藤子不二雄两位老师是在整个人类图景上创作的。所以不管是洗澡、拉屎还是霸凌,都是人类社会和历史的一部分,都是可以作为剧情的一部分。
现在很多的日本番剧,充斥着乳摇、内裤、爆衣、性暗示、擦边球,甚至只有乳摇、内裤、爆衣、性暗示、擦边球。
静香洗澡是藤子不二雄画给大雄看的,是一种向内部表达的剧情;内裤与乳摇是编剧们展示给外部的观众们看的,大多时候与剧情完全无关。哪种是正常的,哪种是扭曲的,不用我说了吧。
向内部进行表达的作品越来越少,向外部进行展示的作品越来越多。我觉得吧,后者根本不算是文艺作品,本质是Porn。
大多日本番剧里的人物,还有大多数网络小说的人物,展现出的大多都是后现代社会中及其荒谬和非常乖张的虚假情感。有时人物只是一具空壳罢了。
与其关心静香的裸体,不如关心一下现在的创作者到底都怎么了。为何连人类最朴素的情感也表达不出来?更别指望他们能认真思考过去的漫画大师们把握人物与人物之间细腻微妙的情感转换的技巧了。
当年(现在也是),我们在互联网上不断的敲下“萝莉有三好,身娇、体柔、易推倒”这样的恶臭文字。这种肆无忌惮的口头禅,像腐臭的油脂一样漂浮在互联网之上,很难保证不暗示出更多的恋童癖来。
在《哆啦A梦》里,有大雄进静香浴室的剧情。会暗示出更多恋童癖嘛?会带坏孩子们嘛?
别忘了,除了大雄看静香洗澡剧情,更有无数个下面的剧情,这样的剧情和表达才是《哆啦A梦》的基石。只要这些基石还存在,就不用担心孩子们会被大雄看静香洗澡的剧情带坏。
所谓的日本网友,应该都是成年人吧,怕不是一边收集虚假做作的纸片人老婆,一边抨击大雄看到静香的裸体的剧情。
我看这波啊,连嫉妒都算不上,最多算是虚伪的歇斯底里,而且这种虚伪是非常不自知的。
首先,知乎提问的描述是不完整的。我找到了日文源网站,这位网友实际上是提出了5点要求(大意,非准确翻译):
我简单总结一下,这位网友的焦点主要有两点:
第一点没有太多可讲的。一个很有趣的地方是,这位网友在提到裸露镜头的时候特别强调了“电影”二字。为什么?可能就是因为现今的《哆啦A梦》TV动画的尺度已经够小了。相比漫画原作以及大家更熟悉、可能很多人小时候都看过的大山版动画中动辄裸露全身的的镜头来说,如今播出的水田版动画中静香洗澡基本就是露个肩膀,顶多露个背,洗澡水都是绿色不透明的。
而电影中其实也大多如此,印象中超过这个尺度的只有《新大雄的铁人兵团》中的莉露露和《新大雄的大魔境》中的静香。个人看来这两个镜头都没有什么性暗示的意味,尤其前者只能说是剧情需要。而从近些年的情况来看,电影基本保持了和TV版一样的尺度,以后估计也会保持这种低尺度的方针。因此在这一点上这位网友大可不必担心。
而第二点是这位网友最关注、也是网络上讨论最热烈的一点。作者在文中提出的主要理由是:在《哆啦A梦》这样的社会影响力很强的儿童向动画中,把这种行为作为不经意的恶作剧来描写的话,就会导致对性加害的轻视。
这句话听着其实很耳熟,因为隔三差五就会有类似的言论出现。这类观点的大体意思是,文艺作品中出现的违反道德和法律的行为会对孩子产生不良的影响。《哆啦A梦》也曾因为校园暴力等问题遭到家长的口诛笔伐,然而最后却都不了了之。为什么?因为没有足够的证据证明两者之间存在显著的相关性。说白了,这些观点仅仅是部分家长根据有限的信息在担忧孩子的心情下作出的推断,缺少关键性的证据支撑。
这种观点我觉得可以从多个方向反驳:
第一,我印象中从未听说过有人受《哆啦A梦》影响进行性犯罪,如果真的出现这种情况,以《哆啦A梦》的影响力估计会轰动全日本。而那些未到犯罪程度的性加害就更难找出联系了,非要说“潜移默化的影响”这种模糊且难以查证的概念的话恐怕“干净”的作品就没几个了。而且根据我个人的阅读体验和大多数网友的反映来看,孩子们看到这类情节时大多只是觉得有趣,或者是当成性启蒙来看待,在这位网友提出之前甚至都没有意识到这个问题。
第二,在我们夸赞《哆啦A梦》的教育意义时也必须明白,这部作品再怎么伟大、再怎么富有影响力,其本质仍然是娱乐性质的文艺作品。也就是说,《哆啦A梦》只是社会教育的一小部分,无法替代学校教育和家庭教育。我对日本社会现状不太了解,如果这种性加害是真实存在而且相当普遍的话,作为家长更应该做的其实是向孩子言传身教这一问题的严重性,并积极推动学校增加此方面的课程,而非将问题归结于一部漫画作品。
第三,藤子·F·不二雄本人是非常尊重女性且对此类行为持否定态度的。在《哆啦A梦》中,哆啦A梦经常就此问题向大雄说教,并且很多次大雄偷窥以后,迎接他的都是静香愤怒的拳头。如果我们相信孩子的判断能力,那么这些情节不但不会对他们产生负面影响,反而会让他们明白这样做是不对的。而且,文艺作品除了反映现实,还有一项重要的作用——承载幻想。如果孩子一时的邪念通过《哆啦A梦》中的这些情节得到了释放,或许就不会在现实中犯下过错,这也算得上一种积极意义。
我非常理解这位网友身为家长担心自己的孩子受到不良影响,也非常赞成社会应重视性加害以免更多女性受害,但将这个问题归咎于《哆啦A梦》中的偷窥情节恐怕有些牵强。我个人觉得,与其请愿让《哆啦A梦》动画制作方删除这些内容,不如呼吁让他们制作一集有关此话题的动画,相信这样的方案更容易让大众接受,也对孩子具有更为积极的影响。
最后,如果大家对静香这一角色的塑造感兴趣的话,不妨读一读本人的拙作:
相信大家可以从中看出藤子·F·不二雄对女性的态度以及《哆啦A梦》中更值得关注的那些思想。
这是对藤子不二雄先生的最大侮辱
大雄这个形象,你可以说他窝囊废,可以说他一事无成,但他最不挨着的就是不尊重女性。其实哆啦A梦里的角色有一个共性,那就是他们或多或少都有一些问题和毛病,但他们都很善良,有着孩子最纯真的那份天真和感情。这也是哆啦A梦这部动画片的主题:劝人向善。
现在成人世界的那些恶臭无比的东西蔓延至这片净土了,怎能不叫人哀叹呢?
哆啦A梦相关作品横跨几十年,漫画,动画,剧场版……但对于一个成功的IP,有一点是至关重要的,就是人物形象不可以有割裂和矛盾。
关于大雄对静香的懵懂少年情怀,以及对性别差异的朦胧好奇和处理方式,各版本作品都有相关的情节。我对其中一个情节印象至深。
就是大雄为了让静香讨厌他,咬牙鼓起勇气撩了她的裙摆,成功地挨了一巴掌,(暂时)失去了这个朋友。
但是后来真相大白,他在撩裙摆的同时,扭过头闭着眼睛,什么也没看见。
即使目的是让对方讨厌自己,他也不会违背自己做人的原则。这让静香万分感动,心里更喜欢他了。
这是大雄最可爱的地方,也是郭靖可爱的地方,是他们赖以逆袭的最珍贵的根本。虽然看上去呆呆的笨笨的,但是对一些东西无条件地坚守不渝,而不是审时度势地权衡。如果张益达能多一点这样的特质,我想我会扔掉一些对他的偏见。
这样一个大雄,他是绝不可能在误闯静香浴室时,跟哆啦A梦并排杵在那里,一个一脸猥琐笑容,一个红着脸瞪大眼睛看呆了的。如图。
这样,人物就彻底撕裂了。
他会第一时间闭眼,转身,一边不停地说“对不起对不起”,一边疯了似的逃跑,并且毫不意外地撞上墙或者跌倒在什么地方。
那样才是我们的笨蛋而君子的大雄。
安排一些暧昧的意外,这种情节本身并不是禁忌。比起“把小孩子教坏”,“完全不教小孩子该怎么做”也不见得更优解。
告诉小孩子,像大雄这样的正面人物男一号,遇这种事会怎么应对,小孩子自然会从中体会,为什么要尊重女性,怎样来尊重女性。
Lv6上升气流:危
看看我头像,突然压力山大。
静香:“你们别多事!”
过去只能写信抗议,媒体和部省只要装作没看见就等于没这事,写信的人也不知道还有多少人和自己一样想。
现在嘛……
噗…
在日本,这个会误导?
如果大雄、静香、浴室会误导的孩子的话,那接下来这组呢?
东京、加勒比、蚊香、泷泽、波多野、天海、苍井、教室、医院、温泉、绳子、蜡烛、皮鞭…
你这耻辱授业、夫前侵犯、调教奴隶的大把抓,多少人现在听着“森SEI”、“呀咩”都觉得不对劲,现在你告诉我你们看不了这个?
我们长期在外工作没时间陪孩子,也没有给他正确的教育,但孩子犯罪,一定是因为电脑游戏。
确信了。
原来“80后劝00后不要太封建”不光是中国一家啊,吾心甚慰