在位)，母亲安娜是波希米亚和匈牙利国王弗拉迪斯拉夫四世的女儿。1548年马克西米利安同神圣罗马帝国皇帝查理五世(1530年至1556年在位)的女儿玛丽亚结婚，查理五世同时也是马克西米利安父亲斐迪南一世的哥哥，即马克西米利安的伯父。（堂兄妹乱伦）

腓力二世。西班牙国王 (1556年-1598年在位)和葡萄牙国王(称腓力一世1580年-1598年在位) 。查理五世儿子。1570年马克西米利安将女儿安娜嫁给了腓力二世，成为他的第四个妻子。安娜是腓力二世妹妹玛利亚的女儿，生下腓力三世。（甥舅乱伦）

腓力四世，娶奥地利的玛丽亚·安娜（神圣罗马帝国皇帝斐迪南三世之女，母亲玛丽亚·安娜是腓力四世的亲妹妹）。（甥舅乱伦）

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  lancelu 网友的相关建议: 
      

商场运营方的本质是物业公司，

想各种办法吸引人流过来，接着招商，目的是收取租金，然后涨租金。

所以这个问题的本质，是来福士想要吸引的大批顾客群体，他们是不是在意棒棒入内。

如果他们其实希望棒棒不入内，那么来福士不过是个手套防火墙而已，抵挡了来自网络和外界的骂名。

如果他们反对禁止棒棒不入内，那么就算没有这个报道一段时间后来福士自己也会被用脚投票的顾客教做人。

商场是否以为棒棒影响了形象不重要，最终用户怎么想的才重要，想想谁掏钱？

所以，到底是顾客有这样的需求而商场才这么去干？还是商场自以为是的猜测了顾客的需求呢？这只有顾客自己知道了。

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  xiao-fei-xia-68-75 网友的相关建议: 
      

我相信赵英俊比我们普通人有钱且人脉远远强于我们的，但是他依然找不到一个真正的老中医。

所以我得出结论，真中医人均淡泊名利对金钱毫无兴趣。只喜欢治疗知乎上那些信中医的普通人，而不侍权贵（比如教员老年以后的支气管炎）。它们不在意祖国医学的发展，只在乎五千年文明古国国粹的传承。遇到信仰中医的，得了西医治不好的绝症，就随手一个方子，只需要患者花几块钱就可痊愈。遇不到不信中医的，哪怕你再大的官给再多的钱，它们都只会冷眼旁观，不会为权贵出一计开一方。

这种神奇的东西，我怀疑老中医是奥特曼，人人都信仰光，人人都相信奥特曼存在，但是没有人真的见过奥特曼，但是抖音上却一群假扮奥特曼骗流量的。

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