先查查当地发生过,或者正在发生什么事吧。
根据常理,如果某个学校有某个“奇葩校规”,可能是校长学了什么先进经验,如果是某个地区的学校大部分都有某个“奇葩校规”,多半是家长闹事逼出来的。
比如说我小时候,附近的小学基本上都有一条校规是“不允许带削铅笔的小刀进校园”。粗看这不是强迫小学生用更昂贵的转笔刀具么,其实不然。当时我们流行一种“剁刀子”的游戏,找一块泥巴地,用小刀划分好方框,然后用力甩刀子戳进地面,小刀在框内立住了就可以划分地盘什么的。这种沾满了泥土的小刀会把身上弄到脏兮兮不说,划破手了也有破伤风的危险,在家长强烈要求之下,附近的学校基本都通过了这一规定。开心的只有小卖部的老板,小刀一把几毛钱,转笔刀至少五毛,好用的都几块钱,真有学生用不起蹭别人转笔刀的。
我听过的本地中小学的其他规定还有禁止带泳衣毛巾进校门的(学校有池塘会有学生下水游泳),禁止带玻璃瓶玻璃杯的(学校水房提供开水,学生玩水炸过两次玻璃瓶),禁止在走廊里横着走的(不知怎么流行起来的装逼行为),禁止在头上胸前戴花的(有钱的玩攀比,没钱的跑去祸害学校花坛),禁止使用可编程计算器的(太能玩了)。执行这些规定的手段也很直接:接到举报了,搜身,搜包,连几个玩的到一起的包都搜遍,搜不出来警告一句,搜出来没收叫家长。
现在看来这些规章(以及执行手段)是不是很反人性?是。
但是这些规章是否有来历?有。
所以说你要我怎么看待?在缺乏进一步信息的前提下,我没法看待。
或许当地流行某种以某个花色式样内衣为标识的暴力团体呢?或许某个以“不良风气”为工具的组织在向学生兜售花式内衣呢?或许当地发生过与内衣款式相关的悲剧事件呢?不了解这些前因后果,我能知道个啥?
另外,日本不是PTA(家长教师协会)很成熟的吗,这种事就算不合理也应该是PTA找律师才对啊,怎么自始自终都没看到他们的意见?说不定这种校规根本就是PTA向学校施压搞出来的。
提名1919席卷美国的猩红之夏。
图示是一名被处以私刑的黑人,他的尸体正在歧视的火焰中毕剥作响。
迫害黑人似乎并不那么残暴,但是这是发生在黑人解放后将近六十年之后的全国性迫害热潮。其残暴不仅仅在于对黑人的残暴迫害,更是对民主,对法治,对平等,甚至对人理的残忍暴凌。所谓的政治精英与民主卫士,正是迫害的最大推手。
不知道美国有什么脸面去说民主与平等。
(给文章点赞时麻烦给这个回答也点个赞同吧,如果能点个关注就更好了。祝各位新春快乐。)
哦,还有美国人在瘟疫时期的鬼才操作
外加一个加拿大的
那些评论烦死了!之前因为评论还被知乎制裁了,现在评论区封闭!
孝庄文皇后的确没有正脸在《鹿鼎记》书中出现,历代《鹿鼎记》电视剧也没有安排这个角色。
但不代表书里就从没有提及过她。
康熙摇头道:“我是皇帝,不能亲自动手。鳌拜这厮身兼领内侍卫大臣,宫中侍卫都是他的亲信心腹。他一知我要拿他,多半就要造反。众侍卫同时动手,你我固然性命不保,连太皇太后、皇太后也会遭难。因此这件事当真危险得紧。”
——第五回 金戈运启驱除会 玉匣书留想象间
海老公道:“主子离宫出走,留书说道永不回来。太皇太后跟太后你两位圣上的主意,说道国家不可一日无君,于是宣告天下说主子崩驾。当世知道这个大秘密的,只有六人,那是你两位圣上,主子本人,跟主子剃度的玉林大师,以及服侍主子的两个奴才。这两个奴才一个是侍卫总管赫巴察,这时候跟着主子在五台山出了家,另一个便是奴才海天富了。”
——第六回 可知今日怜才意 即是当时种树心
除此之外,孝庄文皇后也在《碧血剑》中出场过。
只见一名满洲女子起身相迎。这女子衣饰华贵,帽子后面也镶了珍珠宝石。皇太极进房后,那女子回过身来,袁承志见她约莫二十八九岁年纪,容貌甚是端丽,全身珠光宝气,心想:“这女子不是皇后,便是贵妃了。啊,是了,皇太极去瞧武士比武,这娘娘不爱看比武,便在这里等着,这是皇帝的行宫。”
......
便在此时,皇太极身后的橱门突然打开,橱中跃出一人,刀光闪耀,一柄短刀向皇太极后心插去。那女子“啊”的一声惊呼,烛光晃动了几下,便即熄灭。过了好一会,烛火重又点燃,只见皇太极俯身倒在地下,更不动弹,背心上鲜血染红了黄袍。袁承志这一惊当真非同小可,看那人时,正是昨天见过的睿亲王多尔衮。那女子扑入他怀里。多尔衮搂住了,低声安慰。
......
洪胜海道:“这个就不知道了。或许他怕人不服,杀害皇太极的事反而暴露了出来。福临那小孩子是庄妃生的,相公那晚所见的贵妃,定然就是庄妃了。”
——第十四回 剑光崇政殿 烛影昭阳宫
恭喜你解锁金庸长篇系列幕后人物之一——孝庄文皇后 :p
我觉得鬼子有点自作多情了,人家泽连斯基讲话是给你们听的吗?在泽连斯基眼里,鬼子和黄皮猴子不见得有啥区别,怎么可能听得懂人话呢?就算听懂了,有什么资格感到不满吗?
所以总结起来,大人说话,小孩别插嘴。你泽giegie和你拜爹爹在唠很重要的事情,你跟那裹什么乱呢?